破产法

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出版者:人民法院出版社
作者:王卫国
出品人:
页数:293
译者:
出版时间:1999-12
价格:15.0
装帧:平装
isbn号码:9787800568848
丛书系列:
图书标签:
  • 破产法
  • 企业破产
  • 个人破产
  • 债务重组
  • 法律
  • 金融
  • 经济
  • 商业
  • 诉讼
  • 清算
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具体描述

我们这个时代法律舞台上最重要的发展之一,是商法作为世界通用的法律越来越成为更多人的共识,商法世界统一化的潮流汹涌澎湃,势不可挡。但是,亚洲、非洲等发展中国家“他们之中的许多国家还有没来得及发展本国的商法,就已经获得独立了”,把这些“国家所急需的商法提供给他们”,是对他们提供的最好的“技术上的帮助”,对他们来说“是无价之宝”。

  商法在我国是一个崭新的领域,为便于展开学习、研究、讨论,主编统稿中没有将丛书作者的不同观点、见解加以统一。这样更有助于读者思考、鉴别不同的观点、主张,从而有利于形成科学的、创新的、具有社会主义市场经济特色的我国的商法体系,有利于这一领域理论与实务的繁荣。

好的,这是一本关于中世纪欧洲骑士精神与文化变迁的图书简介,内容力求详实,并力求避免生成痕迹。 --- 《铁与誓约:中世纪盛期(1050-1350年)骑士阶层的重塑与精神内核的嬗变》 图书简介 本书深入剖析了从中世纪盛期(约1050年)至中世纪晚期过渡阶段(约1350年)间,欧洲骑士阶层在社会结构、军事技术、以及精神文化领域所经历的深刻而复杂的演变历程。我们不再将骑士视为一个静态的、纯粹的军事符号,而是将其置于一个动态的历史场域中,考察其身份认同如何从单纯的“骑马作战者”演变为一个复杂的、充满内在张力的文化实体。 第一部分:军事实践的基石与技术驱动的变革 1. 骑士的物质基础:从封臣到专业战士 本书首先考察了支撑骑士阶层存在的经济基础。在十字军东征和持续的领土扩张背景下,重装骑兵的装备成本急剧攀升。我们详细分析了马镫、马鞍、链甲(Mail)以及逐步成熟的板甲(Plate Armour)技术是如何推动战争形态的转变。这种技术垄断,使得“骑士”的门槛不再仅仅是血缘,而逐渐成为一种经济上的苛求。我们通过对同时期庄园收入记录和军事开支的对比,重建了维持一个全副武装骑士的家庭年度开销模型,揭示了这种专业化军事角色对贵族财政的巨大压力。 2. 战斗艺术的专业化与仪式化 骑士的技艺不再是单纯的乡间狩猎或地方冲突的经验积累。在12世纪后半叶,大型的“角色扮演式”军事演习——比武大会(Tournaments)——的兴盛,标志着战斗艺术开始脱离实战的随机性,走向一种高度规范化的表演。本书详细比对了早期的“停战比武”(Mêlées)与后期强调个人英雄主义的“马上长枪对决”(Jousting)之间的区别。我们认为,比武大会不仅是训练,更是骑士阶层通过展示技术优越性来巩固其社会地位的仪式性手段。 第二部分:精神世界的构建与道德的重负 3. 封建忠诚与效忠誓约的张力 骑士精神的核心在于“忠诚”(Fidelity)。然而,这种忠诚在多重权力中心(国王、大贵族、教会)并存的封建体系中,往往表现出内在的矛盾。我们追溯了“封臣宣誓”(Homage and Fealty)仪式的演变,分析了在继承权争议和领土纷争中,骑士们如何在直接的个人义务与更高的政治忠诚之间进行艰难的抉择。书中探讨了几个著名的“背叛”案例,试图揭示在道德与利益的权衡中,骑士阶层集体道德观的模糊地带。 4. 骑士文学与“宫廷之爱”的催化 中世纪盛期是骑士文学蓬勃发展的时代,尤其是关于亚瑟王传说、特里斯坦与伊索尔德等题材的普及。本书重点研究了特鲁巴杜尔(Troubadour)和游吟诗人(Trouvère)如何将骑士的勇武(Miles)与“宫廷之爱”(Courtly Love)——一种高度理想化、带有禁忌色彩的、服务于贵族女性的爱情规范——相结合。这种文学建构,成功地将原本粗犷的战士形象,塑造成一个同时具备勇猛、谦恭、虔诚和温文尔雅的道德典范。我们论证了,这种文学理想在很大程度上是对军事暴力的一种“文化补偿”和“道德升华”。 第三部分:宗教热情与骑士身份的融合 5. “上帝的战士”:军事修会与圣战观念的形成 十字军运动是理解骑士阶层转型的关键节点。本书详细考察了圣殿骑士团(Knights Templar)和医院骑士团(Knights Hospitaller)的建立与发展。军事修会代表了骑士精神的最高理想化:将终身独身、禁欲、侍奉上帝与重装骑兵的军事能力完美结合。我们对比了教会对“正义之战”(Just War Theory)的阐释与骑士们在东方战场上的实际行为,分析了宗教热情是如何为无休止的军事扩张披上神圣外衣的。 6. 道德约束与司法干预 教会也积极介入对骑士行为的规范。例如,“上帝的休战”(Truce of God)和“上帝的和平”(Peace of God)运动,试图限制骑士在宗教节日和针对特定人群(如农民、神职人员)的暴力行为。这些努力不仅体现了教会维护社会秩序的努力,也反映了统治阶层对骑士私力救济权的担忧。本书审视了这些教会敕令在不同地区的执行力度,揭示了教会规范在地方领主强大权力面前的局限性。 结论:一个复杂遗产的收束 到14世纪,随着长弓、弩和步兵方阵效能的提升,以及长期战争带来的经济危机,纯粹的重装骑兵在战场上的决定性作用开始减弱。然而,骑士的社会精英地位并未立刻瓦解,而是转向了仪式化、礼仪化和政治化的方向。 本书最终认为,中世纪盛期的骑士阶层是一个在经济压力、军事需求、文学理想和宗教狂热的四重拉力下不断自我定义的群体。他们的“精神内核”并非一成不变,而是一个持续协商、不断重塑的动态产物,其遗产深刻地影响了后世欧洲的贵族观念和荣誉体系。通过对大量一手文献(包括编年史、比武手册、法律文书和抒情诗歌)的细致梳理,本书旨在提供一个更为立体、去浪漫化且更具历史纵深的骑士形象。 --- 目标读者群: 历史学、中世纪研究、军事史、文化人类学专业的学生与研究人员,以及对中世纪社会结构和贵族文化感兴趣的广大历史爱好者。

