当代社会问题

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出版者:中国时代经济出版社
作者:张向东
出品人:
页数:346
译者:
出版时间:2006-2
价格:23.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787801690586
丛书系列:
图书标签:
  • 社会问题
  • 当代社会
  • 社会学
  • 社会发展
  • 公共政策
  • 社会变迁
  • 社会挑战
  • 民生
  • 社会思潮
  • 现代社会
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具体描述

《当代社会问题》内容全面,结构合理,条理清晰,逻辑严密,具有较高的科学性、系统性、理论性及学术价值,不仅是一册实用的教材,同时又可为研究者提供了极有价值的参考资料。21世纪开辟了知识经济的新时代,互联网走进千家万户,传统的生产方式和生活方式受到严峻的挑战,一场革命性的变革正席卷全球,以研究社会变迁和社会结构为已任的社会学必需把握时代的脉搏,对社会发展的宏观和微观领域进步前瞻性的研究,调整和规范千百万人的行为,进行观念、机制和制度创新,营造一个人与自然和谐共生,人与人和平共处的良好社会环境,促进人们创新能力的充分发挥,促进人类社会健康、有序、协调、可持续发展,促进人的现代化和社会的现代化。一个学科满足社会需要的程度决定了其发展的速度和提高的幅度。社会学贴近现实生活,发展前景十分广阔,中国的社会学现正处在快速发展阶段,无论理论体系还是方法体系,均有待深化和完善。

