中国非处方药完全手册

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出版者:陕西科学技术出版社
作者:郭鹏举,关德生
出品人:
页数:599
译者:
出版时间:2005-5
价格:70.00元
装帧:
isbn号码:9787536937642
丛书系列:
图书标签:
  • 非处方药
  • 用药指导
  • 健康科普
  • 家庭常备
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  • 疾病预防
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  • 健康生活
  • 医学科普
  • 药物手册
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具体描述

中国非处方药完全手册,ISBN:9787536937642,作者:郭鹏举、关德生

探寻中华文明的脉络:一部跨越千年的文化史诗 引言 本书旨在构建一部宏大而精微的中华文明通史,它不再局限于传统的帝王将相、疆域变迁,而是将目光投向那些塑造了民族精神、渗透进日常生活肌理的文化元素、思想流变与技术革新。我们相信,一部真正的文明史,应当是多元且富有生命力的,它应能捕捉到历史的呼吸,触摸到古人的温度。 第一部分:文明的源起与早期形态的奠基(公元前21世纪 – 公元前221年) 本部分聚焦于中华文明从史前萌芽到封建制度初步确立的关键时期。我们将深入探讨黄河与长江流域的早期聚落形态,考察仰韶文化、龙山文化所展现出的社会复杂性及其向夏、商、周三代的过渡。 一、 史前遗存与文明曙光: 早期农业的革命: 重点分析粟作农业和稻作农业对早期社会结构的影响,以及定居生活催生的礼制雏形。 神话与信仰的初探: 剖析如夸父追日、女娲补天等神话体系中蕴含的早期宇宙观和自然崇拜,探讨巫术在早期社会治理中的角色。 夏商的权力结构与青铜文明: 详细解读殷墟甲骨文所揭示的商代王权、神权与祭祀体系的紧密结合。研究商周青铜礼器的功能与其背后的社会等级制度。 二、 周礼的构建与思想的萌芽: 西周分封制与宗法制度的运作: 阐述“礼乐制度”如何成为维系早期大一统的社会技术,及其在地域扩散中的作用。 春秋战国的社会大转型: 这一部分将重点分析铁器技术和井田制的瓦解如何引发社会阶层的流动与思想的爆发。 三、 诸子百家的精神图谱: 不同于简单罗列学派观点,本章尝试将诸子置于具体的社会冲突背景下进行考察: 儒家:秩序的重建者: 探讨孔子“仁”与“礼”的实践困境,以及孟子、荀子对人性与政治哲学的深化。 道家:自然的回归与批判: 分析老庄思想对世俗功名的超越性反思,及其对后世隐逸文化的影响。 法家:效率与集权的必然: 细致分析商鞅变法背后的效率逻辑,以及韩非集大成思想在国家治理上的冷峻实用主义。 墨家:兼爱与非攻的社会实践: 考察墨家在手工业、军事防御和民间组织方面的独特贡献。 第二部分:帝制时代的整合与文化的定型(公元前221年 – 公元581年) 秦汉的统一不仅仅是政治版图的整合,更是文化符号和行政体系的首次大规模标准化。 一、 秦汉的制度遗产: 郡县制的推广与吏治的初步形成: 研究秦朝对度量衡、文字的统一,以及这些举措如何服务于中央集权。 汉代经学与史学的确立: 重点分析董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”背后的政治意图,以及《史记》、《汉书》所奠定的中国正史叙事范式。 丝绸之路的开辟: 从物质交换、技术传播和宗教交流三个维度,探讨汉代与西域的互动,及其对中国版图意识的影响。 