敦煌天文历法文献辑校 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:江苏古籍出版社

作者:邓文宽

出品人:

页数:767

译者:

出版时间:1996-5

价格:125.00元

装帧:精装

isbn号码:9787805197999

丛书系列:敦煌文獻分類錄校叢刊

图书标签:

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浩瀚星辰下的古老智慧：中古时期中原与西域天文、历法、术数研究新探 本书聚焦于中国中古时期（主要涵盖魏晋南北朝至唐宋）的科技与文化交流前沿，特别是中原与西域在天文、历法、以及与之紧密相关的术数领域所取得的独特成就与相互影响。 本书旨在跳脱传统史学中对单一技术体系的孤立考察，深入剖析在丝绸之路的黄金时代背景下，不同文明在认识宇宙、规范时间、以及预测人事方面的理论交汇与融合。 一、 宇宙观的重塑与多元模型并存 本书的第一部分，着重梳理了中古时期天文学的核心理论基础。我们详尽考察了汉代浑天说与盖天说的残存影响，以及自印度、中亚传入的“揲朔法”和“梵天仪”等新观测体系对传统儒家“天圆地方”观念的冲击与改造。重点分析了“三统历”体系在不同朝代的调整，以及为了实现更精确的“冬至”和“朔望”的测算，历法家们如何吸收和改造了源自异域的恒星观测数据与岁差理论。 我们通过对《隋书·天文志》、《旧唐书·历象志》等核心史料的精细比对，揭示了彼时官方历法（如《麟德历》、《宣明历》）在理论构建上所体现的包容性。书中详细阐述了如何通过数学模型模拟行星（五星）的运动规律，特别是对“伏见”现象的周期预测，以及这些预测如何与当时的社会政治活动（如祭祀、大典）相结合，形成一种权威性的宇宙秩序象征。 二、 时间的精微刻度：历法编纂的实践与难题 时间概念是中古社会运行的基石。本书的第二部分深入探讨了中古历法编纂的技术细节与政治意义。我们不仅分析了“置闰法”的复杂规则——如何在月亮的朔望周期（约29.53天）与回归年周期（约365.24天）之间寻求最佳的平衡点——更关注了实践中出现的误差与修正。 书中特别设立章节，专门讨论了“晷漏制度”的演变。从早期以圭表测量日影的简易方法，到唐代先进的“多轮水运仪象台”的雏形出现前，不同地区对“晷”的制造工艺、刻度标准以及滴水壶的流量控制所做的技术改进。这些技术细节的背后，反映了国家对精确时间管理的迫切需求，以及工匠群体在数学与机械应用上的精湛技艺。 此外，我们对“岁差”概念的认识进展进行了细致的梳理。通过对比不同时期星图（如《石氏星表》与后世星图）中恒星位置的变化，本书论证了中国古代天文学家是如何独立或受外来影响，逐步认识到地球自转轴的微小漂移现象，并尝试将其纳入历法修正体系中。 三、 术数之光：占星、占卜与世俗需求的结合 本书的第三部分转向了与天文历法紧密相连的“术数”领域，即占星学、占卜学和阴阳五行学的世俗化应用。中古时期是术数理论从国家垄断向民间传播的关键过渡期。 我们详细考察了“七政四余”体系的传入与本土化过程。七政（日月五星）的运动被用于推演国运与个人命运。书中对比了印度“毗湿奴婆罗门教”占星术（侧重于本命推算和星曜影响）与中国传统“紫微斗数”的早期形态，分析了它们在相互影响下，如何共同构建起一套复杂而富有弹性的命运预测系统。 重要的内容包括对“神煞”体系的剖析。这些寓含了丰富民间信仰和自然哲学观念的符号，如何被整合进官方的术数著作中，用以解释异常天象（如彗星、流星雨）与人间灾祸之间的关联。本书拒绝将术数简单归类为“迷信”，而是将其视为特定历史时期人们理解因果关系、寻求心理慰藉的知识体系的重要组成部分。 四、 丝路上的知识传播与本土消化 本书的第四部分，是全书的理论高潮，它将前述的各个领域置于广阔的文化交流背景下考察。敦煌、吐鲁番、龟兹等西域重镇，成为了天文历法知识交流的枢纽。 我们通过对敦煌出土文献中残存的汉文、梵文、粟特文等多种语言写本的分析，探讨了： 1. 印度历法传入的路径与影响： 哪些历法术语（如“劫波”、“阿吒子”等）被直接音译引入中土，并最终融入本土数学体系。 2. 技术人员的流动性： 许多来自中亚的僧侣和工匠，本身就是精通天文历法的专业人才，他们如何在唐帝国担任重要职位，并推动了相关技术的改进。 3. 本土化的理论抵抗与融合： 中土学者如何在吸收外来精确计算方法的同时，坚守以儒家伦理为核心的宇宙观，对那些与传统“天人感应”不符的理论进行取舍和改造。 结论：一个动态演化的知识图景 本书最终描绘了一幅中古时期天文历法知识图景：它不是一个静止的、自上而下的知识输出体系，而是一个在东西方文明碰撞中，不断吸收、转化、并最终形成具有鲜明时代特征的复合型科技领域。通过对这些复杂文献的精细校勘与跨学科分析，我们得以更全面地理解古代中国人在面对浩瀚宇宙时，所展现出的非凡的求知欲与惊人的创造力。本书为研究中国科技史、中外文化交流史以及古代宗教哲学的学者，提供了全新的视角与详实的材料基础。

