存在主义文论

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出版者:山东教育出版社
作者:李钧
出品人:
页数:331 页
译者:
出版时间:2000年01月
价格:12.6
装帧:平装
isbn号码:9787532826216
丛书系列:20世纪西方文论研究丛书
图书标签:
  • 存在主义
  • 哲学
  • 文学理论
  • 学术
  • 西方哲学
  • 文论
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  • 哲学
  • 人文社科
  • 个体自由
  • 自我意识
  • 荒诞主义
  • 存在焦虑
  • 选择责任
  • 人类处境
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具体描述

《思想的炼金术:探寻意义的哲学之旅》 在这本书籍《思想的炼金术:探寻意义的哲学之旅》中,我们并非要触及那些深邃而又令人不安的存在主义文学批评的领域,而是将目光投向人类思想活动本身那更为宏大而普遍的图景。本书旨在探索的是,人类个体如何在纷繁复杂的世界中,构建、理解并赋予自己的经验以意义。这趟旅程并非聚焦于文学作品的内在结构或作者的生存困境,而是更进一步,考察的是“意义”这一概念在人类意识和文化结构中所扮演的根本性角色。 本书将从哲学史的多个重要节点切入,追溯人类对于“意义”的追问如何演变。我们将首先审视古希腊哲学中“逻各斯”(logos)的观念,它如何试图在宇宙秩序中寻找普遍的真理和目的。随后,我们将进入中世纪的神学思考,探讨信仰如何为人生提供终极的意义框架。文艺复兴和启蒙运动时期,理性主义和人文主义思潮如何挑战了既有的意义体系,并将目光转向人类自身的能力。 进入近代哲学,我们将深入剖析康德的认识论,理解人类心智如何主动地建构经验的世界,从而为意义的产生奠定基础。黑格尔的辩证法则揭示了历史发展的内在逻辑,以及意义如何在时代变迁和社会进程中不断被扬弃和重塑。而尼采的“权力意志”和“永恒轮回”的哲学思想,则为我们提供了一个新的视角,去反思传统价值的瓦解以及个体如何主动创造自身意义的可能。 本书的重点之一在于考察语言在意义构建过程中的核心作用。我们将借鉴索绪尔的语言学理论,理解符号与所指之间的任意性,以及语言系统如何构成我们认知世界的基础。同时,我们将探讨维特根斯坦的语言游戏理论,说明意义并非固定不变的实体,而是植根于社会实践和语言的使用之中。这部分内容将深入分析,我们如何通过语言来交流思想、分享经验、建构共同体,以及语言的限制如何影响我们对意义的理解。 此外,本书还将关注心理学和社会学的视角,以更全面的方式理解意义的生成。我们将审视弗洛伊德的精神分析,探讨无意识如何影响我们对自我和世界的认知,以及童年经历如何塑造我们早期的意义图式。荣格的集体无意识和原型理论,则揭示了超越个体经验的普遍心理结构,以及神话和象征如何为人类提供共同的意义参照。社会学方面,我们将借用涂尔干的社会事实理论,理解社会规范、集体表象和宗教仪式如何为个体提供归属感和价值认同。韦伯的理性化过程,则揭示了现代社会中意义的“去魅化”以及个体在寻找个体化意义时所面临的挑战。 本书还将特别关注“叙事”在意义构建中的强大力量。我们如何通过讲述故事来理解自己、理解他人、理解世界?我们将分析叙事结构,从神话、历史到个人传记,理解叙事如何组织经验、连接过去与现在、塑造未来期望。这部分将探讨,个人经历如何被编织成连贯的生命故事,以及这些故事如何赋予个体以身份认同和行动的动力。 最后,《思想的炼金术》将引导读者思考,在当今这个信息爆炸、价值多元的时代,个体如何面对意义的危机,如何在碎片化的信息流中找到方向,如何在不确定性中保持精神的韧性。本书鼓励读者积极参与到意义的创造过程中,认识到意义并非等待被发现的固定答案,而是需要通过持续的思考、反思、实践和互动来不断生成和更新的动态过程。 这是一本面向所有对人类思想、文化以及个体生命价值抱有深刻好奇心的读者的书籍。它不提供现成的答案,而是邀请读者踏上一场自我探索的哲学之旅,学习如何运用思想的工具,炼就属于自己的生命意义。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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拿到这本书的时候,我原以为会是一本晦涩难懂的理论堆砌,毕竟我对相关领域的研究尚浅。然而,出乎意料的是,作者的叙事节奏非常抓人,充满了戏剧张力和文学性的光辉。它不像是一本正襟危坐的学术著作,反而更像是一位智者在灯下与你进行的一场深入的、关于生命本质的对话。书中的案例选取非常巧妙,那些看似日常的场景,在作者的笔下,瞬间被赋予了形而上学的重量。我尤其欣赏作者在处理复杂概念时的那种克制与精准,他从不使用故作高深的辞藻来掩盖思考的薄弱,而是用极其清晰的逻辑链条,引导读者自己得出那些令人不安却又无比真实的结论。读完后,我发现自己看待日常交流、职业规划乃至人际关系的方式都发生了微妙的转向,多了一份对内在动力的审视,少了一份对外在评价的依赖。这是一本真正能改变你底层思维框架的“工具书”,只不过它的工具是思想本身。

