北京奧運市民法律知識手冊

北京奧運市民法律知識手冊 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:北京齣版社
作者:劉凝
出品人:
頁數:175
译者:
出版時間:2005-5
價格:10.00元
裝幀:
isbn號碼:9787200060256
叢書系列:
圖書標籤:
  • 北京奧運
  • 法律知識
  • 市民手冊
  • 法律普及
  • 奧運會
  • 法律法規
  • 政策解讀
  • 維權指南
  • 社會生活
  • 實用手冊
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具體描述

《公民普法係列叢書(全10冊)》主要內容:普及法律知識的主要目的,就是使廣大公民提高法律素質,增強運用法律維護自身閤法權益的能力。這套叢書有三個特點:一是貼近生活實際。全套書共10本,涉及奧運、交通、物業管理、購房閤同及青少年維權等10個方麵,既成一體,又獨立成章,基本上覆蓋瞭公民吃、穿、住、行的方方麵麵,所有與之有關的法律疑問都可以在這套書中找到答案。二是內容全麵而深入。以《婚姻傢庭法律自助》為例,它分為結婚篇、傢庭篇、離婚篇。其中結婚篇又細分為未婚同居關係、結婚條件、非法乾涉婚姻、結婚程序、婚假及儀式、婚姻的撤銷、無效婚姻等幾類問題,每一類問題下又有相關的問題。引申相關的法律問題令本套叢書與眾不同。三是圖文並茂。本套叢書語言通俗易懂,每一個小問題設計簡潔明瞭,其中穿插場景、漫畫,配以簡明文字,引人入勝,較好地把深奧的法律理論化解為老少皆宜的日常生活知識。

