易学与长江文化/长江文化研究文库 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:湖北教育出版社

作者:唐明邦

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2004-11

价格:34.00元

装帧:简裝本

isbn号码:9787535138545

丛书系列:长江文化研究文库

图书标签:

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澎湃的江河史诗：中国流域文明的宏大叙事 一部跨越时空，探寻中华文明深层基因的史学巨著 本书并非聚焦于单一地域的文化研究，而是以中国版图上数条伟大河流——黄河、长江、珠江、淮河等——为核心脉络，构建了一部气势磅礴的“中国流域文明史”。它将目光投向了那些塑造了中华民族性格、经济结构、政治格局和哲学思想的地理基底，揭示了在特定水系滋养下，不同区域文明如何独立发展、相互激荡，并最终汇聚成中华文明共同体的复杂历程。 第一篇：大河的呼唤——史前文明的摇篮与早期定型 本书开篇，便将读者带回远古的洪荒时代。不同于侧重某一遗址的发掘报告，本篇着力于比较研究黄河流域与长江流域在新石器时代晚期的文化异同。 黄河的坚韧与秩序： 详细剖析了仰韶文化、龙山文化的农业适应性策略，以及他们对早期社会组织和权力结构的探索。重点阐释了黄土高原的地理特征如何催生出对“中央集权”与“礼制规范”的早期倾向。我们通过对陶器纹饰、墓葬形制和早期城址布局的深入解读，勾勒出早期中原文明对于“天命观”和“秩序伦理”的萌芽。 长江的丰饶与多元： 相较于北方的黄土，长江流域，尤其是长江中下游的稻作文化（如河姆渡、良渚），展现出截然不同的文明路径。本篇细致描绘了稻作经济带来的社会盈余如何支撑起高度发达的手工业（玉器、漆器）和复杂的神灵信仰体系。良渚文明的权力中心与祭祀体系，被置于长江水系丰沛的生态背景下进行审视，强调其早期的海洋性和扩散性。 南北交汇的张力： 探讨了在夏商周三代鼎立前后，黄河文明如何凭借其早期建立的政治、军事优势，逐步确立其在中华文明“轴心”的地位，以及这种确立对南方文明带来的影响和融合，奠定了早期中华文明“多元一体”的基础。 第二篇：水利与权谋——帝国时代的地理政治学 进入青铜与铁器时代，水利工程不再仅仅是农业生产的手段，更是帝国权力构建的关键工具。本篇深入剖析了水系地理如何与政治权力相互塑造。 漕运的生命线： 重点分析了大运河体系的兴建、衰落与重塑，而非仅仅是其工程技术。我们考察了隋唐帝国如何利用这条人造的“水上动脉”调集南方财富供养北方权力中心，以及运河沿岸城市的兴衰如何成为中央集权周期性波动的晴雨表。这不是简单的经济史，而是对“地理决定论”在帝国管理中的具体体现的论述。 江淮的缓冲与竞争： 深入研究了淮河地带作为黄河与长江文化、军事力量的长期交汇地带，如何成为历史上无数次南北对峙的前沿。从楚文化的扩张，到曹魏与孙吴的鼎立，再到后世的“半壁江山”，水系防御体系（如濠梁、淝水）的战略意义被置于宏观地缘政治框架下进行分析。 西部的藩屏与屏障： 对于长江上游（巴蜀）、汉水流域的考察，侧重于其如何在地貌的隔绝下形成独特的军事文化和资源禀赋，并最终在特定历史节点（如秦并巴蜀、刘备入蜀）成为改写历史的关键变数。 第三篇：文脉的流淌——知识、信仰与地域精神的形成 文明的深度，在于其精神世界的构建。本篇将目光投向知识的传播、信仰的本土化以及文学艺术对地域精神的凝练。 士大夫的归隐与山水哲学： 探讨了魏晋南北朝以来，中国知识分子群体如何将目光从政治中心转向山水自然，特别是长江中下游的丘壑湖泊。谢灵运、王维等人的山水诗歌，并非简单的抒情，而是对特定地理环境（如江南园林、洞庭湖光）的文化编码，为后世文人的审美情趣定下了基调。 宗教的“在地化”： 比较了佛教在黄河流域（如云冈、龙门）与长江流域（如天童、净慈）的传播路径和本土化特征。黄河流域的佛教更强调国家的庇佑与宏大叙事，而江南地区的禅宗则与本土的玄学、道教思想深度融合，形成了更具生活化和个人化的修行体系。 商业革命与市民阶层的兴起： 重点分析了宋代以来，随着江南经济的腾飞，长江与沿海航线的繁荣催生出的市民文化。苏杭、扬州等地的商业活动如何影响了戏曲、小说等新的艺术形式的诞生，以及这种新兴的“水上商业文明”如何挑战了传统的以农耕为本的士大夫价值观。 第四篇：现代的重塑——河流与国家现代化的张力 进入近现代，流域的概念不再仅仅是文化和商业的载体，更是国家现代化进程中面临的严峻挑战。 治水理念的现代化转型： 本篇着重考察了晚清至新中国成立后，对黄河泛滥和长江水患的治理思路的转变。从传统的“人定胜天”的堤坝思维，到现代科学的水文规划，以及“三门峡工程”、“三峡工程”等重大水利项目在社会、生态和地缘政治上引发的深刻讨论。这部分内容不再是简单的工程介绍，而是对国家权力如何运用工程技术重塑自然景观的伦理反思。 区域协调与国家统一： 分析了现代交通网络（铁路、公路）的铺设如何打破了传统水系对区域隔离的固化作用，促进了沿江、沿河经济带的形成，并探讨了在国家统一的战略下，如何处理不同流域间的水资源分配和生态保护的矛盾。 本书的独特价值在于，它拒绝将中国文化视为一个孤立、均质的整体，而是将其视为一个由复杂的水系网络编织而成的动态系统。它引导读者超越地域偏见，理解中华文明的韧性与活力，正是来源于这些大江大河在历史长河中不断地交流、冲突与融合。这是一部关于地理、权力、信仰与生存智慧的宏大史诗。

