菊坛…京剧大师李多奎演唱艺术特辑·壹(CD)

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isbn号码:9787799209265
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  • 名家演唱
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具体描述

梨园风云录:二十世纪中国戏曲史料汇编 卷首语 本书系一项为期十余年、耗费巨大心力的学术工程的阶段性成果,旨在以扎实的文献基础和严谨的考据方法,梳理和呈现二十世纪中国戏曲艺术发展脉络中的关键节点、重要人物及其理论建树。我们深知,戏曲艺术作为中华民族的瑰宝,其生命力根植于历史的土壤与时代的变迁之中。本汇编不求面面俱到,但求精益求精,力求捕捉那些虽未被主流叙事充分强调,却对戏曲格局产生深远影响的史料片段。 本书的撰写与编纂,完全基于对散佚档案、私人信函、早期报刊广告、剧目单、艺术家口述记录的系统性挖掘、交叉验证与深度解读。我们严格遵循史料的原始语境,力求还原历史现场,避免以今人的视角对过去的艺术现象进行武断的价值判断。 第一章:清末民初的剧场生态与商业运作 本章聚焦于二十世纪初叶,传统戏曲如何在政治动荡与西方文化冲击下艰难求存并进行自我革新的历史阶段。 戏班的组织结构与财务管理: 详细分析了以“科班”向“票房”过渡时期,戏班内部的学徒制度瓦解与经理人制度兴起的过程。通过对数十份清末民初的戏班合伙契约、账目残页的整理,揭示了当时的盈利模式、演员的收入构成,以及戏园子与班主之间的复杂利益分配关系。例如,对于“堂头”(掌管财务与日常事务者)权力的膨胀及其对艺术决策的干预,有详尽的案例剖析。 南北派的首次大规模交融: 记录了1910年代至1920年代初期,以“四大名旦”为代表的京剧艺术家群体,在南下演出(如上海、天津)过程中,与徽班、汉调戏班,乃至地方戏的首次近距离接触。此处重点展示了早期报纸上关于“新腔”、“融合腔”的争议性评论,以及不同流派演员在彼此剧目中客串时的艺术碰撞记录,而非聚焦于某位单一个体的成熟艺术风格。 演出市场的分层: 考察了北京的“三里河”外场、上海的“天蟾舞台”与欧洲巡演等不同层级的演出场所,及其所对应的观众群体与剧目选择的差异。收入档案显示,商业大戏与小型义演在剧本改编上的灵活度大不相同。 第二章:三十年代的学术争鸣与理论建构 三十年代,随着文化运动的深入,戏曲研究开始从民间口碑相传转向学院化、理论化的探索。 《伶学杂志》与早期戏曲史学观: 本章重点分析了三十年代初期几份重要的学术刊物,如《伶学杂志》等,其所发表的文章如何尝试构建“中国戏曲史”的基本框架。研究人员着力于辨析“曲”、“戏”、“声腔”之间的界限,并对元明清三代戏曲的文人主导性与民间实践性进行了早期的理论划分。书中收录了几位学者的通信手稿,显示了他们对于“正宗”与“变异”的争论。 舞台美术的初步革新尝试: 关注当时舞台写景的保守性与向写意化转型的初期尝试。通过对几部新编历史剧目(如涉及“五四”思潮的话剧改编戏曲)的演出记录,比对了舞台置景的图示与观众反应,探讨了如何在传统舞台的有限空间内表达现代主题的困境。 声腔的“科学”分析: 梳理了三十年代初期,部分音乐教育家尝试用西方五线谱记录京剧唱腔的努力。这些尝试大多因脱离了演员的行腔习惯而告失败,但它们反映了当时知识分子对戏曲音乐进行“标准化”与“可分析化”的迫切愿望。 第三章:抗战时期的流散与重建 抗战时期,戏曲艺术进入了一个特殊的流散与坚守的时期。 西南大后方的戏曲中心: 详细记录了许多重要戏班和艺术家的西迁路线,尤其关注重庆、成都作为文化中心的形成过程。本章收录了多份战时物资匮乏下,戏班为维持演出的艰辛记录,包括服装、道具的临时替代方案,以及演员收入锐减的现实困境。 爱国主义题材的改编与演出: 考察了在特定历史背景下,经典剧目是如何被“化用”以适应抗战宣传的需求。这并非简单地替换情节,而是探讨了如何在保持原有唱腔与程式的基础上,注入新的时代精神。我们收录了数份关于“化妆军人”、“救亡主题”的剧本修改意见稿。 沦陷区的“留守”与妥协: 侧重于在沦陷区坚持演出的艺术家群体,他们的艺术活动在当时语境下的复杂性与争议性。通过档案记录,力求呈现他们在生存与艺术坚守之间的艰难抉择,而非进行简单的道德审判。 第四章:建国初期的规范化与探索 新中国成立后,戏曲艺术迎来了国家主导下的重新定位。 “十七年”的剧目整理工作: 深入分析了国家主导下对传统戏“清仓”与“整理”的过程。本书侧重于整理工作中内部的学术分歧,例如对某些“封建糟粕”剧目的保留与删改标准,不同专家组之间的意见冲突。收录了多份关于整理范围、采纳版本的会议纪要片段。 “新编历史剧”的初期实践: 考察了建国初期,试图用传统戏曲形式表达革命历史或民族团结主题的早期探索。这些剧目在结构、角色塑造上常有不成熟之处,本书旨在将其视为一种艺术形式自我适应新体制的“实验品”,分析其在程式运用上的生硬与创新。 艺术院校的早期教学体系雏形: 关注首批戏曲艺术学校的建立初期,教学大纲的制定过程。这一阶段的教学目标是培养既掌握传统技艺又具备“新思想”的艺术家。书中展示了早期教材中对“基本功”与“思想改造”并重要求的体现。 结语:未尽的史诗 本汇编的撰写并非终点,而是对某一特定历史切面的深入挖掘。戏曲艺术的辽阔,远非区区数百万字可以穷尽。我们期望本书能为未来更宏大的戏曲史研究提供坚实的史料支撑,尤其是在那些被喧嚣声盖过,但仍具有独特价值的侧面,做出微弱但坚定的照亮。 附录 二十世纪初期十家主要戏班人员花名册(节选) 重要戏曲期刊目录索引(1920-1957) 西南流散时期演出场地登记表(重庆、成都部分) 二十世纪中期戏曲理论著作评述备忘录(手写稿影印)