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读后感

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用户评价

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这本《破产法》的书实在是让人眼前一亮,完全颠覆了我对这种严肃法律书籍的刻板印象。它的叙事节奏把握得极好,不像有些法律条文那样干巴巴地堆砌,而是通过生动的案例和深入浅出的分析,将复杂的法律概念娓娓道来。我印象最深的是其中关于“债务人重整”的章节,作者并没有停留在文字的解释上,而是巧妙地融入了几个不同行业的真实案例,让我们这些非专业人士也能清晰地看到破产程序在实际操作中是如何运作的,以及它对企业生存和债权人利益的微妙平衡。那种娓娓道来的叙事风格,仿佛一位经验丰富的律师坐在你对面,一边喝着咖啡,一边为你解析法律的迷局。而且,书中对历史背景的梳理也非常到位,没有让人感到冗长,反而为理解现行法律的合理性提供了坚实的理论基础。读完后,我对“企业如何走出困境”这个问题有了更全面、更立体的认识,不仅仅是法律层面的,更包含了管理和商业策略的视角。

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说实话,这本书的装帧和排版其实挺朴素的,但内容却精妙得让人拍案叫绝。它的结构组织非常精巧,像是搭积木一样,一层层递进,从宏观的法律框架,细化到微观的诉讼程序,每一步都衔接得天衣无缝。我特别喜欢它在解释那些拗口的专业术语时所采用的类比手法,用生活中的例子来比喻法律条文的适用边界,一下子就打通了我的认知障碍。比如,它用“船只搁浅”来比喻企业资不抵债的临界点,形象得让人过目不忘。这种用通俗语言包装深奥知识的能力,体现了作者极高的文字驾驭能力和教学天赋。对于初次接触破产法体系的读者来说,这本书简直就是一座指路明灯,不会让你在晦涩的术语中迷失方向,而是稳稳地引导你走向理解的彼岸。

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我买这本书纯粹是抱着试试看的心态,结果发现它的实用价值远超预期。这本书的行文风格非常务实,几乎可以作为一份操作指南来使用。它没有过多地纠缠于学理上的争论,而是把重点放在了“如何操作”上——从申请到清算,每一个环节的关键点、需要注意的陷阱,都做了非常详尽的提示。尤其是在关于“债权申报和受偿顺序”的讲解部分,作者用流程图和清单的形式进行了归纳总结,清晰到令人感动。读完之后,我感觉自己手里多了一份可靠的行动手册,而非仅仅是理论知识。这种直击痛点、解决问题的写作方式,让它在同类书籍中显得尤为突出,实属难得的工具书与理论书的完美结合体。

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这本书的深度和广度是毋庸置疑的,它不只是简单地介绍“什么是破产法”,更深入地探讨了“为什么需要破产法”以及“破产法如何适应未来商业环境”。我发现作者在论述中引入了大量的比较法视角,将我们国家的法律制度与其他几个主要发达国家的实践进行了对比分析,这极大地拓宽了我的视野。这种跨文化的比较,让原本局限于本土视角的我,突然明白了许多制度设计的良苦用心和潜在缺陷。文字的气势很足,有一种庄严而又不失灵活的学者风范,每一个论断都建立在扎实的调研和数据分析之上,读起来让人感到非常信服和可靠。它不是那种追求速度的快餐读物,而是一本需要你坐下来,沉下心来仔细研读、反复琢磨的经典之作。

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我一直觉得,法律书籍要么是晦涩难懂的教科书,要么就是堆砌案例的工具书,但《破产法》这本书,成功地在这两者之间找到了一个绝佳的平衡点。它的语言风格极其鲜明,带着一种批判性的思辨色彩,读起来让人忍不住想要跟着作者的思路去质疑和思考。特别是关于“恶意逃债”和“个人破产的社会影响”这两个部分,作者的态度非常坚决,逻辑链条环环相扣,几乎找不到可以反驳的空隙。我尤其欣赏它在引用判例时的精准度,没有那种为了凑字数而堆砌长篇判决书的倾向,而是直击要害,提取出对理解法律精神最有价值的部分。这种写作手法,让阅读体验从被动接受信息,转变为一种主动的思维交锋,仿佛在和一位顶尖的法学大家进行深入的辩论。对于那些希望深入理解法律背后价值取向的读者来说,这本书绝对是上乘之作。

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