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这本书带给我的最大触动,来自于其对“行动”的强调。在充斥着各种理论说教的著作中,这本书显得尤为罕见,因为它最终的落脚点并非停留在对世界的悲观看法上,而是指向了一种积极的、尽管充满挣扎的个体介入。作者没有提供任何廉价的安慰剂,他只是将“自由”的沉重责任赤裸裸地抛到了我们面前,并催促我们立刻行动起来,去定义我们自己的存在。我个人认为,这本书的叙事风格有一种摇滚乐般的张力,充满了拒绝、反叛和对既定秩序的挑战欲。它不像温和的引导,更像是一声响亮的号角,在无垠的荒野中召唤那些迷失方向的灵魂。读完后,我感觉自己像是经历了一次精神上的彻底“重启”,那种对生命本能的回归和对自我主导权的重新确认,是任何其他书籍都难以比拟的。这是一次不容错过的思想洗礼。

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说实话,这本书的阅读门槛有点高,它要求读者必须具备一定的哲学史背景知识,或者至少有勇气去面对那些未经驯化的、原生态的哲学思辨。初读时,我感到有些吃力,那些术语和引用常常需要我频繁地查阅背景资料,但一旦进入状态,那种智力上的愉悦感是无与伦比的。它成功地在宏大叙事与微观个体体验之间架起了一座坚固的桥梁。作者并没有停留在抽象概念的阐述,而是将这些冰冷的理论熔铸进了具体的人类经验之中,让你感觉自己不是在读一本理论集,而是在参与一场跨越时空的思想辩论。尤其是关于“他人之眼”的那部分论述,犀利得让人背后发凉,它精准地描摹了社会互动中的权力运作和自我异化过程。总而言之,这是一部需要耐心、回报以深邃洞察力的杰作,不适合碎片化阅读。

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这本书的装帧和印刷质量令人赞叹,厚实的书纸手感极佳,让每一次翻页都成为一种享受。然而,内容的震撼程度远超其物理形态。这本书最让我感到不安,也最让我着迷的地方在于,它毫不留情地揭示了我们赖以生存的意义体系的脆弱性。作者似乎有一种魔力,能将那些我们试图用忙碌和娱乐来填补的空隙,清晰地呈现在眼前,让你不得不正视那片刻的空洞。我读到一半时,几乎是抱着一种“我要挑战自己的阅读极限”的心态在坚持,因为每次深入阅读都像是一次精神上的小范围“创伤”。但奇怪的是,这种“创伤”之后,紧随而来的是一种前所未有的清醒感和轻盈感——当你接受了世界本就无意义,那么你构建的意义反而变得更加纯粹和个人化。对于那些渴望摆脱社会预设剧本的年轻灵魂来说,这本书无疑是一剂猛药,能帮你彻底清空旧有的认知缓存。

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这本书的阅读体验简直是一场思想的迷宫探险,作者以一种近乎挑衅的姿态,撕开了我们习以为常的现实表象,让我不得不重新审视“我是谁”这个最基本的问题。书中的论述层层递进,像剥洋葱一样,每揭开一层,都能触及到更深层次的虚无与自由的痛感。尤其是关于“选择的重负”那几章,简直是把我按在椅子上,逼着我直面那些我一直试图逃避的生命抉择。文字的密度极高,每一个句子都像是经过千锤百炼的哲学箴言,读起来需要极大的专注力,稍一走神,可能就会错过一个关键的逻辑跳跃。我常常需要停下来,合上书本,走到窗边,对着夜空进行长久的沉思,才能消化其中蕴含的巨大信息量和那种直击灵魂的冷峻感。它不是那种可以用来消遣的读物,更像是一把锋利的手术刀,精准地剖开了现代人精神世界的肌理。对于那些追求思想深度、不满足于既有答案的读者来说,这绝对是一本值得反复咀嚼的经典。

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为了做毕业论文。

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好难……!

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我们是为了透析存在而存在的。

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好书!

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我们是为了透析存在而存在的。

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