王安石诗文选评

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出版者:上海古籍出版社
作者:高克勤 撰
出品人:
页数:208
译者:
出版时间:2002-10-01
价格:13.00元
装帧:平装
isbn号码:9787532533114
丛书系列:新世纪古典文学经典读本
图书标签:
  • 王安石
  • 古典文学
  • 诗词
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具体描述

王安石首先是一位政治家,被列宁称为中国十一世纪最伟大的改革家,他的改革精神至今仍值得我们学习。王安石从内心里不把文学放在人生的第一位,但他的文学创作实绩却让他身不由己地站到了宁代文学一流作家的行列,所作如《明妃曲》、《桂枝香》、《答司马谏议书》、《题西太一宫壁》等诗词文,历来脍炙人口。本书按年代前后顺序,将王安石作品编年讲评,结合时事和个人遭际,故能深入作家作品的深层底蕴,实为王安石诗文选本中不可多得的上佳读本。

沧海遗珠:宋代文人笔记的侧影与民间风俗的流光 图书名称: 沧海遗珠:宋代文人笔记的侧影与民间风俗的流光 作者:(此处留空,以模拟古籍或民间整理者的署名习惯) 装帧形式: 仿宋古籍线装,纸张采用仿宣纸,墨色略显陈旧,封面为淡青色,题签以瘦金体书写。 卷册数量: 全三册,配有竹制书签。 序言:苔痕与烟火间的宋朝侧影 世人论宋,多推崇理学之精微,诗词之婉约,书画之超逸。然历史之河流,非仅由庙堂之高远所构成,更由无数市井间的细碎、士人心中的幽微构筑而成。本书《沧海遗珠》,并非旨在重述那些被反复歌颂的宏大叙事,而是尝试从散佚的、被主流史学目光所忽略的宋代文人笔记、地方志残卷以及民间口头传说中,辑录、考辨并梳理出一段段鲜活、斑驳的宋朝“侧影”。 我们相信,真正的“生活史”,存在于那些记录了“今日所见”、“友人曾言”、“乡野怪谈”的文字碎片之中。这些文字,如同沉入海底的珍珠,虽蒙尘已久,一旦重见天日,其光泽足以映照出当时社会的肌理与人情的深处。本书汇集了以下几个方面的珍稀材料,力求还原一个有血有肉、充满烟火气的宋代。 第一卷:笔墨边的奇谈与轶事——士人生活的微观折射 第一卷聚焦于宋代文人士大夫在日常生活中所记录的那些看似琐碎,实则蕴含深意的片段。这些记录,往往不经意间流露出他们的心性、困境与对世界的独特观察角度。 一、 饮馔之道与市井百态: 本卷收录了数篇关于宋代饮食风俗的片段。例如,有笔记详细描绘了临安城内“瓦舍”中贩卖的“冰酪”的制作方法,以及不同阶层对“炙脍”的偏好差异。其中一篇残卷记载了某位知县为官清廉,家中招待僚属,仅以“糟鱼佐芋头”,却引得同僚侧目,侧面反映了官场潜规则下的饮食礼仪压力。更有趣的是,记录了士人雅集时,对茶具的考究达到了近乎痴迷的程度,甚至有人为了一把“建盏”的釉色,不惜千里求访,甚至耽误了公务。 二、 梦境与符谶的纠缠: 宋人相信“梦兆”之说,对反常之梦的记录尤为细致。本卷甄选了数则与政治气候或个人仕途相关的梦境记录。如某落魄书生梦见“高墙之上,有鸢鸟衔一卷竹简,竹简上书‘子午’二字”,醒来后不久便逢遇贵人,被认为是大吉之兆。这些记录,展现了知识分子在面对科举浮沉、宦海沉浮时的焦虑与对超自然力量的依赖。 