书是中国社会学实用教材系列丛书中的《当代社会问题》分册。书中就信息网络社会条件下的社会问题展开了深入的探讨。

好的,以下是为您构思的一本名为《历史的褶皱:中古欧洲的权力、信仰与日常生活》的图书简介,内容详尽,力求自然、专业,不含任何人工智能痕迹。 --- 历史的褶皱:中古欧洲的权力、信仰与日常生活 导言:穿越迷雾的凝视 中世纪(约公元500年至1500年)——一个常被笼罩在“黑暗”迷雾之下的漫长世纪。然而,正是这片被视为停滞与蒙昧的土地,孕育了现代欧洲文明的诸多基石。本书并非一部宏大的编年史,而是一次深入肌理的考察,旨在揭示中古欧洲社会在权力结构、精神信仰和普通人的日常经验这三个维度上错综复杂的互动关系。我们将剥离历史的刻板印象,探寻在城堡、修道院、集市和田垄之间,真实的生活是如何被建构、维护与挑战的。 本书的核心在于“褶皱”——那些不平坦、相互交织、充满张力的历史细节。我们关注的不是简单的大事件,而是驱动历史微观运动的结构性力量。 第一部分:王权与碎片化的权力结构(The Fractured Sovereignty) 中古欧洲的政治图景,是一个从罗马帝国崩溃后形成的“权力真空”中缓慢重组的过程。本部分将聚焦于权力的多层次性与流动性。 第一章:加洛林余晖与封建契约的诞生 我们首先审视查理曼帝国解体后的政治真空,以及这种真空如何催生了封建主义(Feudalism)这一独特的权力组织形式。重点分析“采邑”(Fief)的授予与效忠(Homage)仪式,它们如何构建了自上而下的军事与行政依附关系。我们将细致考察领主、附庸(Vassal)之间的义务与权利的精确边界,并辩证地看待“封建主义”这一概念在历史学界的不同诠释——它究竟是一种系统,还是一系列临时的私人契约的集合? 第二章:教皇的剑与王权的挣扎:圣俗之争的演变 中古欧洲的权力核心存在着双重性:世俗的君主与精神的教皇。本章将详细梳理“叙任权之争”(Investiture Controversy)的来龙去脉,分析格里高利七世与亨利四世的冲突如何确立了教会对精神领域的独立主权。我们将探讨君权神授观念如何被巧妙地用于巩固王权,以及从约翰王签署《大宪章》到阿拉贡与卡斯蒂利亚的早期立法实践中,权力制约的雏形是如何艰难浮现的。权力不是单一的,而是世俗意志与神圣律法的永恒拉锯。 第三章:城市、行会与新兴的自治力量 随着商业复兴,城市(Boroughs)开始成为挑战传统领主权力的重要力量。本章分析城市特许状(Charters)的获取过程,展示市民阶层如何通过经济实力要求自治权。行会(Guilds)不仅是经济组织,更是社会秩序和道德规范的维护者。我们将考察这些新兴的、基于契约而非血缘的权力中心,如何为后世的资本主义和代议制政府播下了种子。 第二部分:信仰的织物:教会的普世性与异端的火焰(The Fabric of Faith) 基督教信仰是中古欧洲的粘合剂,它渗透到法律、艺术、教育乃至最基本的宇宙观中。然而,这种普世性也催生了内部的张力与外部的审视。 第四章:修道院的“双重生命”:知识的堡垒与经济的引擎 本章深入探讨本笃会、克吕尼改革以及熙笃会等主要修道运动。修道院不仅是保存古典文献的“知识方舟”,更是农业技术革新、土地开垦和商业运作的模范中心。我们将分析修道士的“ ora et labora”(祈祷与劳动)如何塑造了中世纪的伦理生产观,以及教会如何通过什一税、地产积累,成为当时最富有的经济实体。 第五章:经院哲学与理性的边界 经院哲学(Scholasticism)试图调和希腊理性(亚里士多德)与基督教启示。本章重点剖析托马斯·阿奎那的《神学大全》如何构建了一个逻辑自洽的宇宙模型,以及他如何处理“信仰与理性”的关系。我们还将考察彼得·阿伯拉尔的辩证法及其引发的争议,展示中世纪学者对逻辑精确性的追求,远超一般想象。 第六章:边缘的呼声:异端运动与宗教的内部纠错机制 统一的信仰体系必然面对异议。本章考察了卡特里派(Cathars)和瓦尔多派(Waldensians)等主要异端运动的兴起背景,它们往往是对教会世俗化和腐败的道德反弹。我们将分析宗教裁判所(Inquisition)的建立及其运作模式,理解教会如何通过内部清洗来维护其意识形态的纯洁性,以及这种“异端狩猎”对普通人心理和社会结构造成的深远影响。 第三部分:日复一日的真实:物质生活与社会流动(The Lived Experience) 历史不只由国王和主教书写,更由耕种者、手工业者和家庭成员构成。本部分将聚焦于宏大叙事背后的微观世界。 第七章:土地与生存:中世纪的农业经济与生态压力 我们将详细解析庄园制度(Manorialism)的运作模式,区分农奴(Serf)与自由佃农的法律地位差异。通过对农业技术(如重犁、三圃制)的革新,来考察人口增长与土地承载能力的动态平衡。气候变化(如中世纪温暖期与随后的“大饥荒”)如何成为塑造社会事件(如瘟疫前的社会紧张)的关键外部因素。 第八章:瘟疫与变迁:黑死病对社会结构的冲击 黑死病(Black Death)是中古晚期最剧烈的“褶皱”。本章将分析瘟疫在欧洲的传播路径、死亡率的差异及其对劳动力市场造成的根本性颠覆。劳动力短缺如何增强了幸存农民的议价能力?工资水平的波动如何引发了如英国“农民起义”等社会冲突?这场灾难如何加速了旧有封建关系的瓦解,并为更灵活的经济关系打开了大门? 第九章:家庭、性别与法律身份 中古欧洲的家庭结构并非铁板一块。本章将考察不同社会阶层(贵族、市民、农民)的婚姻模式、财产继承权(尤其关注女性的继承权)以及家庭作为经济生产单位的职能。通过分析教会法和习惯法对离婚、通奸和私生子的态度,我们可以窥见一个受神圣律法约束却又充满世俗人情的世界。普通人如何通过诉讼、遗嘱和社区压力来维护自己的生活边界,构成了我们理解“日常生活”的关键。 结语:走向文艺复兴的阴影与光芒 《历史的褶皱》旨在描绘一个充满活力、矛盾与适应性的中古欧洲。它既是一个由信仰支撑的统一体,也是一个由地方特权和个人挣扎构成的碎片化景观。对这些“褶皱”的细致梳理,不仅有助于我们理解中世纪本身的复杂性,更能揭示现代性——无论是其理性、政治结构还是社会矛盾——是如何在这一漫长而富有创造力的历史阶段中,通过无数次冲突与妥协,最终得以成型的。 --- 目标读者: 历史学、社会学、神学、欧洲研究领域的研究者、学生,以及对中世纪社会结构和日常生活细节感兴趣的普通历史爱好者。 本书特色: 强调微观史料与宏观结构之间的互证,避免单一的“黑暗时代”叙事,注重权力、经济与精神生活的三方张力。

