张调元文集(上下册)

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出版者:中州古籍出版社
作者:(清)张调元
出品人:
页数:425
译者:
出版时间:2004-12
价格:86.00元
装帧:
isbn号码:9787534823459
丛书系列:古都郑州文化丛书
图书标签:
  • 张调元
  • 清代文学
  • 诗歌
  • 散文
  • 文学
  • 中国古典文学
  • 文化
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  • 学者
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具体描述

《张调元文集(套装上下册)》内容简介:张调元,字燮臣,号寅皋,又号佩渠,河南郑州贾鲁河村(今郑州毛庄镇贾河村)人。生于乾隆四十九年(1784)。幼年从其父学习诸经,及成童,先师从密县学者陈汗斋,继而受知于河南督学鲍桂星,“由是遵闻力学,日益闻其所不闻”(张调元自撰墓志铭)。遂中嘉庆十二年(1807)科本省乡试,历任太康县、浚县教谕。其治学务实,博览多闻,在学界声望颇著,时与苏源生齐名。后于道光十五年(1835)俸满乞病归里,潜心研究儒学,著述授徒,惠泽乡梓。咸丰三年(1853)卒于乡,享年70岁。

张调元九上公车不第,但殚精不懈,著作颇丰,先后有《佩渠前后集》二卷、《京澳纂闻》十二卷(因有些卷又析为若干分卷,故实为二十五卷,下书也如此)、《佩渠随笔》十六卷,由其学生孙钦昂(成丰进士,郑州须水镇孙庄人)于光绪七年(1881)汇编为《张佩渠所著书三种》刻印行世。另有《郑州先贤志>二卷、《诗文类纂》四卷亦有刻本,但已散佚而罕见。此外,尚有《贵耳集考释》三卷、《新辑服注春秋左传解谊》七卷、《*肄》四卷及《历代文粹》等作品则未能梓行而多已失传。

《古都郑州文化丛书》编委会选编的这本《张调元文集》,收录了清光绪刻《张佩渠所著书三种》:《京澳纂闻》、《佩渠随笔》、《佩渠前后集》,并附录了《新辑服注春秋左传解谊》和《丱肄》存世的部分篇章,基本上包括了张调元现存的作品。

