当代学者自选文库(庞朴卷)

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出版者:安徽教育出版社
作者:庞朴
出品人:
页数:802
译者:
出版时间:1999-9-1
价格:38.0
装帧:简裝本
isbn号码:9787533623197
丛书系列:当代学者自选文库
图书标签:
  • 哲学
  • 历史
  • 当代文学
  • 学术著作
  • 庞朴
  • 现当代史
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具体描述

《中国古代哲学名著导读》 内容简介 本书并非对当代学者个人选文集的收录或解读,而是旨在为广大读者提供一套系统、深入的中国古代哲学经典入门导览。我们致力于梳理中华文明思想史的脉络,从先秦诸子的源头活水,直至魏晋玄学的思辨高峰,力求展现古代哲人对宇宙、社会、人生等根本问题的独特思考与深刻洞察。 本书的结构设计兼顾了历史的连续性和思想的独立性。我们首先从先秦时期的“轴心时代”切入,这是中国哲学最璀璨夺目的光芒所在。 第一部分:诸子百家的争鸣与奠基 第一章:儒家思想的创立与演变 本章聚焦于孔子和孟子,探讨“仁”与“礼”的核心概念及其社会政治理想。孔子的学说如何构建了中国传统社会的伦理基础和政治哲学?孟子“性善论”的提出,在思想史上具有何种突破性意义?我们不仅会精读《论语》《孟子》中的关键篇章,还会分析儒家学说在战国时期的不同流派(如荀子的性恶论及其对“化性起伪”的强调),为理解后世儒学的发展奠定坚实基础。 第二章:道家思想的自然与逍遥 老庄思想是中国哲学中最为飘逸和深邃的一部分。本章将深入解析《道德经》中“道”的本体论地位,阐释“无为而治”的政治哲学意涵。随后,重点展开对《庄子》一书的细致解读,尤其关注其“齐物论”“逍遥游”等篇章,探究庄子如何通过相对主义的辩证思维,消解世俗价值的对立,追求精神的绝对自由。我们将讨论道家思想对中国艺术、养生学乃至政治智慧的深远影响。 第三章:墨家与法家的实用理性 与道家和儒家的宏大叙事不同,墨家和法家代表了古代哲学中更为强烈的实用主义和功利理性色彩。本章将系统介绍墨家的“兼爱”“非攻”思想,分析其在逻辑学(墨辩)和组织纪律性上的建树。紧接着,我们将转向法家,着重剖析韩非子集大成之作中的“法、术、势”理论体系,探讨其如何为秦朝的统一提供了强有力的思想武器,以及这种以君权至上为核心的治理哲学在历史中的得与失。 第四章:阴阳五行与名家辨析 本章简要介绍中国哲学中具有自然科学色彩的邹衍的阴阳五行学说,阐明其如何渗透到古代的宇宙观和医学之中。同时,对名家(如公孙龙)的逻辑思辨进行梳理,虽然篇幅较短,但对于理解中国古代哲学对概念和语言的敏感度具有启发意义。 第二部分:秦汉经学与中古玄思 第五章:汉代独尊儒术与经学转型 秦朝短暂的法家统治结束后,汉代确立了以儒家为主导的意识形态。本章重点讨论董仲舒如何将阴阳五行学说纳入儒家体系,创立“天人感应”论,使儒学适应了帝国统治的需要。我们将考察经学发展的脉络,从早期的今文经学到后来的古文经学,探讨学者们在诠释经典时所展现出的不同方法论倾向。 第六章:魏晋玄学的兴起与“名教”的重构 东汉末年的社会动荡,催生了对传统儒家价值体系的深刻反思,玄学应运而生。本章将聚焦于“三玄”——《老子》《庄子》《周易》的研究热潮。重点分析何晏、王弼对“有”与“无”、“名”与“理”的哲学思辨,特别是王弼对《周易》“义理”的精妙阐释。随后,我们将讨论竹林七贤(如嵇康、阮籍)如何通过“越名教而之自然”的实践,表达对僵化礼教的反抗,及其对后世士人精神生活的巨大影响。 第七章:佛教的本土化进程 本章将简要介绍佛教在东汉传入中国后的发展历程,并着重分析早期译经的努力以及佛教思想如何与本土哲学(尤其是玄学)进行对话和融合。鸠摩罗什的译介工作,以及慧远提出的“庐山净土宗”等早期宗派的形成,都标志着佛教开始真正融入中国思想版图。 --- 本书的编写风格力求严谨而不失可读性,大量采用原文引用、注释与现代学术观点的综合论述,旨在帮助读者跨越古文障碍,直接领略古代哲学的思想魅力与时代风貌,为深入研究中国古代思想文化提供一座坚实的桥梁。它不是对某位现代学者的学术成果的简单复制或汇编,而是一部独立的、面向大众和专业初学者的思想史普及读物。