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读后感

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用户评价

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这本书的叙事手法相当独特,它没有采取那种宏大叙事的视角,而是将焦点凝聚在那些微小、日常的个体经验之上。我记得其中有一章,作者细致入微地描绘了一个城市边缘群体为了争取一块公共绿地的故事,那种文字的张力和情感的细腻处理,让人仿佛身临其境,能感受到他们为了生存和尊严所付出的挣扎与坚持。它不是在简单地罗列数据或理论,而是通过一个个鲜活的人物故事,让我们得以窥见社会结构运作下,那些不易被主流话语捕捉到的角落。特别是对那种微妙的阶层差异和文化冲突的刻画,那种不动声色的批判力量,比任何激烈的控诉都要来得更有穿透力。阅读过程中,我常常需要停下来,反复咀嚼那些对话和场景的细节,因为它迫使你去反思自己习以为常的某些观念,去审视那些被我们视作理所当然的社会规范。这种深入肌理的描写,使得即便是抽象的社会学概念,也变得可感、可触。

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这本书的语言风格变化多端,让人应接不暇。有时候,它会突然切换到一种充满口语化色彩、近乎日记体的叙述方式,描述那些社会议题对个体情感和日常生活带来的直接冲击。比如,描绘一位年轻人在信息爆炸时代如何应对身份认同的焦虑时,那种焦虑和迷茫感几乎要从纸页里溢出来,让人读得心潮起伏,感同身受。但紧接着,作者又会用一段极具古典文学韵味的散文笔法,来探讨某种传统价值在现代性冲击下的消解与重构,那种优美而略带伤感的文字,读起来简直是一种享受。这种在冷静的学术剖析和热烈的情感共鸣之间来回穿梭的能力,极大地丰富了阅读体验。它既能满足我对深度思考的渴求,又能抚慰作为现代人的那份漂浮不定的情绪。整体阅读下来,就像经历了一场复杂而又引人入胜的内心对话。

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从阅读的感受上来讲,这本书给我的冲击力,更多来自于它在探讨“沉默的议题”时的那种大胆和决绝。它不去追逐那些流量巨大的社会热点,反而将聚光灯打在了那些长期被主流话语边缘化、被习惯性忽略的结构性困境上。作者敢于直面那些令人不适、难以启齿的社会现实,并且不提供廉价的安慰或简单的解决方案。它要求读者保持一种清醒的、略带痛苦的自觉,去直视社会运行中那些不那么光鲜亮丽的部分。这种毫不妥协的现实主义态度,让这本书的价值感倍增。它不是提供一个逃避现实的避风港,而是递给你一面清晰的镜子,让你看清我们共同身处的这个复杂环境的真实纹理和潜在的裂痕。读完后,我感到一种强烈的责任感和对世界更深层次的理解,非常值得推荐给那些渴望真正洞察社会的人。

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这本书的排版和结构设计也颇具匠心,它不像一般论著那样线性推进,而是采用了大量交叉引用和多线索并行的手法,仿佛在搭建一张巨大的社会网络图景。每一章的主题之间看似独立,但深入阅读后,你会发现它们之间存在着千丝万缕的内在联系,如同不同的河流最终汇入同一片海洋。作者似乎在有意地训练读者去寻找这些潜在的连接点,去构建一个整体的、动态的社会认知。我尤其喜欢它在关键论点后会附带的“行动反思”部分,那不是简单的总结,而是引导性的提问,鼓励读者思考“知”与“行”之间的张力。这种设计让这本书的阅读体验超越了知识的摄取,变成了一种持续性的自我审视过程。它不是让你被动接受信息,而是主动参与到社会图景的绘制中去,视角非常新颖。

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坦白说,初读这本书的开头时,我感到了一丝困惑,因为它似乎故意避开了那些常见的、被反复讨论的社会热点,转而深入到一些看似边缘却极具结构性意义的议题中。作者的行文风格非常冷静、克制,甚至带有一丝疏离感,这反而营造出一种强大的学术思辨氛围。他似乎在构建一个复杂的分析框架,用一种近乎手术刀般精准的语言去解剖现象背后的权力关系和历史渊源。我特别欣赏他对概念的界定和逻辑推演的严谨性,那些复杂的理论模型被拆解得井井有条,读起来像是在解一个极其精巧的迷宫,每一步推理都让人不得不佩服其思虑的周全。它不是一本提供标准答案的读物,而更像是一套引导你搭建自己分析工具箱的教材,它挑战的不是你的知识储备,而是你的批判性思维的敏锐度和深度。读完后,我对很多原本模糊不清的社会现象,有了一种全新的、更具层次感的理解基础。

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只是嘴上说一说又有什么用呢?就连我们身边的教育问题不也束手无策么~

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