五四时期中国史坛的学术论辩

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出版者:百花洲文艺出版社
作者:张越
出品人:
页数:442
译者:
出版时间:2004-12
价格:25.00元
装帧:平装
isbn号码:9787806477632
丛书系列:二十世纪中国学术论辩书系
图书标签:
  • 史学史
  • 近代
  • 美学
  • 学术史
  • 史学理论&史学史
  • 齐·二十世纪中国学术论辩书系(百花文艺出版社)
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具体描述

《五四时期中国史坛的学术论辩》涉及的内容主要是发生在五四时期中国史坛上影响与规模都比较突出的几个论辩问题,如关于井田制度有无的论辩,对老子和孔子生卒时间及先后问题的论辩等。

《五四时期中国史坛的学术论辩》 图书简介 本书深入考察了二十世纪初中国思想文化领域一场波澜壮阔的学术风暴——五四时期中国史坛的学术论辩。这一时期,伴随着新文化的兴起和对传统史学的深刻反思,中国史学界经历了一场前所未有的思想解放与范式重构。本书旨在通过对核心议题、代表人物及其观点的细致梳理与比较分析,揭示这场论辩的历史背景、内在逻辑及其对中国现代史学发展产生的深远影响。 一、时代的脉搏:论辩的背景与动因 五四运动不仅是一场政治文化启蒙,更是中国知识界对自身历史定位进行深刻反思的开端。在西方民主与科学思潮的冲击下,传统“经史之学”的权威性受到严峻挑战。本书首先将读者带入那个知识转型与社会剧变的时代洪流,分析促使史学界进行激烈论辩的时代动因: 对旧史学的批判与“整理国故”的思潮: 传统的官修正史与考据学,被新一代知识分子视为僵化、保守的代表。如何对待厚重的历史遗产,成为亟待解决的问题。论辩的核心之一便是对传统史学价值的重新评估与“去魅”。 新旧思想的冲突与借鉴: 历史唯物主义(马克思主义史学)的初步传入,与自由主义史学、社会达尔文主义史学以及坚持传统视角的学者之间,形成了复杂交错的知识场域。他们对“历史”的理解,不再局限于帝王将相的线性叙述,而是转向对社会结构、经济基础和人民力量的关注。 民族危亡背景下的历史建构需求: 在国家积贫积弱的背景下,知识分子迫切需要通过历史研究,探寻民族复兴的道路。这使得历史研究带有强烈的现实关怀和政治目的性,学术争鸣往往与宏大的历史使命感紧密结合。 二、核心议题的交锋:谁是历史的主角? 本书聚焦于五四史坛最为关键的几场论辩,细致剖析不同学派对历史本质的理解差异。 1. 历史进化论与阶级斗争观的碰撞: 进化论的引入与滥用: 早期受西方赫胥黎、斯宾塞影响的学者,试图将历史简单地划分为野蛮、蒙昧、文明等阶段。本书探讨了这种“线性进化史观”在中国语境下的本土化过程,以及它如何被用来论证“新文化”的必然性。 马克思主义史学的初次亮相与争议: 随着社会主义思潮的兴起,以唯物史观为核心的阶级分析方法开始挑战传统的政治史叙事。论辩焦点集中在“阶级”是否是驱动中国历史发展的根本动力,以及这种“客观规律”的解释是否适用于中国特殊的国情。 2. 传统史学价值的维护与重估: 考据学的“得”与“失”: 尽管新文化运动高举“反传统”的大旗,但以王国维、梁启超等前辈为代表的史学研究,其严谨的考证方法和对史料的尊重,在一定程度上被继承和发扬。本书分析了“整理国故”派如何试图在保持学术严谨性的同时,赋予传统史学新的意义,避免全盘否定。 “史”与“论”的界限: 论辩的另一重要方面是历史研究的“客观性”与“目的性”之间的张力。是应追求纯粹客观的“历史之历史”,还是应立足现实,为现实服务,撰写“为人生而历史”? 3. 中国古代社会性质的定性论战: 这是五四史坛最为激烈和持久的论战之一。学者们围绕中国古代社会究竟属于“封建社会”还是“泛封建社会”、“前资本主义社会”等问题展开了旷日持久的争论。本书详述了不同学者(如侯外庐、顾颉刚、邵秉驺等)在概念界定、经济基础分析以及历史分期上的分歧,展示了他们试图用新的理论工具来解构传统中国历史的努力。 三、代表性人物的学术轨迹与思想嬗变 本书着重刻画了几位在论辩中发挥关键作用的学者群像,他们的思想并非一成不变,而是在论辩中不断修正、发展乃至转向: 史学改革的先驱: 分析梁启超、王国维等人如何从旧式经师转向现代史学家,他们的理论尝试为新史学铺平了道路,但也设定了早期论辩的框架。 激进的革新者: 考察那些积极引入西方社会科学理论,试图彻底改造中国史学范式的学者,他们的论述常常充满激情与批判性,但也存在理论阐释的粗疏之处。 坚守传统的捍卫者: 梳理那些在时代变迁中,坚持从传统史学、特别是注重史料考订和文化精神探求的学者,他们的立场构成了对激进论调的必要平衡。 四、论辩的遗产与深远影响 五四时期的学术论辩,不仅是一场关于历史解释权的争夺,更是现代中国历史学走向专业化、科学化的关键一步。 范式的确立: 尽管论辩激烈,但它促使史学研究开始关注社会经济结构、文化变迁以及地域史等更广阔的领域,打破了传统史学“政治史中心论”的束缚。 新史学的奠基: 许多在论辩中被提出或检验的理论框架和研究方法,最终沉淀下来,成为后来几十年中国历史研究的基本范式,塑造了中国现代史学的面貌。 知识分子的自我定位: 这场论辩也深刻地影响了知识分子在社会中的角色定位,他们意识到历史研究不再是附庸于政治的装饰品,而是塑造国民精神、推动社会进步的重要力量。 本书力求在宏观的时代背景和微观的文本细读之间取得平衡,还原这场论辩的复杂性、思想的交锋的锐利性,以及它为中国史学现代转型所付出的巨大智力劳动。它不仅是研究五四思想史的重要参考,也是理解中国现代历史学如何从传统中挣脱、在借鉴中重生的关键切入点。通过对这场学术纷争的重构,读者可以清晰地看到,现代中国史学并非凭空出现,而是经由激烈的思想淬炼而成的。

