全宋文(12) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:巴蜀书社

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价格:35

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isbn号码:9787805233376

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好的，这是一本关于宋代文学的图书简介，内容将聚焦于与《全宋文（12）》无关的其他宋代文学领域，并力求详尽、自然： --- 《宋代士人风骨：文脉流变与个体精神探微》 导言：宋代，一个文人精神的黄金时代 宋代，一个在政治上饱受外部压力，却在文化与艺术上达到前所未有高峰的时代。它不仅是理学兴起、科技革新的时代，更是士人阶层力量勃发，文学创作空前繁荣的黄金时期。传统的辞赋、古文运动的余波未平，新的诗歌体裁——宋词——正在以其独特的婉约与豪放之美，深刻地塑造着后世的文学审美。本书《宋代士人风骨：文脉流变与个体精神探微》，正是试图从宏大的时代背景中抽丝剥茧，聚焦于那些在特定历史节点上，以笔墨言志、以文章立身的个体文人的精神世界与创作实践，而非简单地进行文集或总集的罗列与汇编。 第一部分：古文运动的继承与转向——欧阳修与“唐宋八大家”的后响 宋代古文的复兴，其意义远超文字风格的变革。它关乎思想的独立与对儒家“经世致用”精神的重新诠释。本书将着重考察欧阳修作为一代文坛领袖的实践。我们不会止步于对其政绩或其主持的史学工作进行概述，而是深入探究其在散文创作中，如何巧妙地将韩愈、柳宗元的精神内核，融入到对日常政治现象的评论和对前代人物的评价之中。 例如，通过细致比对欧阳修的《与太尉书札》与他早期散文，可以清晰地看到其思想的成熟过程——从早期的尖锐批评，逐渐转向更具包容性和建设性的论述。他如何以“平易”为旗帜，构建了一个既能承载深厚学理，又不失流畅易读的新型古文范式，这本身就是一种文人精神的体现。 此外，苏轼的出现，是古文运动的又一次高峰和转向。本书将重点剖析苏轼如何将这种“文以载道”的理念，与他个人的豁达、对禅宗的理解以及对民间生活的体察相结合，开创出一种更具生命力和游戏精神的散文风格。其“随手拈来皆成文章”的境界，是其内在精神自由的外化。与那些专注于特定体裁或某一时期作品的汇编不同，我们致力于描绘这种文风如何在不同的人生阶段，以何种姿态回应时代的挑战。 第二部分：宋词的“文人化”与审美革命 宋词，作为宋代文学的标志性成就，其发展脉络复杂而迷人。本书将避开单纯的词选本模式，转而关注词体如何从宴饮、歌伎的附庸，一步步成长为士人抒发个体情志的严肃文学载体。 婉约词的深度挖掘： 我们将深入探究柳永对市民阶层审美趣味的捕捉，以及他如何通过铺叙、白描的手法，拓展了词的容量。更重要的是，我们会分析李清照在靖康之变前后的词风变化。她的前期作品中那种闺中情思的细腻描摹，与后期那种家国之痛、物是人非的沉郁，构成了一组强烈的对比。这种对比并非简单的风格转变，而是时代压力作用于个体敏感心灵的直接投射。我们关注的是她笔下“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”所蕴含的文化创伤。 豪放词的哲学基础： 苏轼开创的豪放词，往往被简单地概括为“气势磅礴”。本书则试图探究其背后的哲学根基。苏轼如何将“道”的体悟、对宇宙的宏大思考，与对个体生命短暂的清醒认知相结合，从而在词中注入一种超越个人悲欢的旷远之气？我们将对比分析苏轼与辛弃疾在“报国无门”的共同困境下，各自采取的艺术应对策略。辛弃疾的词，其矛盾性更为尖锐，充斥着“想当年”的慷慨激昂与“却道”的无可奈何，这反映了南宋士人复杂、纠结的政治情感光谱。 第三部分：笔记、小说与杂著——宋代文人的“副业”与知识图景 宋代的文人不再局限于传统诗文创作，他们对世界万物的观察和记录，催生了空前繁荣的笔记、小说和杂著。这些看似“边缘”的文体，恰恰是理解宋代士人精神风貌最直接的窗口。 沈括的《梦溪笔谈》：这不是一本简单的科学记录，而是沈括这位身居高位的官员，在政治动荡中的一种精神庇护所。他以近乎现代科学家的严谨态度记录天文、地理、工程、艺术，体现了宋人对知识系统的构建欲和对客观世界的尊重。我们探讨的，是这种“格物致知”的精神如何成为支撑士人面对复杂现实的一种内在力量。 《东京梦华录》与城市记忆： 孟元老的这部著作，并非史书，而是关于汴京繁华景象的追忆录。它揭示了士人阶层对于逝去美好时代的深层眷恋，以及通过文字“复原”历史场景的独特方法论。这种对往昔繁华的细腻描摹，蕴含着对当下政治失序的无声批判。 文人交往与书信艺术： 宋代文人之间的频繁交往，留下了大量的尺牍。这些书信往来，记录了从朝堂斗争的隐晦暗示，到日常生活中的细微关怀，再到学术观点的切磋辩驳。我们选取若干关键人物（如苏轼与佛印、曾巩与王安石）的通信片段，解析其独特的书信文体如何兼具礼仪性、私密性和文学性，揭示出宋代文人“雅集”背后的社会网络。 结语：风骨与文脉的交织 本书旨在构建一个多维度的宋代文人图景，它不追求对现有文集的全貌罗列，而是侧重于剖析特定文体发展背后的思想驱动力、社会背景以及个体精神的挣扎与超越。我们希望读者在合上本书时，能感受到宋代文人那份在历史洪流中坚守的清高、对学问的热忱，以及他们通过文字所铸就的，历久弥新的“士人风骨”。他们留下的不仅是文辞，更是一种面对世界复杂性的、充满智慧的生存哲学。 ---

