《炎黄文化研究》是中华炎黄文化研究会创办的一份综合性学术文化丛刊。
中华炎黄文化研究会是由热心炎黄文化的学者、专家及一些富有学养、曾长期从事文化宣传领导工作的老干部和各界人士共同组成的一个全国性民间文化团体,研究会自1991年在北京成立以来,为弘扬中华优秀传统文化,促进当代新文化建设,做了大量有益的工作。
为能及时反映研究会的学术成果,推进与海内外的学术交流,研究会成立不久,即着手筹建了《炎黄文化研究》丛刊,十多年来,每年一本,至今已编辑出版十期矣!不过,却始终是以研究会的另一份有影响的纪实性月刊——《炎黄春秋》的增刊形式出现的。随着研究会的学术活动日益增多,学术交流逐渐频繁,研究成果亦愈加丰富,仍以增刊形式出版,显然不能适应主、客观方面的需要。遂经努力,在各方有识之士的赞助下,自2004年起,将由中华文明发祥地之一、又是轩辕黄帝故里所在地的河南省大象出版社惠予出版。她将在原有基础上,既保持逐步形成的风貌特色,又有所开拓发展,每年两期,持续出版下去。这标志着《炎黄文化研究》的编辑出版工作,又进入一个新的阶段,在当前的出版行业里,各种各样的期刊、丛刊,数以万计,林林总总的境遇下,有些刊物形势喜人,成为品牌名刊;也有些刊物,处境堪忧,勉力支撑;有些刊物,甚至逐渐萎缩,难以为计。面对为此激烈竞争的形势,如何使《炎黄文化研究》持续生存与发展,而且使之更加富有生命力,作为编者不能不感到责任重大,始负重荷,不得不认真思考。
《炎黄文化研究》为践履和体现自己的办刊宗旨,并能反映研究会及文化研究领域的学术研究成果,在栏目设计上,设立了“专论”、“炎黄二帝及其时代研究”、“中华文明探源”、“民族文化与地域文化”、“文物与考古”、“思潮与学派”等栏;为了繁荣学术,活跃气氛,推进不同意见的研讨而设了“探索与争鸣”、“文化丛谈”;为了学习传承对中华文化做出突出成就与贡献的老一辈学人,特设了“中华学人”;为了加强与海外的交流,设了“海外中华文化研究”;为了及时了解文化研究领域的成果与动向,设有“书评与序跋”、“学术动态”等。从有关栏目的设立中,似可反映出《炎黄文化研究》的一些特色。
在百花争艳、刊物林立的文化园地里,各个刊物要能立于不败之地,既要有较高的学术质量,又必须有自己的特色。《炎黄文化研究》既不同于各高等学校和科研机构的综合性社科人文期刊,也不同于各个学科的专业刊物,作为一种综合性的学术文化丛刊,所刊发的文稿,大都与中华传统文化研究及与当代文化建设相关,都要有深厚的文化内涵和底蕴。另外,即使是与以研究传统文化为主的同类刊物相较,既有相同点,也有区别点,诸如围绕炎黄二帝及其时代的研究、重视中华文明探源及与之相关的文物与考古、地域文化与民族文化的研究,应该说都是《炎黄文化研究》独具的特色。我们期望,在高举中华炎黄文化(亦即中华民族文化)的大旗下,在“做好弘扬民族优秀文化的工作”,“使中华炎黄文化为世界文明做出新贡献”方面,下大气力,多作文章,以期在海内外学术文化界硕学俊彦的支持下,通过编辑部同仁的共同努力,使《炎黄文化研究》办成其他刊物不可取代的独具特色。