《古都風華:明清北京城市生活圖景》 書籍簡介 本書以宏大的曆史視野和細膩的社會觀察,深入剖析瞭明清兩代,特彆是清代中後期,作為帝國心髒與都城之所在的北京城,其獨特的城市形態、復雜的社會結構以及豐富多彩的市民生活。全書摒棄瞭傳統史學中側重宮廷與政治的敘事模式,轉而聚焦於構成城市肌理的“人”與“空間”,力求重構一個立體、鮮活的古都生活圖景。 全書共分為五大部分,層層遞進,互為補充,勾勒齣一部詳盡的明清北京“活態史”。 --- 第一部分:城池的脈絡與空間秩序 本部分探討瞭明清北京城的物理構造與社會功能分區,解析瞭這座都城如何平衡帝王威嚴與民間煙火。 1. 營建的藍圖與迭代: 追溯自元大都起,至明清兩代對中軸綫的固化與完善。重點分析瞭城牆、城門(如內城九門、外城七門)的設計哲學,它們不僅是防禦工事,更是禮儀與等級的象徵。詳述瞭各主要宮苑、壇廟(如天壇、地壇)的選址考量及其對周邊環境的影響。 2. 坊、鋪、鬍同的微觀地理: 城市空間如何被分解和管理。研究瞭“坊”這一基本行政和居住單元在明清時期的演變,尤其關注清代對“保甲”製度的植入如何影響瞭坊內的自治與管理。鬍同(衚衕)作為北京城市最富有生命力的毛細血管,其命名學、走嚮特點以及其承載的傢族與鄰裏關係被細緻梳理。 3. 商業區的崛起與功能分區: 解析瞭前門大柵欄、琉璃廠、鼓樓、東四、西四等核心商業區的形成曆史。探討瞭官辦(如稅課司)與民營商業的交織,以及不同區域如何形成專業化的市場,例如糧食、布匹、珠寶、乃至古董書畫的集散地。 --- 第二部分:多元的社會階層與人際網絡 本部分著眼於城市中的人口構成,描摹瞭統治階層、士紳、商賈、手工業者、以及流動人口之間的復雜互動。 1. 官僚與士人的生活軌跡: 探究瞭在京為官的士大夫階層,他們的居住習慣(如跨越官邸與私傢宅院的界限)、日常的應酬文化(如詩社、票局)、以及他們通過捐納、置業等方式參與到城市經濟中的側麵。 2. 商幫與行會的權力結構: 詳述瞭清代商業的組織形態。分析瞭山西票號、徽商、廣東商幫等區域性商幫在北京的勢力範圍與經濟活動。重點剖析瞭各行業行會(如錢莊業、綢緞業)的章程製度,它們如何約束市場行為、維護行內秩序,並在一定程度上替代瞭官方管理職能。 3. 閭巷間的平民生活: 細緻描繪瞭底層民眾的生存狀態,包括人力車夫、腳店夥計、轎夫、乃至城市貧民。通過對“小販”這一特殊群體的研究,展現瞭城市經濟的彈性與活力。 4. 異地移民與文化融閤: 探討瞭來自全國各地的人口湧入,他們如何帶著鄉音、習俗和信仰,在北京的文化土壤上播撒新的因子,形成瞭“京腔京韻”的復閤體。 --- 第三部分:日常的衣食住行與消費文化 本部分側重於物質文化層麵,展示瞭明清北京市民如何運用他們的資源滿足生存與審美需求。 1. 飲食的地域性與時令性: 北京飲食文化如何吸納瞭滿、濛、漢、迴等多民族的烹飪技藝。研究瞭官府的“禦膳房”如何影響民間菜式,以及街頭巷尾的著名小吃(如豆汁、灌腸、爆肚)如何形成並流傳。詳細考察瞭茶館、酒樓、飯莊的經營模式與社會功能。 2. 居住的形態與風俗: 區分瞭王府、官邸、四閤院、以及棚戶區的居住差異。深入探討瞭四閤院的空間布局(如前院、正房、耳房、倒座)如何體現瞭儒傢倫理秩序。對裝飾材料、取暖方式(如火炕與暖閣)的變遷進行瞭描述。 3. 穿戴的等級與時尚: 考察瞭服飾在明清兩代的變化,尤其是官服、常服與戲服之間的界限。分析瞭市民階層如何追求時髦,從首飾、鞋帽到紡織品的消費,體現瞭城市中産階級的審美取嚮。 4. 交通與物流網絡: 北京城內的交通工具(轎子、獨輪車、馬車)的使用規範,以及城外通往周邊地區的驛站與漕運係統對城市物資供應的支撐作用。 --- 第四部分:信仰、娛樂與時間的標記 本部分探究瞭非物質文化如何在城市生活中編織齣日常的節奏感與精神寄托。 1. 宗教場所與民間信仰: 考察瞭京城內佛教、道教、伊斯蘭教、喇嘛教寺廟的數量與功能。重點分析瞭城隍廟、關帝廟等在地方治理和市民情感寄托中的角色。對祭祀、廟會、祈福等儀式的社會功能進行瞭闡釋。 2. 娛樂的場所與形式: 戲麯——尤其是京劇的前身——在北京的興盛是本章核心。詳細描述瞭茶園、戲樓的結構、票價體係和觀眾構成。同時,也關注瞭說書、相聲、雜技等“撂地”藝術的生存空間與內容特點。 3. 節慶與時間的儀式化: 清晰描繪瞭從元旦到臘月的全套節日係統,如春節的“過年”、元宵燈市、端午龍舟、中鞦賞月等,這些活動如何成為城市集體記憶的載體,並促進瞭不同階層之間的短暫融閤。 --- 第五部分:城市治理、危機與變遷 本部分關注城市在日常運轉中遇到的挑戰,以及社會力量如何應對這些危機。 1. 治安管理與司法實踐: 分析瞭由步軍統領衙門、地方官府、以及保甲製度共同構成的城市治安體係。探討瞭刑罰的執行地點(如菜市口)對市民心理的影響,以及盜竊、火災等事件的處置流程。 2. 災害應對與慈善事業: 考察瞭水患(如海河泛濫)、飢荒與瘟疫對北京市民生活的衝擊。重點記錄瞭義莊、粥廠、藥局等民間互助組織在災難發生時所扮演的關鍵角色,以及士紳在賑災中的籌款與組織能力。 3. 媒體與信息流通: 關注邸報、小報(如燕京報)在信息傳播中的作用,以及民間口頭傳播構築的信息網絡,如何影響市民對時政和市井傳聞的認知。 結語: 《古都風華》最終呈現的是一個復雜、動態且充滿生命力的明清北京。它不是一個靜止的帝王符號,而是一個由無數個體欲望、傳統習俗和環境限製共同塑造的巨大有機體,為我們理解中國古代特大型城市的內在運作機製提供瞭寶貴的切片。

著者簡介

圖書目錄

讀後感

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用戶評價

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這本書的潛在價值,在我看來,更多地體現在它對“公共參與”和“城市治理”的啓示意義上。北京這座超大型城市,其復雜性不僅在於地理和人口規模,更在於多元利益主體的動態平衡。一本聚焦於奧運周邊的法律手冊,無疑會觸及到臨時性法規、特定區域管理權限,乃至於知識産權保護在大型活動中的應用等諸多前沿課題。我非常好奇作者團隊是如何對這些瞬息萬變的政策進行係統梳理和提煉的。要知道,法律的生命力在於其適用性,如果內容更新速度跟不上城市發展的步伐,那麼再詳盡的指南也會迅速貶值。我更希望看到的是,這本書能超越簡單的“法條羅列”,而是提供一種分析問題的框架,教導市民如何運用現有的法律工具去理解和應對突發事件,例如,在大型集會或臨時交通管製下,公民的權利邊界究竟在哪裏?如果它能為市民提供一套“城市生活導航係統”,幫助我們在遵守法規的同時,最大化自身的閤法權益,那麼它就不僅僅是一本“手冊”,而是一份賦能市民參與城市精細化治理的宣言。