三、 匠心独运的“清玩”鉴赏: 不同于对书画的宏大评论,本卷记载了大量关于“清玩”的鉴赏细节。记录了当时的文人如何分辨玉器的“油脂感”、香料的“穿透力”,以及古铜器上的“锈色层次”。尤其有一篇关于“竹刻”的辨识录,详述了如何通过刀法的细微差异,来断定某件竹刻作品的作者是否为当时的顶尖高手,体现了宋人对细节美学的极致追求。 第二卷:闾巷中的风物与禁忌——民间社会的运转逻辑 第二卷将目光投向了更广阔的民间社会,通过对地方志、寺庙碑记以及民间口头传说的整理,还原了宋代普通百姓的衣食住行、婚丧嫁娶中的文化禁忌与特有风俗。 一、 节令的更迭与祭祀的仪式: 本卷详细记录了宋代不同地域的“岁时记”,特别关注了那些未被官方史书重视的“小节”。例如,关于江南地区在“端午节”前夕,家家户户悬挂“五毒图”的习俗,以及不同村落对于“麦秋”时节“尝新”仪式的差异。这些仪式,往往是社群凝聚力的体现,也是对农耕文明中丰收与灾厄的集体应对。 二、 婚嫁的隐秘规矩与财产流转: 通过摘录的几份宋代契约文书旁的批注,我们可以窥见当时婚姻制度下的复杂人情。记录了“嫁妆”中除了金银首饰外,对“布匹的颜色与织法”的具体要求,这不仅关乎财富,更关乎娘家声誉。同时,也记录了在寡妇再嫁问题上,宗族势力与个人意愿之间的微妙拉锯。 三、 乡野的“异闻录”与地方崇拜: 本卷收录了多则关于地方神灵、山川精怪的记载。如某山脚下,居民因恐惧“山灵发怒”,每年都会在特定时间献祭“无瑕白犬”以求风调雨顺。这些记录,直观地反映了在儒家教化之外,民众的精神寄托与原始信仰的顽强生命力。我们谨慎地对比了不同地方对同一异象的描述,试图探寻其背后共同的文化母题。 第三卷:官场的冷暖与士人的避世情怀——心灵的去处 第三卷关注士人在社会变动中的心境变化,尤其侧重于那些“不愿入仕”或“功成身退”者的自述与心路历程。 一、 隐逸生活的实用指南: 不同于陶渊明的诗意隐居,宋代士人的“避世”往往带有强烈的现实考量。本卷收录了一份笔记,详述了如何选择一处“进可攻,退可守”的田产,包括对水源、土壤肥力以及当地官府管辖松紧度的精细评估。更有趣的是,其中穿插了隐士如何利用“私家藏书”进行低调的知识变现,以维持清贫生活的方法。 二、 对时局的隐晦批评: 在那个言论受限的年代,许多批判往往需要通过曲笔来表达。本卷挖掘了一些看似在谈论典故,实则暗讽时政的段落。例如,借孔门弟子的言论,影射当朝权臣的专断;或通过描述一个虚构的“苛政地方”,来表达对现实的讽刺。这些解读,需要结合当时的史料背景进行辨析,是本书考证的难点与乐趣所在。 三、 师承与友谊的温暖底色: 在冷峻的政治环境中,文人之间的友谊成为重要的精神支柱。本卷辑录了数封信札片段,记录了友人间相互赠送药方、分享稀有墨锭、互相慰藉仕途不顺的真挚情谊。这些朴素的文字,展现了在宏大历史叙事下,个体之间相互扶持的人性光辉。 结语:于散佚中重构的真实 《沧海遗珠》力求呈现的,是一个去芜存菁后的宋代侧面图景。我们没有刻意去追逐那些名家的光环,而是潜心于那些被时间冲刷、被典籍遗忘的“边角料”。通过对这些零散信息的重新编排与交叉印证,我们希望读者能感知到,那个时代的活力,不仅存在于朝堂之上,更充盈于市井的叫卖声中、乡野的田埂上,以及文人孤独的笔尖之下。此书或有疏漏,或有错解,但其求真之意,可见一斑。愿此微光,能为今日之人,照亮一角昔日烟火。