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我将这本书放在书架上时，深切感受到它沉甸甸的分量，这不仅是物理上的重量，更是思想上的厚度。它成功地将一个宏大的地理概念——长江文化，注入了易学这一核心的哲学支撑，使得原本可能散落各处的文化现象有了一个统一的解释框架。我感觉，这本书不仅仅是关于“长江文化”的，它更像是关于“中国文明如何思考其存在的意义和方式”的一部注脚。特别是书中对于长江流域不同民族文化交融过程中，易学思想如何充当“黏合剂”角色的探讨，这一点非常新颖。它揭示了在多元的文化表象之下，存在着一套共通的认知模式和价值取向。读完后，我对长江流域的敬畏之情更深了，因为它不再仅仅是一条河流，而是承载着数千年东方哲思的活的载体。这本书无疑是一部具有里程碑意义的研究成果，它不仅为长江文化研究开辟了新路径，更为我们理解中国传统文化体系的内在统一性，提供了极具操作性和启发性的视角。强烈推荐给所有对中华文明内核探索感兴趣的读者。

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说实话，我拿到书的时候，其实是带着一丝审慎态度的。毕竟，“易学”和“长江文化”看似是两个宏大且容易“失焦”的研究领域，如何避免成为牵强附会的空谈，是摆在研究者面前的最大难题。然而，这本书的作者显然深谙“大道至简”的道理，他没有试图用易学去解释长江文化的每一个现象，而是精妙地找到了那些最能体现两者内在逻辑一致性的关键节点。比如，关于长江水系的“流动性”和“包容性”，与易学中“生生不息”、“居中守正”的理念是如何在古代的社会组织形态中得到体现的。这种研究视角，非常具有启发性，它打破了传统地理决定论的桎梏，将文化内核的塑造力提升到了一个哲学高度。阅读过程中，我发现自己的思维也变得更加开阔和辩证，不再拘泥于单一的因果链条。书中对长江流域历代治水思想的梳理，结合《周易》中的“水”卦意象的变迁，尤其发人深省。它不再是单纯的历史记录，而是一部关于人类如何与自然环境进行哲学层面的博弈与和解的史诗。这种深度和广度兼备的论述，极大地拓宽了我对“文化区域研究”的认知边界。