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读完这套书的索引部分，我就知道这绝非一般的选本，它呈现出一种近乎“百科全书”式的宋代文学图景。我特别留意了其中关于“论辩体”和“书启体”的收录情况。宋代的文人非常注重辩论的逻辑性和书信往来的礼仪规范，这套书似乎试图将这种文体流变也尽可能地展现出来。举个例子，不同时期，如北宋初期的古文运动先声与南宋中后期理学盛行时期的文章风格，在用词的峭拔程度和情感的克制上有着明显的差异。这套书的编排，似乎能让人清晰地“听见”这种时代声响的递进。更值得称道的是，它似乎没有过度偏向某一个文学流派，而是力求平视地呈现出“宋代文坛全景图”。对于想要深入理解宋人精神内核的读者来说，这种海纳百川的态度至关重要。很多时候，我们对宋朝的印象常常被苏轼、欧阳修等几位巨匠的光芒所笼罩，但真正宋文的广阔，需要通过这些“群像”来描绘。

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我通常阅读古籍的习惯是，先挑出几个感兴趣的专题，然后围绕这个主题在不同的卷册间穿梭对比。以“咏物诗序”为例，宋代的咏物文，往往不再仅仅是简单的描摹外形，而是融入了深厚的哲理或对人生的感悟，这与唐代的风气有了显著区别。这套书中收录的那些关于奇石、古木、乃至寻常器物的文字，简直是一场关于宋人“格物致知”的生动实践。有的文章笔法清丽婉约，如同江南烟雨中的一幅工笔画；有的则雄浑刚健，充满着朝堂上的金戈铁马气。这种强烈的文风反差，让我得以体会到，即便是共同的文体，在不同作者手中也会焕发出迥异的生命力。我甚至能想象，这些文字当年或许只是写给友人把玩的雅集之作，如今却成为了我们窥探那个时代审美趣味的珍贵窗口。这样的文本，远比那些被过度演绎的经典更具发现的乐趣。

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这套《全宋文》的装帧设计倒是挺讲究的，纸张的质感摸上去很有分量，内页的排版也让人感到舒适。作为一位沉浸在宋代文风中的老读者，我对这类汇编型的古籍有着一种近乎挑剔的审视。这套书的收集范围似乎非常广泛，从那些耳熟能详的大师名篇，到一些鲜为人知的幕僚手札、地方志中的零散文赋，都能看到编者的用心。尤其是那些在正史中着墨不多的边缘人物的文章，能被重新整理汇编，对于研究宋代社会风貌、思想流变，提供了宝贵的原始材料。我记得有一次为了考证某个地方的徭役制度，翻遍了手头的几部宋代史料，都不得要领，但在这套书的某个文集中，竟意外地找到了一篇地方官员的奏疏，详细描述了当时的困境和建议。这种“淘金”的过程，正是阅读古籍的乐趣所在。当然，对于如此庞大的工程，校勘的精细程度是重中之重。希望在细节处理上，能够更加严谨，毕竟，宋文的精妙之处，往往藏在那些细微的用词和句式变化中，容不得半点马虎。

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说实话，面对如此浩大的文集，最让人头疼的就是检索问题。我希望这套书的附录部分能够做到极致的细致。理想情况下，它应该包含详细的作者生平简述、作品大致的成书年代，以及最重要的——一个功能强大的、能按关键词检索的数字索引。毕竟，古代文献的整理，若没有现代工具的辅助，效率会大打折扣。如果编者能在每一个篇目下，简要注明其出处或被引用情况，那就更贴心了。我曾为了验证一句话的准确出处，耗费了数小时在不同的地方志和别集中来回比对。一本优秀的汇编，不应只是简单的堆砌，更应是知识的“导航系统”。我期待这套《全宋文》在这一点上能给我们带来惊喜，让研究者能够更便捷地在浩瀚的宋文海洋中精准定位。

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这套书给我的整体感觉是厚重而沉静，它仿佛是历史老人用毛笔蘸满了墨汁，一笔一划书写下来的岁月证明。它不仅仅是文学作品的集合，更像是一部关于宋代知识分子精神世界的“浮世绘”。我喜欢那些充满生活气息的片段，比如官员赴任途中的旅思，或是友人间关于茶道、园林的往来信札。这些“小道”的文字，恰恰弥补了正史和宏大叙事中的空白，让我们看到一个更立体、更有人情味的宋代。阅读时，我总会不自觉地将自己代入到那个时代，想象作者在灯下构思这些篇章的心境。那种穿越时空的共鸣感，是阅读其他任何载体都难以替代的。这套书的价值，或许不在于哪一篇的辞藻如何华美，而在于它以一种近乎原始的状态，保留了那个伟大时代文脉的全部张力与细腻。

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