作者简介

目录信息

自 序
中国文化的人文精神(论纲)
文化的民族性问题(论纲)
——为庆祝梁漱溟先生执教70周年而作
文化结构与近代中国
文化传统与传统文化
忧乐圆融
——中国的人文精神
黄帝与混沌
——中华文明的起点
六峑与杂多
阴阳:道器之间
对立与三分
阴阳五行探源
五行漫说
儒道周行
原道
原象
说“無”
谈“玄”
说“参”
“数成于三”解
相马之相
解牛之解
“火历”初探
“火历”续探
“火历”三探
《儒家辩证法研究》节选
《帛书五行篇研究》节选
《公孙龙子研究》节选
《中国名辩思潮》节选
论孔子的思想中心
孔子思想的再评价
“中庸”平议
名教与自然之辨的辩证进展
否定的否定是辩证法的一个规律
再谈否定的否定规律
矛盾三疑
哲学基本问题与中国哲学史研究
作者小传
主要著作目录
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的装帧设计着实让人眼前一亮,那种沉稳又不失古朴的气息,透着一股经得起时间考验的韵味。翻开扉页,那种纸张的触感和墨香的混合,立刻将人带入一种沉静的阅读心境。内容上,虽然我接触到的仅仅是零星的几个片段,但那种对传统文化深厚的功力和独到的见解,已经跃然纸上。特别是对某些经典文本的重新阐释,像是拨开了一层层历史的迷雾,让那些看似陈旧的文字重新焕发出鲜活的生命力。作者的笔触细腻而又不失磅礴,他似乎总能精准地把握住问题的核心,用最凝练的语言表达出最深刻的哲思。阅读过程就像是跟随一位博学的智者在历史的长河中漫步,时不时被他指引去看那些平时容易忽略的风景,每一次驻足都能带来新的感悟。这种阅读体验,对于任何一个对学术研究抱有热忱的人来说,都是一次精神上的盛宴,让人由衷地感到知识的力量是何其的浩瀚与美妙。我甚至会花上很长时间,仅仅是沉浸在某个长句的结构美感之中,那份对语言的掌控力,简直令人叹服。

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如果要用一个词来概括这套文集的阅读体验,我想是“回味无穷”。有些书读完就读完了,像一阵风吹过,不留痕迹;但这套书,即使合上封面很久,书中的某些观点和精妙的比喻,仍然会在不经意间跳出来,提醒你思考。这说明作者已经将他的思想以一种极其深刻的方式,植入了读者的潜意识中。我个人最喜欢其中关于文化传承与现代性冲突的一些探讨,它没有采取激进的批判姿态,而是以一种近乎慈悲的视角,去理解历史留下的复杂遗产。作者似乎在告诉我们,对待传统,最好的方式不是简单地扬弃或全盘继承,而是在理解其全部重量之后,带着审慎的智慧去选择性地激活其生命力。这种成熟、圆融的学术态度,为当前许多热衷于简单标签化历史的论调,提供了一个极佳的平衡参照。这本书,是值得反复咀嚼,常读常新的精品。

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这本书带给我的最大感受,是一种对学术精神的回归与致敬。在当下这个信息爆炸、追求速成的时代,阅读这套文集,仿佛是一次对浮躁心灵的彻底清洗。作者行文的节奏是沉稳的,他似乎不急于给出结论,而是更看重探究过程本身的严谨与虔诚。每一个论点都不是轻率得出的,而是建立在长年累月的案头工作和反复的自我辩驳之上。我特别欣赏其中几篇涉及方法论讨论的文章,它们并没有故作高深地谈论那些晦涩的理论框架,而是以一种近乎坦诚的方式,展示了一位学者是如何面对研究中的困境、如何构建自己的研究逻辑链条的。这种透明度,对于那些正在摸索前路的年轻研究者来说,无疑是最好的启示。它教会我们,真正的学问,是需要时间和耐心的打磨,是需要对真理保持近乎宗教般的敬畏心的。这本书本身,就是最好的教材范本,它展示了如何将研究的深度和阅读的广度完美结合。

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这套文集的排版和字号选择,非常人性化,即便是长时间阅读,眼睛的疲劳感也比预想中要小很多,这也许是出版方对内容价值的一种尊重吧。抛开形式上的舒适度不谈,其内在的逻辑推演能力,才是真正抓人的地方。我注意到,作者在构建论证时,极少使用那种为了增加气势而堆砌的修饰语,他的力量来源于事实和逻辑的强大穿透力。尤其是在处理那些跨学科的议题时,他能够游刃有余地在不同领域的概念之间架设桥梁,使得那些原本看似彼此疏离的知识点,突然之间连成一片,构成一个更宏大、更和谐的认知图景。这种整合性的思维能力,是衡量一位大家的重要标准。阅读这本书,就像是站在一个制高点上俯瞰全局,以往那些纠结于细节的烦恼,似乎一下子变得微不足道起来。这是一种思维上的解放,也是一种智识上的极大满足。

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说实话,我最初是被朋友安利时带着一丝将信将疑的态度翻开这本书的,毕竟“自选文库”这个名头听起来多少有些宏大。然而,越是深入阅读,越是感到一种难以言喻的震撼。这位学者的思考角度极其刁钻,他似乎总能从一个极其微小的切口,剖析出一个宏大的时代背景或是一种深刻的社会心态。举个例子,他对某一特定历史时期社会风俗演变的论述,不是那种平铺直叙的史料堆砌,而是充满了对人性和情感的细腻洞察,读来让人拍案叫绝。这种写作风格,既有扎实的文献功底作为支撑,又充满了文学性的表达张力,使得原本可能枯燥的学术论述,变得像是一部引人入胜的小说。这种将冷峻的理性思考与温热的人文关怀完美融合的能力,是当代许多学者难以企及的高度。每一次读完一个章节,我都感觉自己的知识体系被某种无形的力量轻轻地重塑了一遍,那种清晰感和通透感,让人对世界有了更深一层的理解和接纳。

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