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深入思考這本書可能帶來的社會效應,我認為它承載著提升市民整體“法治素養”的隱形使命。一個成熟的法治社會,其基石在於每一個公民都具備基本的法律意識,懂得如何利用法律來保護自己和規範行為。如果這本書能夠普及那些關於“什麼是閤法?什麼是非法?”的基礎常識,尤其是在一些新興領域,比如網絡行為規範、知識産權的自我保護等方麵,那麼它對預防社會矛盾、減少不必要的訴訟拖延具有不可估量的意義。它不是為瞭培養律師,而是為瞭培養“懂法的公民”。當市民普遍掌握瞭基本的權利邊界和救濟途徑後,社會運行的摩擦成本自然會降低。因此,我尤其關注它在引導市民“理性維權”方麵的著墨。它應該教導我們,維權不是對抗,而是遵循既定程序去尋求正義。如果這本書能讓更多人明白“先走程序,再求結果”的道理,那麼它對構建和諧、有序的城市環境所做的貢獻,將是深遠而持久的。

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這本書的封麵設計,初見之下,便給人一種莊重而又貼近生活的混閤感受。那種墨綠色調的運用,似乎在暗示著法律的嚴肅性,但字體排版的疏密有緻,又透露齣一種希望讓普通人能夠輕鬆 접근 的誠意。我尤其欣賞封麵上那些細微的幾何圖案,它們像是抽象化的城市脈絡,暗示著法律無處不在,滲透於我們日常的每一個角落。當然,我更期待的是內頁的排版風格,希望它能延續這種清晰、易讀的視覺語言,畢竟,法律條文本身就容易晦澀難懂,如果再配上令人望而生畏的版式,那無疑會增加讀者的心理負擔。我猜想,既然書名指嚮“市民”,那麼在章節劃分和內容呈現上,必然會采用大量貼近生活場景的案例和問答形式,而不是堆砌枯燥的法條原文。例如,關於鄰裏糾紛、消費權益保障這些日常高頻問題,是否會有詳細的流程圖或關鍵時間節點的提示?這種對閱讀體驗的細緻考量,往往決定瞭一本實用性工具書的最終價值。如果它能成功地將“法律知識”轉化為“市民工具箱”,那麼它的意義就遠超一本普通的讀物瞭。

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我設想中的閱讀場景是,它會安靜地躺在社區服務中心的桌上,或者被一位正在為孩子教育、房屋租賃而煩惱的市民隨手翻閱。這種“工具性”決定瞭它的語言風格必須是去專業化、去術語化的。我期待它能像一本優秀的說明書一樣,用大量的圖示、流程圖來解釋復雜的法律概念。比如,當涉及到行政復議的流程時,如果能畫齣一個清晰的“輸入-處理-輸齣”的環節圖,並明確指齣每個環節需要準備的材料清單和遞交的部門地址,那麼這本書的實用價值將呈幾何級數增長。晦澀的法律術語,比如“舉證責任倒置”、“前置審批”,必須被拆解成日常用語,並附上生活中的實例來佐證。如果這本書做到瞭這一點,那麼它就成功地架起瞭一座溝通“法典”與“百姓”之間的橋梁,讓原本高高在上的法律條文,真正走進瞭尋常百姓傢,成為可以隨時取用的“精神拐杖”。

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從閱讀的心理預期來看,這本書必須具備高度的權威性和可信度,這纔能讓市民在遇到法律睏境時,敢於將其作為第一參考。法律問題往往關乎切身重大利益,讀者不會容忍任何模棱兩可或來源不明的信息。因此,我關注的焦點在於其內容來源和編撰團隊的背景。它是否邀請瞭長期在基層法院、檢察院或相關行政執法部門工作的一綫專業人士參與校訂?法律條文的注釋和解釋,是否足夠精準,能夠避免被斷章取義的風險?更進一步地說,對於那些存在多重解釋空間或尚處於灰色地帶的法律議題,這本書的態度是選擇迴避,還是本著審慎原則,給齣最穩妥的建議?一本好的法律普及讀物,不應是法官的判詞,但也不能是律師的辯護詞。它應該像一位耐心、理智的長者,用最準確的語言,在維護法治精神的前提下,引導讀者做齣最明智的選擇。這種平衡的藝術,是衡量這本書成功與否的關鍵所在。

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