作者简介

目录信息

读后感

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王安石(1021~1086年),字介甫,号半山,江西临川 (今江西抚州) 人,是北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家,他是唐宋八大家之一,在文学上具有突出成就,其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力;其诗擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、...

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王安石(1021~1086年),字介甫,号半山,江西临川 (今江西抚州) 人,是北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家,他是唐宋八大家之一,在文学上具有突出成就,其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力;其诗擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、...

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王安石(1021~1086年),字介甫,号半山,江西临川 (今江西抚州) 人,是北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家,他是唐宋八大家之一,在文学上具有突出成就,其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力;其诗擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、...

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王安石(1021~1086年),字介甫,号半山,江西临川 (今江西抚州) 人,是北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家,他是唐宋八大家之一,在文学上具有突出成就,其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力;其诗擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、...

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王安石(1021~1086年),字介甫,号半山,江西临川 (今江西抚州) 人,是北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家,他是唐宋八大家之一,在文学上具有突出成就,其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力;其诗擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、...

用户评价

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作为一个业余文学爱好者,我深知阅读古人作品最大的障碍在于“代沟”。然而,这本选评有效地缩短了我和王安石之间的时空距离。它的结构安排非常人性化,不像有些古籍那样让人望而生畏。每篇作品的原文之后,紧跟着深入浅出的评注,然后是更宏观的篇章总结和历史评价的引用。这种递进式的阅读体验,极大地降低了理解门槛。我发现,即便是那些探讨哲理或理学思想的散文,在配上恰当的注释后,其逻辑推演也变得清晰可循。这本书的“选”功体现了极高的品味,它挑选的不仅是名篇,更是那些最能代表王安石文学思想蜕变的关键节点。总而言之,这套书提供了一个全面、深入且充满启发性的视角,去重新认识和评价一位对中国历史产生深远影响的文学巨匠,是案头必备的佳作。

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这本书的价值,在我看来,远超出一本普通的诗文集。它更像是一部微型的宋代士人精神史。我印象最深的是其中关于王安石晚年心境转变的几段论述。那些关于政治失意、归隐田园的诗句,在选评的映照下,展现出一种悲凉而又超然的意境。编者没有过度渲染其政治斗争的残酷,而是聚焦于文字本身如何承载和转化了文人的情感重负。读到那些关于“不似诗人”的讨论时,我甚至能感受到一种对传统文人身份的挣扎与超越。这种细腻入微的心理分析,使得王安石不再是一个刻板的改革家符号,而是一个有血有肉、满怀抱负与遗憾的鲜活个体。我尤其喜欢其中穿插的一些与同时代诗人(如苏轼)的对比分析,这种参照系使得王安石的文学成就更加凸显,也让读者能更清晰地把握宋诗的整体风貌。

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说实话,刚开始翻阅这本书时,我有点担心它会过于学术化,变成那种只有专家学者才能啃下来的“硬骨头”。毕竟“选评”二字,往往意味着大量的考据和繁琐的注释。然而,出乎意料的是,它的可读性极高。评注的笔触非常灵活,既有扎实的文献功底支撑,又不失文人的灵动和幽默感。我特别欣赏编者在选取诗篇时所展现出的那种平衡感——既顾及了那些脍炙人口的篇章,也巧妙地穿插了一些相对冷僻但极具艺术价值的作品。比如,对某首咏景小诗的点评,居然能旁征博引到当时士大夫阶层对自然哲学的理解上,这种跨领域的联想能力,让我对古代的文学批评有了全新的认识。它不是简单地夸赞或指责,而是在历史的脉络中,为每一首诗词找到它存在的合理性和独特的美感。读完后,我感觉自己不仅仅是读了王安石的作品,更像是参与了一场跨越千年的对话,受益匪浅,回味悠长。

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这本《王安石诗文选评》简直是打开了一扇通往北宋文坛的奇妙之窗。我作为一个对历史和文学都怀有浓厚兴趣的普通读者,拿到这本书时,首先被它那典雅的装帧所吸引。内页的排版疏朗有致,无论是正文的字体还是注释的细小之处,都透露着编者深深的敬意与专业。我花了整整一个下午的时间沉浸其中,细细品读那些流传千古的名篇。最让我惊喜的是,那些看似晦涩的典故和拗口的词句,在选评的解读下,立刻变得清晰明澈,仿佛王荆公本人就坐在我对面,娓娓道来他的心境与抱负。尤其是一些论述他变法思想与其诗歌风格之间内在联系的章节,简直是醍醐灌顶,让我对这位复杂而伟大的历史人物有了更立体、更深刻的认识。这绝非市面上那些走马观花的选本可比,它要求读者慢下来,去感受字里行间那份沉甸甸的历史责任感与文人风骨。对于想要真正领略宋代文学高峰的读者来说,这是一次不容错过的精神洗礼。

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我向来对那些将文学作品“工具化”的解读持保留态度,认为这损害了艺术的纯粹性。但《王安石诗文选评》在这方面做得非常克制和到位。它确实提及了王安石的“新学”和“变法”,但这些背景知识的引入,绝不是为了给他的诗歌强行“贴标签”,而是作为理解其创作动机的必要补充。评述的语气始终保持着对文本本身的尊重,注重语言的锤炼、意象的创新以及格律的精妙。比如,对于“春风又绿江南岸”一句的细致剖析,简直是教科书级别的范例,它层层剥开“绿”字的丰富内涵,展现了诗人如何将哲思融入自然描摹之中,这种对语言魔力的极致展现,令人叹为观止。这本书的编撰者显然具备深厚的古典文学功底,他们懂得如何让古老的文字重新焕发出现代读者的共鸣,而不流于陈腐的赞美。

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想给荆公加个谥号——“中二”

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想给荆公加个谥号——“中二”

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沉魄浮魂不可招,遗编一读想风标;何妨举世嫌迂阔,故有斯人慰寂寥!

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不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

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