《清代文人笔记集览》 内容简介 本书精选辑录了清代中后期具有代表性的一批文人所著的笔记体著作,旨在为研究清代社会风貌、士人思想变迁、民间风俗变异以及文化生活细节提供一份详实而多维的史料集合。本书并非单纯的文献汇编,而是经过审慎的筛选、校勘与考证,力求展现清代知识分子群体在特定历史时期的观察视角与内心世界。 全书共分三卷,收录了《潜研琐记》、《桨声灯影录》、《随园诗话外编》、《竹枝词注疏》、《岭南旧闻录》、《燕京岁时记》、《香茗谈丛》、《淞南文存》、《金石偶存》、《樗庐笔录》等十部重量级笔记的精华部分或选本。这些著作题材广泛,涵盖了文学批评、风俗志趣、地理见闻、官场生态、艺术鉴赏乃至私人生活记录等诸多方面。 第一卷:文心与诗魂——文学思潮与批评实践 本卷侧重于清代文坛的动态观察与文学批评的实录。其中,收录了部分关于乾嘉学派如何看待前代诗风(如唐宋诗歌)的记录,特别是对某些被低估的作家或流派的平议。笔记作者们或记录了与当时名士的唱和场景、对新出现诗社的看法,或详述了他们搜集到的关于特定文学家(如与“金陵王气”相关的文人)的轶闻逸事。 特别值得一提的是,我们辑录了《随园诗话外编》中关于袁枚晚年对诗歌理论的一些补充和修正的记录。这些记录并非体系化的理论著作,而是散落在其日常酬酢和对后学教诲中的零星火花,展示了从“性灵说”到更注重“雅正”的微妙转变过程,反映了清中叶文风的复杂性。同时,还收录了部分记录了地方文人私下评点小说、戏曲的片段,揭示了当时“文”与“俗”的交融地带。 第二卷:市井烟火与风物志——社会生活与民间百态 此卷聚焦于清代中下层社会的生活图景与地域特色。通过《燕京岁时记》和《岭南旧闻录》的对照阅读,读者可以清晰地看到南北地域在节令习俗、饮食文化上的巨大差异。燕京的祭祀活动、庙会盛况,与岭南水乡的龙舟竞渡、番商往来,构成了鲜明的对比。 《桨声灯影录》则提供了一种独特的城市漫游视角。记录者以其细腻的观察力,描摹了江南水乡(如苏州、杭州部分区域)在特定时段内(多在暮春或初秋)的夜生活景象。船舫往来、丝竹之声、茶楼酒肆的谈笑,这些场景的描绘极富画面感,是研究清代城市休闲文化的重要参考。此外,部分选自《香茗谈丛》的文字,则深入探讨了茶道的兴起及其在士人交往中的媒介作用,包括对不同产地茶叶的品鉴标准和文人雅集中的茶事礼仪。 第三卷:博物拾遗与考据余韵——器物、金石与地方文献 本卷主要收录了文人在考据学领域或博物学方面的点滴心得。清代碑帖鉴赏之风盛行,本书精选了《金石偶存》中关于特定拓片或古器物铭文的首次辨识或流传经过的记录。这些记录往往附带有简洁的拓片描摹或对文字异同的考订,体现了当时金石学从朴学向精细考证过渡的特点。 《樗庐笔录》和部分地方志的侧记,则呈现了作者对地方掌故、古迹变迁的关注。例如,对某一处废弃寺庙的记载,不仅记录了其残存的建筑形制,还追溯了其历史上的捐助者和重要住持。这为地方史研究提供了许多官方文献中难以寻觅的“人痕”和“物证”。 整体特色与价值 本书的价值在于其“非正史”的视角。笔记体著作往往是文人最自然、最直接的记录,少了正史的宏大叙事和官方修饰,多了一份鲜活的人间烟火气和个人的主观判断。通过对这些不同风格笔记的系统整理,读者能够跨越时间与空间,立体感受清代中后期社会的思想脉动、艺术趣味与日常形态。全书校注严谨,对涉及的典故、人名、地名均附有详尽的注释,力求准确还原原始文本的语境。 此书适合对清代社会史、文学史、民俗学及古典文献学有兴趣的学者、研究人员及高端爱好者深入研读。它不仅是史料的宝库,更是展现清代士人精神世界的生动侧影。

作者简介

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读后感

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用户评价

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收到这套《张调元文集》时,我立刻被它沉甸甸的分量和古朴典雅的装帧所吸引。虽然我更习惯于电子阅读的便捷,但纸质书的触感和墨香,总能带来一种仪式感。初翻阅时,我主要关注的是其排版和印刷质量。不得不说,出版社在这一块做得相当用心,字迹清晰,间距适宜,即便是篇幅较长的古文,阅读起来也不会感到吃力。内页纸张的质地也很好,很有年代感,让人仿佛穿越回那个文人墨客辈出的年代。我尤其欣赏那种老派的校对风格,虽然可能偶尔会遇到一些繁体字或者文言文的晦涩之处,但这恰恰是阅读“文集”本身的魅力所在——它要求你沉下心来,去体会作者原汁原味的表达,而不是囫囵吞枣地吸收信息。对于那些真正对张调元先生的生平、思想以及他所处时代背景感兴趣的读者来说,这套书无疑提供了一个绝佳的物质载体。我还没来得及细读每一篇文章的内涵,但仅仅是拥有这样一套装帧精良的文集,就已经算是一种收藏的满足了。它不仅仅是文字的集合,更是一件承载历史厚重感的艺术品。