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说实话,我原本以为会是一本比较学院派、可能有些晦涩的学术著作,但《五四时期中国史坛的学术论辩》的阅读体验却远超我的预期。它更像是一部精彩的“思想侦探小说”,只不过侦探的对象是那些关于中国历史的真理和真相。作者凭借其深厚的学术功底,将五四时期那些错综复杂的学术论辩,梳理得井井有条,逻辑清晰。我非常欣赏书中对各位史学大家思想体系的还原,不仅仅是他们的结论,更是他们论证的过程,他们所依赖的证据,以及他们思想中潜在的时代印记。书中对于“唯物史观”与“唯心史观”的碰撞、对于“国民性”研究的争论、以及对于“封建制度”的评价等等,都进行了深入的探讨。我尤其被那些关于“历史研究的意义”和“史学家的责任”的讨论所打动,在那个国家民族风雨飘摇的年代,历史学不仅仅是学术研究,更是改造社会、唤醒民众的重要工具。作者通过对这些论辩的呈现,让我们看到了知识分子群体在面对重大历史议题时,所表现出的独立思考、批判精神以及对国家民族命运的深切关怀。这本书让我对五四时期那一代知识人的学术品格和思想力量有了更深的敬意。

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这本《五四时期中国史坛的学术论辩》简直是一次穿越时空的对话,让我得以近距离观察那些塑造了我们对中国历史理解的头脑风暴。作者并非简单罗列观点,而是精心编织了一张网,将当时活跃在史坛的各位学者——无论是激进的革新者,还是坚守传统的保守派,亦或是试图调和新旧思想的中间力量——都置于显微镜之下。通过对他们著作、书信、以及在报刊杂志上的论战文章的细致梳理,我看到了一个史学研究并非一成不变、而是充满生命力的动态过程。书中对不同学派在史料运用、研究方法、甚至历史解释上的分歧,都有着深入的剖析。我尤其被那些关于“史料批判”和“史观建构”的辩论所吸引,它们揭示了在那个社会变革的巨大洪流中,历史学如何被赋予了不同的时代使命,如何被用来论证政治立场、塑造民族认同,甚至试图为国家未来的走向指明方向。作者在梳理过程中,展现了极高的学术功力,他不仅能够精准把握各位学者的核心论点,更能洞察到这些论辩背后更深层次的社会文化背景和思想流变。读来令人拍案叫绝,也让我对五四时期那代知识分子的家国情怀和学术精神有了更深刻的体会。