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这本书的文字表达方式，可以说是雅俗共赏，但这绝不意味着内容的浅薄。作者的叙述如同长江本身，时而如开阔的平原，娓娓道来，引人入胜；时而又汇聚成峡谷的急流，逻辑紧凑，推理论证一气呵成，让人喘不过气。对于非专业人士来说，它提供了一扇进入深奥易学领域的友好之门，通过对长江物候、气候、农业模式的生动描述，自然而然地引入了易理的探讨。而对于专业研究者而言，书中穿插的那些令人耳目一新的古籍引用和全新的诠释角度，则提供了持续的智力刺激。我特别欣赏作者在处理争议性问题时的严谨态度，他往往会列举多种学说，然后基于扎实的史料和逻辑，提出自己的审慎判断，而不是武断地下结论。这种谦逊而求实的学风，是学术著作最宝贵的品质。全书结构布局非常清晰，章节之间的过渡自然流畅，仿佛是沿着长江的航道，一步步深入其文明腹地，每一次转折都带来新的风景和思考的起点。

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哇，拿到这本《易学与长江文化/长江文化研究文库》的书后，我立刻被它深邃的标题吸引住了。我得说，这本书的装帧设计非常有品味，那种沉稳的色调和雅致的字体排版，让人一看就知道是部严肃而有深度的学术著作。我本身对中国传统文化，特别是易学思想在区域文化中的体现很感兴趣，所以这本书无疑是我的“心头好”。从目录上看，它似乎构建了一个宏大的研究框架，将中华文明的源头之一——易经的哲学体系，与长江流域这片广袤而充满生命力的土地的文化脉络紧密地结合起来。我特别期待看到作者如何细致地剖析长江文化中的“变易”思想与“不易”哲理是如何相互交织、相互作用的。比如，长江的潮起潮落、生态系统的动态平衡，是否能在易经的六十四卦中找到对应的象征和解释？这不仅仅是简单的文化符号对照，更是一种跨越时空的心灵对话。如果作者能深入挖掘出长江流域特定民俗、艺术乃至社会治理模式中蕴含的周易智慧，那这本书的价值就不可估量了。我希望能从中窥见古人如何运用朴素而精妙的哲学指导其生存实践，让古老的智慧在当代焕发出新的光彩。这本书的厚度也令人满意，暗示着内容的详实和研究的深入，光是翻阅目录就觉得我已经踏上了一条探索文化奥秘的漫长而引人入胜的旅程。

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这本书的出版，对于我们这些长期关注区域文化史的学人来说，简直是久旱逢甘霖。我刚打开第一章，就被作者那种旁征博引、考据精微的笔力所折服。他没有流于表面地罗列长江流域的地理风貌和人文景观，而是着力于挖掘其深层次的文化基因。这种研究方法，着实体现了扎实的学术功底。尤其是书中关于长江上游部落的图腾崇拜与《系辞》中“仰观天文，俯察地理”的论述之间的关联性分析，逻辑严密，论证充分，令人拍案叫绝。很多学者研究长江文化时，往往侧重于经济、水利或某个朝代的兴衰，却鲜有能将易学的本体论和方法论融入其中进行整体性考察的。这本书似乎填补了这一空白。我尤其留意到作者对长江流域特定方言中保留的古老词汇与《易传》中特定卦爻辞的对应关系进行了梳理，虽然这部分内容极其专业且繁琐，但正是这些细枝末节的考证，才构筑起坚实的论据。我感觉自己仿佛置身于一个巨大的文化迷宫，而作者提供的，就是那把能解开谜团的钥匙，引导我看到不同文化层次下的统一性和连续性。这本书的学术品味，绝不是那种走马观花的通俗读物所能比拟的。

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