图书标签: 洪子诚 文学史 当代文学 中国当代文学 1956 中国现当代文学 文学研究 文论
发表于2024-12-22
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《1956:百花时代》里所要评述的,是发生于1956年的中国的文学现象。这一年及1957年上半年,在文学领域出现了一系列的变革,出现了带有新异色彩的理论主张和创作。这期间的文学运动和文学创作,曾被人称为“百花文学”。仿照这一称谓,我们可以将所要评述的这个历史时间,称之为“百花时代”。
这个称谓的由来,主要的根据,当然是因为在这一年里,毛泽东提出了并开始实施被称为“双百方针”(百花齐放、百家争鸣)的政策。这个方针的提出,有着国际上的和国内的深刻的背景。它的名称,采用了一种描述性、想象性的修辞方式来表达,并与中国古代的被“理想化”了的历史情景(战国时代的“诸子百家”的学术繁荣)相联系。这一比喻性概念,以及它的提出过程中对内涵的不断限定与修正,使不同的人对它的理解相距甚远,也让具有不同立场的人,在这一口号之中安放各自的期望,寄托各自的想象。总之,这是一个有着多种可能性的“时代”。这个“时代”勾起人们对未来的不同的憧憬。不论是政治、经济,还是文化,空间似乎一下子拓展了,变得开阔了起来。历史也许并没有单一的主题,但是,在这一年多的时间里,思想解放与社会变革,应该说是有相当一致的意向。
一气读完,愈读愈悲。洪子诚笔笔如刀,是好文学史家。缺点是线索不清,难以窥见全局。
评分前有胡风,后有周扬。人道也是好轮回。
评分洪老的文字,就是不一样
评分这套书最喜欢这本。 后记写的真好。 不存在文学的时代, 被称为百花时代。 只能给读者看这些了。 看上去是个不爱说话的瘦老人, 丝毫不妥协。
评分接在《1948:天地玄黄》后面看的。里面讲述的一些现象,是当代的放大版。
读沈志华《处在十字路口的选择》与洪子诚《1956:百花时代》 一旦被认为威胁到了共产党政权的统治,任何善意对既定方针的既定尝试或改革——大到别国主权,小至文艺创作——均会被无情镇压,这种观念在毛支持苏共出兵匈牙利时已昭然若揭。毛对知识分子在革命和建设中...
评分某种意义上,极权化的社会主义话语体系就从根本上否认了人的自然性。而极权主义之于语言,它最终将消灭语言。但毛主义并不完全是极权主义,按照韦伯的领袖划分法——毛属于“超凡魅力型”的领袖在。本身,不像斯大林,毛如同列林一样,亲自参与到了整个话语体系的构建中,在这...
评分1956到1957年的“白花时代”颇不易写,它就像一只坏了的钢笔画下的一道时断时续的墨痕。浓墨处是惊心与悲凉,空白处是无数个谜团组成的怅然若失。要把这个时代组织起来,有着无限的艰难。 不敢说作者真的做到了有条有理地描述这个时代,但他的确梳理出了一个个出尔反尔...
评分某种意义上,极权化的社会主义话语体系就从根本上否认了人的自然性。而极权主义之于语言,它最终将消灭语言。但毛主义并不完全是极权主义,按照韦伯的领袖划分法——毛属于“超凡魅力型”的领袖在。本身,不像斯大林,毛如同列林一样,亲自参与到了整个话语体系的构建中,在这...
评分某种意义上,极权化的社会主义话语体系就从根本上否认了人的自然性。而极权主义之于语言,它最终将消灭语言。但毛主义并不完全是极权主义,按照韦伯的领袖划分法——毛属于“超凡魅力型”的领袖在。本身,不像斯大林,毛如同列林一样,亲自参与到了整个话语体系的构建中,在这...
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