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这本书《五四时期中国史坛的学术论辩》带给我最大的感受是,历史的认识从来都不是单一的,而是在不断的对话和争议中逐渐深化的。作者通过对五四时期那些激烈的学术论辩的梳理,生动地展现了这一点。我印象深刻的是书中关于“中国历史的性质”以及“中国文明的出路”的探讨,这些问题在当时具有极强的现实针对性,并且引发了史学界广泛而深入的讨论。作者在呈现这些论辩时,展现了极高的学术敏感度和驾驭能力,他能够抓住每一个论点的核心,并揭示其背后的思想根源。我注意到,书中对各位学者的论述,都有着非常准确的引证,这体现了作者严谨的学术态度。读完这本书,我不仅对五四时期中国史坛的学术成就有了更深的了解,也对知识分子在面对重大历史课题时所展现出的批判精神和探索勇气,有了更深的敬意。它让我看到了,在时代洪流中,学术研究如何能够成为推动社会进步的重要力量。

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这本书《五四时期中国史坛的学术论辩》为我提供了一个绝佳的视角,去观察和理解五四时期中国思想史的核心议题。作者并非简单地列举观点,而是将这些观点置于具体的学术论辩场域之中,展现了它们是如何产生、如何传播、以及如何被挑战的。我尤其赞赏书中对于“历史研究方法的演进”的梳理,从传统的考据学,到引入西方新的历史学理论和方法,这一过程充满了思想的碰撞和创新的活力。书中对“民族国家构建”、“国民意识觉醒”等宏大命题在史学研究中的体现,也进行了深入的剖析。我注意到,作者在呈现这些复杂的论辩时,语言风格非常清晰流畅,即使对于非专业读者,也能较好地理解其中的精髓。他并没有回避那些充满争议的议题,而是以一种审慎的态度去引导读者进入历史的深层思考。阅读此书,我不仅学习到了许多关于中国历史的知识,更重要的是,我体会到了知识分子群体在面对国家民族命运时的责任感和使命感,他们用学术作为武器,为中国的未来探索方向。

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《五四时期中国史坛的学术论辩》是一本真正能够引发思考的书。它不直接告诉你“什么是对的”,而是让你看到“什么是争论过的”,以及“为什么会争论”。作者在梳理过程中,展现了极其扎实的史学功底,他不仅能够准确地引用和解读各位学者的论述,更能洞察到这些论辩背后隐藏的更深层次的时代背景和思想动因。书中对“中国文明的起源”、“历史人物的评价”、“以及革命与改革的模式”等关键历史问题的探讨,都非常具有启发性。我尤其被书中对于“史学研究的社会功能”的讨论所吸引,在那个社会动荡、国家前途未卜的年代,历史学被赋予了前所未有的重要意义,它不仅是研究过去,更是指导现在、塑造未来的重要力量。作者在呈现这些论辩时,保持了高度的客观性,他允许不同的声音存在,并且努力去呈现它们是如何相互碰撞、相互激发的。这让我对五四时期中国知识分子的学术自由和思想探索精神有了更深的理解,也让我意识到,真正的学术进步往往是在不断的争鸣和反思中实现的。

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我一直对五四时期那段波澜壮阔的时代思潮深感兴趣,而《五四时期中国史坛的学术论辩》无疑为我打开了一扇通往那个精神世界的大门。这本书并非枯燥的史学理论堆砌,而是将那些曾经激荡在中国知识界最前沿的学术争鸣,以一种生动且富有条理的方式呈现出来。我惊叹于作者的史料挖掘能力,他能够从浩如烟海的史料中,精准地捕捉到那些具有代表性和标志性的论辩,并将它们串联成一条清晰的学术发展脉络。从梁启超对“史学革命”的倡导,到顾颉刚对“古史辨”的深入探索,再到更广泛的关于历史分期、民族起源、中国文化性质等问题的激烈交锋,书中几乎涵盖了当时史坛上所有重要的学术议题。更重要的是,作者没有回避这些论辩中的复杂性和多面性,他尊重每一位学者的独立思考,并努力呈现他们观点的形成过程和逻辑依据。这让我得以看到,历史研究绝非简单的材料堆砌,而是一个充满理论张力和价值判断的复杂过程。通过阅读此书,我不仅学习到了许多关于中国古代历史的知识,更重要的是,我领略到了知识分子在特定历史条件下,如何运用史学来反思当下、启蒙国民、并为民族的未来贡献智慧的非凡勇气和担当。