二、 魏晋南北朝的融合与“玄学”的兴起: 民族大迁徙下的文化张力: 考察北方游牧民族的内迁对汉族文化带来的冲击与融合,尤其是在军事、技术层面的相互渗透。 玄学的哲学转向: 分析“竹林七贤”等知识分子群体如何通过老庄哲学对东汉以来的社会僵化进行精神逃逸,以及“清谈”的社会意义。 佛教的本土化进程: 详细梳理鸠摩罗什、法显等高僧的贡献,探讨佛教义理如何被魏晋士人吸收,并催生了如禅宗等具有中国特色的宗派。 书法与绘画的自觉: 王羲之、顾恺之等大家如何将个人精神注入艺术创作,使得书法、绘画逐渐从实用技艺升华为独立的审美范畴。 第三部分:盛世的辉煌与士人的精神世界(公元581年 – 公元1368年) 隋唐宋时期的制度成熟、经济繁荣与市民文化的兴起,标志着中国传统文化的巅峰。 一、 隋唐的制度完善与开放气象: 科举制的成熟及其社会影响: 分析科举如何打破士族垄断,为中下层知识分子提供了上升通道,同时也塑造了士人的思维定势。 大唐气象:兼容并蓄的都城: 以长安为中心,探讨唐代对异域文化(如波斯、天竺)的吸纳程度,以及对外来宗教(景教、祆教)的宽容。 唐诗的巅峰: 不仅分析李白、杜甫的艺术成就,更深入探讨盛唐诗歌中“盛世的忧患意识”与“个体生命情怀”的复杂交织。 二、 宋代的转型与市民文化的勃发: 理学的形成与对人性的重塑: 重点考察周敦颐、二程、朱熹如何将儒家思想与佛道思辨相结合,建立起一套影响后世数百年的伦理框架,以及其对社会道德的规训作用。 商业革命与城市生活: 描绘《清明上河图》所展现的汴京/临安的繁荣景象,分析活字印刷术、指南针等技术革新对知识传播和商业运作的推动。 宋词的婉约与内敛: 探讨宋代文人在内忧外患背景下,如何通过词这种更贴近个人心声的文体,表达细腻的审美情趣与家国之思。 三、 元代的文化张力与技术交流: 蒙古帝国下的世界联系: 研究元朝疆域对东西方贸易、航海技术(如郑和下西洋的先声)的促进作用。 戏剧的兴盛与通俗化: 分析元曲的产生,如何将知识分子的精神追求与市井百姓的娱乐需求相结合,形成新的文化载体。 第四部分:传统的回顾与近代性的酝酿(公元1368年 – 公元1911年) 明清时期,中国传统文化进入了内敛与反思的阶段,同时,新的社会思潮开始在底层酝酿。 一、 明代的制度强化与文化转向: 内阁制的演变与君主专制的顶峰: 分析八股取士对知识分子创造力的束缚,以及对思想统一的严密控制。 心学的普及与“知行合一”: 考察王阳明学说在民间和士大夫阶层中的广泛传播,及其对个体主体性的强调如何对僵化的理学构成挑战。 小说与世俗的觉醒: 深度解析《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》等四大名著,揭示它们如何通过通俗叙事反映当时的社会现实、人情世态与道德困境。 二、 清代的集权与思想的微光: 文字狱与文化的高压态势: 考察统治者如何通过严酷的文字控制来巩固政权,以及这种高压对学术方向的影响。 实学(考据学)的兴起: 分析顾炎武、黄宗羲等人对经世致用、民生问题的关注,以及他们对宋明理学的反思,这被视为中国早期启蒙思想的萌芽。 西学东渐的初步尝试: 探讨利玛窦等传教士带来的西方科学知识(如数学、天文学)对清初知识精英的初步冲击。 结语:传统的回望与未来的期许 本书的最终目的,是提供一个观察中国历史的连续性与复杂性的视角。从史前祭祀的神秘到诸子百家的争鸣,从汉唐的恢弘气象到宋明的世俗生活,中华文明始终处于动态的自我建构之中。我们试图展现的,是一个充满矛盾、不断适应环境、最终形成了深厚文化积淀的东方古老国度。对这些历史脉络的理解,是理解当代中国社会文化基因的关键钥匙。