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说实话，当我拿起这本书时，最初是带着一丝忐忑的，毕竟敦煌学研究的门槛相对较高，很多专业术语和复杂的语境对我这个业余爱好者来说可能有些晦涩。然而，这本书的编排方式却展现出一种令人惊喜的平衡感。它既满足了专业研究者对严谨性的需求，又巧妙地为初学者搭建了知识的阶梯。特别是那些背景介绍和文献出处说明，处理得恰到好处，没有冗余的解释，却足以让人理解每一条重要发现背后的历史脉络。它成功地做到了在学术深度和可读性之间架设一座桥梁。这种对读者体验的关注，在很多纯粹的学术专著中是很难得见的。阅读过程如同跟随一位经验丰富的向导，在迷宫般的古代档案中穿梭，既感到充实，又不至于迷失方向。

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这本书在文献整理方面的创新性令人眼前一亮。它不仅仅是文献的辑录，更是一种对知识体系的重塑。我发现作者在组织这些资料时，似乎打破了传统的文献分类窠臼，尝试从全新的角度去审视这些散见的材料。例如，它在对比不同时期、不同地域的同一主题文献时，所呈现出的那种横向和纵向的交叉对比视角，极大地拓展了我们对敦煌文书所反映的文化交流复杂性的认识。这种结构上的匠心，让原本枯燥的文本比对变得富有洞察力。每一次翻阅，都能发现新的线索，启发新的思考，它促使读者不再将这些文献视为孤立的存在，而是将其置于一个更宏大、更动态的历史进程中去理解。这本著作展现了高水平的学术视野和强大的整合能力。

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这部关于敦煌文献的著作，真是一部宝库！我最欣赏的是作者在梳理那些残破卷轴时的细致入微和坚韧不拔。想象一下，面对着千年尘封的纸张，那些模糊不清的笔迹，没有极大的耐心和深厚的学养，根本无法进行有效的缀合与辨识。这本书的价值，很大程度上体现在其扎实的考据工作上。它不仅仅是对文献的简单抄录，更是一种“考古式”的重构，将散落的知识碎片重新拼接成完整的图景。我特别关注到其中对于几种重要文本的校勘细节，那些细微之处的异文比对，体现了作者在敦煌学领域的深厚功力。读着这些详尽的注释，我仿佛能感受到历史的呼吸，触摸到那些古代书写者留下的温度。它为我们理解中古时期的知识传承提供了一个无比坚实的基础，绝非泛泛而谈的概述能够比拟。那种精益求精的学术态度，令人肃然起敬。

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我必须得提一下这本书在装帧和排版上的处理。在学术著作中，我们往往更容易关注内容而忽略形式，但这部作品在细节上处理得非常到位。清晰的字体选择，合理的页边距，以及关键引文的突出显示，都极大地提升了阅读的舒适度。更重要的是，那些图版和表格的质量非常高，对于需要对照原文的读者来说，清晰的图像复制是至关重要的。很多时候，我们不得不忍受那些模糊不清的低质量复印件，但在这本书中，那种清晰度让人倍感专业和尊重。对于一个需要长时间沉浸在文本中的研究者而言，这种对阅读体验的重视，实际上也是对研究本身效率的保障，体现了出版方对学术传播的认真态度。

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这本书最让我感到震撼的，是它所蕴含的“沉默的对话”的力量。它收录的那些文献本身就是历史的残片，是逝去的声音。而作者通过严谨的辑校和精妙的串联，让这些沉默的片段重新“开口”说话，与我们进行跨越时空的交流。它不仅仅记录了“发生了什么”，更深入地挖掘了“人们是如何思考的”。我从中体会到一种强烈的历史责任感，即我们有义务去准确地理解和转述前人的思想轨迹。这种对文献原意的尊重和对历史真相的追求，使得整部作品散发出一种厚重的学术良知。它不是为了炫耀知识，而是为了真实地呈现历史的面貌，这才是真正的学术典范所在。

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太有用了！大伙儿为什么不读！

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看了唐代的具注历日部分，五代和宋的就没看了

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