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说实话,我对这种“特辑”类的发行物总是抱着审慎的态度,因为很多时候,所谓的“特辑”不过是把一些零散的、质量参差不齐的旧录音拼凑起来,美其名曰“抢救性挖掘”。但这次我对李多奎先生的特辑抱有更高的期待,主要基于我对这位艺术家生平的一些了解。他那一代的艺术家,对艺术的敬畏之心是刻在骨子里的,每一个发声、每一个顿挫都不是随意的。我更关注的是,这张CD的音质修复工作做得如何。毕竟,老录音的通病就是底噪大、高频丢失,如果修复不当,听起来就像隔着一层毛玻璃在欣赏大师的表演,那岂不是一大遗憾?我殷切希望发行方能用现代技术最大程度地还原现场的质感,让听众能真切感受到那个时代剧场里空气的震动。如果能附带一些关于录音背景、乐社配置的文字说明就更好了,这样不仅能听,还能“读”懂这张唱片背后的历史脉络。我最近正在研究老生行当的“气沉丹田”究竟是如何通过不同的嗓音条件表现出来的,而李多奎先生无疑是研究这一课题的绝佳范本。希望这张特辑能提供足够多的细节供我细细揣摩和对比。

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说实话,现在市面上关于京剧名家的纪念性产品层出不穷,但真正能打动人心的,往往是那些不那么“商业化”的出品。我关注这张《壹》特辑,很大程度上是因为“李多奎”这个名字本身就代表着一种传承的严肃性。我个人对那些过于追求炫技和华丽辞藻的唱法不太感冒,我更欣赏的是那种将“内功”转化为“心声”的艺术表达。我希望这张CD里的曲目,能够展现出李先生在不同年龄段的音色变化和艺术处理上的侧重。比如,早年嗓音饱满时的火热,与后期声情并茂时的内敛和沧桑感,这中间的过渡和沉淀,才是研究京剧艺术生命力的关键所在。如果这张特辑能提供一个清晰的听觉时间轴,让听者能跟随李先生的声音轨迹一同成长,那将是一次极为宝贵的艺术体验。我尤其期待那些“念白”部分的表现,因为很多时候,老艺术家的念白比唱段更能体现其对剧本的理解深度和对人物的把握精度,那才是真正的“一字千金”。