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《五四时期中国史坛的学术论辩》就像一把钥匙,为我开启了认识五四时期中国史学研究新格局的一扇门。作者以一种极为细致和富有洞察力的方式,将当时史坛上最引人注目的学术争论一一呈现。我尤其被书中对“历史解释权”的讨论所吸引,在那个社会转型期,谁有权解释历史,以及如何解释历史,都成为了至关重要的议题。书中对“国家主义史学”、“马克思主义史学”以及“新文化史学”等不同史学流派的兴起与演变,都进行了深刻的分析。我惊叹于作者能够如此精准地把握各位学者的思想脉络,并还原他们之间的学术对话。他没有简单地评判是非,而是力求呈现论辩的全貌,让读者自己去体会其中思想的深度和广度。阅读此书,我不仅对五四时期的历史研究有了更全面的认识,也对知识分子在社会变革中的角色有了更深刻的理解,他们是如何在挑战中不断探索,为民族的未来贡献智慧的。

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读完《五四时期中国史坛的学术论辩》,我感觉自己就像是亲历了一场史学界的“武林大会”,各种流派、各种绝学层出不穷,让人目不暇接。作者的叙述方式非常巧妙,他并非直接给出自己的评判,而是通过引用、梳理、以及对不同观点的并置,让读者自己去感受那些思想交锋的激烈与深刻。我尤其惊叹于书中对细节的处理,比如某位学者如何在一篇文章中巧妙地回应另一位学者的质疑,或者某个新的史料的发现如何引发了一场关于历史解释的地震。这些细微之处,恰恰是历史研究的魅力所在。书中对“中国古代史”的诸多重要议题,例如“中国封建社会”的定义与界限、“五千年文明史”的建构等,都进行了细致的梳理和讨论,展现了当时史学界在重新认识和构建中国历史上的重要努力。我注意到,作者在呈现这些论辩时,始终保持着一种客观的态度,不偏不倚,力求还原历史的真实面貌。这种严谨的学术态度,让我对这本书的信赖度倍增。这本书不仅是一部关于史学史的著作,更是一部关于思想如何在中国大地上生根发芽、蓬勃发展的生动写照。

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这本书《五四时期中国史坛的学术论辩》给我的感觉是,它不仅仅是关于历史学研究的,更像是在探索一种“如何认识世界”的方法论。作者非常擅长将抽象的学术理论,转化为具体生动的思想交锋。我印象最深刻的是书中对“历史观”的讨论,不同的历史观如何影响着对同一历史事件的理解,以及如何指导着未来的社会发展方向。从激进的革命史观,到温和的改良史观,再到对中国传统文化的扬弃与传承的各种声音,这本书都进行了详尽的梳理。我特别欣赏作者在解析这些复杂论辩时所表现出的“同理心”,他能够站在不同学者的立场上去理解他们的思考逻辑,即使他们观点相左。书中对于“史料的真伪之辨”和“历史解释的权力”等议题的探讨,也让我耳目一新。它揭示了在那个社会变革的时代,史学研究并非仅仅是为了求知,更承载着改造社会的使命。读完这本书,我对五四时期那一代知识分子的学术探索和思想深度有了全新的认识,也更加理解了中国现代思想史的发展脉络。

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《五四时期中国史坛的学术论辩》是一本内容丰富、观点深刻的书。它不仅仅是关于中国历史学的发展,更是关于在特定历史时期,思想是如何被塑造、被传播、以及被争夺的。作者通过对五四时期史坛上各种学术争论的梳理,让我看到了当时知识分子群体是如何在反思传统、回应现实、探索未来的过程中,不断深化对中国历史的认识。我尤其赞赏书中对“历史的科学性”和“历史的价值性”之间的张力的探讨,以及由此引发的关于“史学研究的使命”的讨论。书中对“中国社会性质”的争论、对“古代史分期”的辩论,都极具启发性。作者在呈现这些复杂论辩时,展现了高度的客观性和公正性,他允许不同的声音存在,并且努力去呈现它们是如何相互碰撞、相互启发的。阅读此书,我不仅学习到了许多关于中国历史的知识,更重要的是,我体会到了五四时期那一代知识分子的思考深度和学术担当,他们是如何用自己的思想为民族的未来寻找出路的。

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热闹的争辩 并不一定有最终的胜负 但是争辩的意义并不仅仅在于意义的意义 而是思想的火花 自由 是精神的家园 更是史学家的境界

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政坛 标题似

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政坛 标题似

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热闹的争辩 并不一定有最终的胜负 但是争辩的意义并不仅仅在于意义的意义 而是思想的火花 自由 是精神的家园 更是史学家的境界

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热闹的争辩 并不一定有最终的胜负 但是争辩的意义并不仅仅在于意义的意义 而是思想的火花 自由 是精神的家园 更是史学家的境界

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