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读后感

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从结构上看,这本书似乎努力想覆盖“全”这个概念,但“全”往往意味着广度和深度的取舍。我注意到它对一些新兴的、或者比较小众的非处方药品种介绍得相对简单,而对那些历史悠久、市场占有率高的传统药物则着墨颇多。这或许是受限于出版时效性和市场反馈,但也留下了一些遗憾。我更希望看到的是一种更动态的编纂方式,比如每隔几年就能更新一下,加入新的研究成果或者因安全问题而被市场淘汰的旧品种。对于读者来说,最头疼的问题往往是如何根据自己的具体症状来“对号入座”。这本书在这方面做得如何,决定了它是否能从一本“药典”变成一本“实用指南”。我试着模拟了一个轻微过敏反应的场景,去查找相应的抗组胺药,看看它是否能清晰地指导我选择第一代还是第二代药物,以及两者在嗜睡风险上的差异。如果能用流程图或对比表格的形式来呈现这些复杂信息,那就更棒了,毕竟阅读药典是一件需要高度集中注意力的事情。

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这本书的封面设计得非常朴实,没有太多花哨的元素,一看就是那种务实、内容为王的工具书。我当初买它,主要是因为身边的非处方药种类太多了,很多时候去药店或者超市,面对琳琅满目的产品,心里总是没底。这本书的定位似乎很明确,就是想把所有常见的、可以自行购买使用的非处方药都囊括进来,给普通老百姓提供一个清晰的指引。我特别关注了它对于药品分类的逻辑性,好的手册应该让人一目了然,比如是按疾病类别分,还是按药物的有效成分分。如果分类混乱,查找起来就会非常费劲,尤其是在需要紧急查找信息的时候。我希望它在讲解每种药物时,不仅仅是罗列适应症,更重要的是要详细说明用法用量、禁忌症,以及与其他常见药物的相互作用。毕竟,非处方药虽然购买方便,但滥用或者误用也会带来风险。这本书如果能做到详略得当,既有专业深度又不失通俗易懂,那它就成功了一半。另外,关于副作用的描述,我希望能看到比较中肯的分析,而不是一味地强调安全性。

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这本书的排版和印刷质量算是中规中矩,对得起它的价格定位,没有出现大面积的错别字或印刷模糊的情况,这对于一本参考资料来说至关重要。我尝试查找了几种我日常会用到的非处方药,比如治疗轻微感冒或者消化不良的常用药。令我感到欣慰的是,它对于这些常见药的解析相当细致。它不仅仅停留在“缓解症状”的层面,而是深入解释了这些药物的作用机制,比如它是如何阻断疼痛信号的,或者它是如何调节肠胃蠕动的。这种对“为什么有效”的解释,极大地增强了我对用药的信心,让我觉得不再是盲目地依赖药品的广告宣传。我尤其欣赏它在“特殊人群用药”部分所花费的心思。例如,儿童、老年人、孕妇或有基础疾病的患者在使用非处方药时,往往需要特别谨慎。如果这本书能清晰地标明哪些药物在这些情况下需要医生指导,或者哪些剂量需要调整,那么它的实用价值就大大提升了。我期待它能提供更多关于辨别真伪药品的常识,虽然这可能超出了基础手册的范畴,但对读者绝对是极有价值的补充。

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这本书给我最大的感受是它在强调“自我药疗的边界”。许多人对非处方药有一个误解,认为可以随便吃,反正不用医生开。这本书通过详尽的警告和注意事项,反复提醒读者,非处方药仅仅是处理轻微、自限性病症的工具,一旦症状持续加重、发展或出现新的复杂情况,必须立即就医。这种负责任的态度是任何一本靠谱的健康读物都应该具备的。我特别留意了它对“何时应该停止自我治疗”的描述。这种描述不能含糊其辞,比如不能只说“如果症状没有改善”,而应该明确指出具体的时间阈值,例如“如果发烧超过三天仍未缓解,请立即就医”。此外,对于一些常见的草药制剂和膳食补充剂,这本书的处理方式也值得称赞。它没有盲目推崇这些产品,而是以一种审慎的态度,评估了它们的现有证据支持程度,区分了“确凿疗效”和“民间传说”,这对于希望做出明智选择的消费者来说,是极其宝贵的“祛魅”过程。

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总的来说,这本书是一部可以放在家庭药箱旁的参考书,它以一种相对严谨和系统的方式,梳理了非处方药的知识体系。我个人希望它在未来的修订版中,能够加强与现代健康管理理念的结合。例如,如何将非处方药的使用与健康的生活方式、营养补充联系起来,而不是孤立地看待药物。比如,在介绍治疗便秘的泻药时,能否同时提供更具体的膳食纤维摄入建议和运动方案,从而引导读者从根源上解决问题。此外,如果能在附录中加入一个简明的、针对常见生活场景的“用药快速检索表”,比如“旅行必备药清单”、“儿童常见病急救箱配置”等,对于提高使用效率会更有帮助。它目前的价值在于提供了一个坚实的知识基础,帮助我们理解和安全地使用这些触手可及的药物,避免不必要的健康风险,同时也让我们对自己的身体有了更科学的认知。

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