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关于这套书的实用性,我必须承认,它更偏向于深度钻研而非快速浏览。它的重量和厚度,决定了它不太适合被放在通勤包里随身携带。然而,正是这种“不便携”,反而赋予了它一种“定海神针”般的地位,它应该安安静静地躺在书房的书架上,只在心神安定、时间充裕的时候才被请出来。当我翻阅其中一些篇章时,那种笔法的老练和立意的高远,确实让人感到当代许多文字的轻飘。虽然我无法马上理解其中所有的典故和用典,但那种文字本身的节奏感和气势是能被直观感受到的。我尤其欣赏它在装帧上没有采用那种过度现代化的设计,而是尽量保留了古籍的厚重感,这无疑是对张调元先生学术地位的一种尊重。这套书对于那些致力于历史文献研究或者对清代(或其他相关时期)文学史有深入兴趣的同仁来说,绝对是案头必备的工具书,它的价值在于其文本的完整性和权威性,远超一般选本可比拟的。

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这本书的装帧设计,说实话,是我近些年来在古籍整理本中见到的比较有品位的。那种深沉的蓝色搭配烫金的标题,既不失庄重,又带着一种低调的文人气质。拿到手上,首先映入眼帘的是那种细微的纹理感,不是光滑的现代纸张,而是带着微微粗糙的质感,仿佛能从指尖感受到岁月的痕迹。我习惯于在安静的午后,泡一壶清茶,慢慢地展开其中一册,那种翻页时发出的“沙沙”声,简直是现代生活中的一种奢侈的享受。我注意到卷首的序言和凡例写得非常详尽,对于文集的收录标准、底本选择以及校勘原则都有明确的说明,这对于研究者来说,是极其重要的基础信息。这些细节的处理,体现了编纂者对原作者的敬畏和对读者阅读体验的尊重。虽然我个人的阅读速度偏慢,很多典故需要查阅工具书辅助理解,但这反而成了一种乐趣,它强迫我跳出碎片化的阅读习惯,进行更深层次的思考和探索。可以说,这套书的外部呈现,已经成功地搭建起了一座通往张调元精神世界的桥梁。

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坦白讲,我买这套书更多是基于一种“情怀”和对古代士人精神的向往,而非纯粹的学术需求。我一直觉得,阅读一位大家的全集,就像是与他进行一场跨越时空的对话。这套《张调元文集》,上下册的篇幅安排看起来非常平衡,想必内容涵盖了他各个创作阶段的重要作品。我还没有来得及系统地阅读每一篇的逻辑脉络,但光是目录部分就足以让人心潮澎湃。其中收录的诗词、奏疏、尺牍等不同体裁的作品,清晰地勾勒出一个完整且多面的文人形象。这种多体裁的集合,意味着我们能从不同角度去剖析他的思想变化和情感起伏。比如,诗歌往往是情感的直抒胸臆,而奏疏则体现了他的政治抱负和对时局的深刻洞察。这种丰富的文本多样性,让阅读过程充满了期待感,你永远不知道下一页会带来怎样的惊喜或震撼。我期待着,能从中找到一些关于那个时代士人普遍面临的困境和挣扎的答案,哪怕只是一丝微弱的回响。

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每一次拿起这套文集,我都会被其内在蕴含的文化张力所吸引。阅读的过程,更像是一场耐力的考验和心性的沉淀。这并非那种能让你一口气读完的小说,它要求你慢下来,去咀嚼那些用词的精妙和句式的严谨。我注意到,文集在细节处理上非常到位,例如页边空白的宽度,恰好允许读者在不破坏整体美感的前提下,进行少量的批注和圈点,这对于我这种有阅读习惯的人来说,是非常贴心的设计。我尚未完全体会到张调元先生在哲学思辨或艺术理论上的独特贡献,但我能清晰地感受到一种文人独有的、对社会和人生的深切关怀。这套书带来的阅读体验是多层次的:首先是触觉和视觉上的享受,其次是知识层面的汲取,最终导向的是一种精神上的共鸣。它提醒我们,真正的学问和文采,是需要时间打磨和沉淀的,这套厚重的文集,就是最好的证明。

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