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哎哟,这本《菊坛…京剧大师李多奎演唱艺术特辑·壹(CD)》简直是京剧爱好者的福音!我拿到手就迫不及待地打开了,那封面设计就透着一股子老艺术家的韵味,不是那种花里胡哨的浮夸,而是沉淀了岁月的厚重感。光是看着封套上的李多奎先生的扮相,就仿佛能听到那穿越时空的唱腔。我一直对京剧的“老生”流派情有独钟,尤其是那些讲究气口和韵味的大家。这张CD,据说汇集了他早年的录音精华,光是这一点就让人心痒难耐。我特别期待能从中一窥他“以嗓子演戏”的真谛,体会那种内敛而磅礴的艺术力量。听说他的“流水”唱段,唱腔圆润醇厚,一板一眼间尽显功力,不像现在有些年轻演员急于求成,总觉得少了点底蕴。我非常好奇这张特辑里的曲目选择,是偏向经典传统剧目的保留选段,还是会有一些相对少见的珍贵录音?希望它不仅仅是一张纯粹的听觉资料,更能成为我们理解京剧表演美学的一把钥匙。我打算找个周末的午后,泡上一壶好茶,关上手机,彻底沉浸在这纯粹的艺术享受之中,好好品味一下这位艺术大家是如何用他的嗓音构建起一个宏大的舞台世界的。这不仅仅是一张CD,它更像是一扇通往京剧黄金时代的时光之门,让人心潮澎湃。

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这张专辑的标题,用了“菊坛”二字,足见其定位之高,直指京剧艺术的殿堂。作为一名业余票友,我一直觉得,衡量一个京剧演员的水平,关键在于他如何处理那些看似平淡无奇的“念白”和“过门”。大师的演唱,绝非仅是音符的堆砌,而是情绪的流动和人物命运的展现。我非常好奇这张《壹》特辑里,是否收录了李先生在某些特定剧目中,例如《搜孤` 救孤》或《失空斩》里的那几段核心唱段。那几段,是检验一个老生演员功力的试金石。如果录音中能够清晰地分辨出他处理情绪转折时的那个微妙的换气点,那这张CD的收藏价值就直线飙升了。我希望它不是那种只能在背景播放的“背景音”,而是需要全神贯注去聆听、去感受的艺术品。我甚至已经想象到,在听那些慷慨激昂的段落时,我可能会忍不住跟着比划手势,仿佛自己也站上了那个老旧的戏台子。对我们这些非专业人士来说,最好的学习材料,就是大师最真实、最未经雕饰的声音,而这张特辑,似乎正承诺了这一点。

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我一直在寻找能真正代表京剧老生行派别高峰的录音资料,而李多奎先生无疑是其中绕不开的一座丰碑。对于我这个资深戏迷来说,购买一张CD,买的不仅是音乐,更是一种精神的寄托和审美的共鸣。我关注的焦点在于,这张特辑的“特辑”二字,究竟意味着什么?它是否意味着这些录音是此前从未正式发行过的珍藏孤本?如果能从中挖掘出一些舞台上的“灵光一现”,那些只有在现场才能捕捉到的、稍纵即逝的表演细节,那就太让人兴奋了。我更倾向于那些“活的录音”,而不是经过过度后期修饰的“录音室成品”。我希望,在播放这张CD时,我能清晰地感受到戏箱子里的味道,感受到灯光下的温度,感受到那个时代戏曲氛围的独有魅力。这种身临其境的感觉,是任何高清晰度数字音乐都难以替代的。对我而言,收藏这样一张具有时代印记和大师风范的唱片,是对京剧艺术最好的致敬,也是对自己艺术追求的一种肯定。我迫不及待想知道,这第一辑,到底为我们揭开了怎样一段精彩的艺术篇章。

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