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这本书的装帧设计颇为雅致,那种沉稳的深蓝色封皮,配上烫金的隶书书名,初见时便有一种扑面而来的历史厚重感。我特意选了个安静的午后,泡了一壶铁观音,才小心翼翼地翻开第一页。这本书的排版布局非常清晰,字体的选择也透着一股古典韵味,阅读起来眼睛不累,让人心静。我尤其欣赏它在引言部分的处理,作者并没有急于抛出宏大的理论,而是从一个非常具体的小切口入手,比如某处古代遗址出土的陶器纹饰,引申到早期社会结构与精神信仰的初探,这种娓娓道来的叙事方式,极大地激发了我继续深入探索的兴趣。它给我的感觉,就像一位经验老到的学者,牵着你的手,不疾不徐地走入一个尘封已久却又充满活力的古代世界。尤其是关于早期礼仪制度演变的章节,那种对文献细致入微的考据,让人不得不拍案叫绝。
评分坦白讲,这本书的学术价值毋庸置疑,但最让我感到惊喜的是它在思想启发上的作用。它并没有直接给出“标准答案”,而是不断提出更深层次的问题,引导读者自己去思考。比如,在某篇探讨早期伦理观形成的文章中,作者提出了一个非常发人深省的观点:我们今天习以为常的某些道德准则,在古代社会可能有着截然不同的根源和意义。这种对既有认知的冲击,迫使我从更广阔的历史尺度上去审视当代社会的问题。每一次翻阅,都会有新的领悟,它像一面多棱镜,将同一个历史现象折射出不同的光彩。对于希望在研究中寻求突破和创新的人来说,这本书提供的思维活水,远比具体的结论更为珍贵。
评分这本书的结构安排,简直可以称得上是一次精妙的知识导航。它不像有些文集那样内容散乱,东拉西扯,而是通过一个隐形的线索将各个独立的篇章巧妙地串联起来。当我读完探讨早期文字符号演变的那几篇文章后,紧接着出现的关于古代文献整理与辨伪的研究,便显得顺理成章,前者的理论基础为后者提供了必要的工具和视角。这种逻辑上的递进和衔接,使得整本书的阅读体验非常流畅,知识点之间相互支撑,形成了一个完整的知识体系。我甚至会时不时地停下来,合上书本,在脑海中勾勒出作者们构建的知识地图,那种条理清晰、层层递进的感觉,对于系统性学习某个领域知识的人来说,简直是福音。它不仅仅是知识的堆砌,更是一种构建思维框架的示范。
评分阅读这本书的过程,与其说是学习,不如说是一场跨越时空的对话。作者们引用的原始资料和考古发现都经过了严格的筛选和考证,每当看到那些古老的碑刻拓片或出土器物的照片被清晰地呈现出来时,我仿佛能真切地感受到历史的呼吸。那种朴素的、未经现代滤镜修饰的古老气息,是任何二手资料都无法替代的。书中对于古代先民生活细节的还原,比如他们如何取火、如何进行早期天文观测等,都写得极为生动具体,充满了人文关怀。这让我深刻体会到,历史不仅仅是帝王将相的更迭,更是无数普通人智慧与劳动的结晶。这种扎根于实物的研究,给予了文本解读最坚实的支撑,让人信服,也让人感动。
评分说实话,我本来对这类偏学术性的文集抱持着一丝保留态度,担心内容会过于晦涩难懂,充斥着只有行家才能理解的术语。然而,这本书的行文风格却出乎意料地平易近人,尽管研究深度毋庸置疑,但作者们似乎非常懂得如何用清晰的逻辑链条来构建他们的论证过程。比如,在讨论某个哲学流派的形成背景时,它没有停留在抽象的概念阐述上,而是将该流派的思想与当时的社会经济变动紧密联系起来,读起来像是听一位博闻强识的长者在讲述一个宏大的故事,充满了画面感和代入感。我特别喜欢那种多角度审视问题的研究方法,它打破了我以往对某些历史事件的刻板印象,提供了很多新颖的解读角度,让我对传统观念产生了必要的反思和质疑。这种既尊重前人研究成果,又勇于提出自己独特见解的学术态度,才是真正让人敬佩的。
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