仡佬族文化研究/民族文化研究丛书 (平装)

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出版者:贵州人民出版社
作者:陈天俊
出品人:
页数:206 页
译者:
出版时间:1999年1月1日
价格:10.8
装帧:平装
isbn号码:9787221047915
丛书系列:
图书标签:
  • 仡佬族
  • 民族文化
  • 文化研究
  • 少数民族
  • 中国民族
  • 民俗学
  • 社会学
  • 历史学
  • 地域文化
  • 平装本
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具体描述

壮阔山河中的古老回响:西南少数民族风俗与信仰的深度考察 本书聚焦于中国西南地区,特别是云贵高原及其周边地带,对多个少数民族的社会结构、物质文化、精神信仰及生活习俗进行了细致入微的田野调查与历史文献梳理。全书旨在构建一个多维度、立体化的民族文化图景,展现这些古老族群在特定地理环境下所孕育出的独特文明形态及其与现代社会的张力与融合。 --- 第一部分:山地生存的智慧——物质文化与生计模式 本部分深入探讨了西南少数民族赖以生存的物质基础与技术体系,这些体系是其文化形态得以延续的根本保障。 一、梯田与林地间的农耕哲学: 本书详细剖析了彝族、哈尼族等族群在高海拔、复杂地形中发展出的独特农耕技术。重点分析了梯田的修建、维护及其背后的社区协作机制。这不仅仅是农业技术,更是一种对山地生态的深刻理解与尊重。我们考察了他们如何通过精密的灌溉系统(如哈尼族的“坝子”水利工程)实现水资源的优化配置,以及在传统“刀耕火种”向现代农业过渡中所面临的挑战与适应。对主要作物(如水稻、玉米、马铃薯、荞麦)的选育、种植周期与节日祭祀的关联进行了细致描绘。 二、传统手工艺的生命力: 西南少数民族是传统工艺的宝库。本部分将重点放在纺织印染、竹木器制作与金属冶炼上。 扎染与蜡染的密码: 集中探讨了白族、苗族等族群的复杂纺织技术。图案并非简单的装饰,而是承载了族群历史、神话图腾与社会身份的“视觉语言”。通过对天然染料的提取与运用过程的记录,揭示了其精湛的植物学知识与化学实践。 竹木的艺术: 考察了怒族、傈僳族等族群在森林资源利用上的智慧。从制作精巧的竹制乐器、容器到用于狩猎的工具,展现了人与林地和谐共处的哲学。特别对西南地区独特的干栏式建筑的结构力学与空间布局进行了测绘分析,阐释其适应湿热气候与防御野兽的实用功能。 银饰的财富与信仰: 深入研究了苗族、布朗族等族群的银饰铸造工艺。银饰的重量、造型(如牛头、龙纹、日月星辰)与其在人生重要仪式(成人礼、婚嫁)中的作用,被视为一种流动的家族财产和信仰的物化形态。 第二部分:神灵与祖先的对话——宗教信仰与宇宙观 本部分着重于解析西南民族的非物质文化遗产,探究他们如何构建其精神世界,并在日常生活中实践其信仰体系。 一、萨满的职能与仪式: 尽管各地宗教形态各异,但萨满信仰(或巫师、毕摩等)在许多族群中扮演着连接人界与灵界的关键角色。本书详细记录了毕摩(东川文化的重要代表)的经典诵读、占卜仪式及祭祀流程。分析了他们如何通过药草知识、天文观察和口述史来维护社区的“秩序”与“健康”。对比了不同地区巫术实践中的异同,尤其关注其在现代医疗普及下面临的挑战与角色转变。 二、万物有灵与自然崇拜: 西南民族的宇宙观是泛灵论的典型体现。 江河湖泊的祭祀: 重点考察了对特定河流(如澜沧江、怒江)的拟人化崇拜,以及为保证捕鱼丰收或渡江安全而举行的“祭水”仪式。这些仪式往往与禁忌(如特定时段不得捕鱼、不得砍伐特定树木)相结合,构成了一种原始的生态保护机制。 图腾的象征意义: 详细解读了特定动物(如虎、熊、蛇)在不同族群神话中的定位,以及它们如何通过姓氏起源、族徽或节日舞蹈得以延续。 三、祖先崇拜与家族伦理: 祖先被视为家族延续的守护神。本书分析了家庙、神龛的设置规范,以及日常生活中对祖先遗物的供奉习俗。尤其对比了父系社会与母系残余社会中,祖先谱系记录方式的不同(如石碑刻文、口头传承),以及这种传承如何塑造了严格的内婚制或外婚制规范。 第三部分:生命历程中的仪式与禁忌 本部分将焦点置于个体生命的重要转折点——出生、成年、婚姻与死亡,观察社会结构如何通过一系列仪式得到强化与再现。 一、从童年到成年的跨越: 考察了如彝族的“换装仪式”、傣族的“剃头礼”等成人礼的复杂性。这些仪式标志着个体从家族的依附者转变为具有社会责任的成员,往往伴随着知识(如狩猎技巧、族规戒律)的系统性传授。 二、婚姻的社会契约: 深入分析了西南民族在婚姻制度上的多样性,包括一夫一妻制、招赘、转房婚等。重点梳理了聘礼(或称彩礼)的构成及其在维系两家关系中的功能。对“抢婚”或“私定终身”等现象的社会学解读,揭示了在传统约束下青年对个体情感表达的微妙抗争。 三、死亡与归宿的转换: 本书对比了火葬、土葬与悬棺葬(在历史遗存中)的习俗差异。详细描述了丧葬仪式的层级性——如何根据逝者的社会地位、年龄和死亡原因来决定其葬礼的规模与持续时间。对“招魂”仪式与冥界认知,展现了对生命循环的深刻哲学思考。 结语:流变中的文化身份 最后一部分,本书探讨了近现代以来,全球化、国家政策(如定居工程、教育普及)以及市场经济对这些传统文化产生的冲击与重塑。分析了部分族群在文化遗产保护、旅游开发背景下,如何进行文化选择、挪用与创新,试图在现代性的洪流中,保持其独特的身份认同与文化核心价值。本书的最终目的,是为理解中国西南地区丰富的人类学景观提供坚实的文本基础。

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读后感

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用户评价

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**评价一** 最近一口气读完了《仡佬族文化研究》这本大部头,简直是打开了一扇了解神秘仡佬族文化的大门。这本书给我最深刻的印象是其严谨的学术态度和丰富的资料收集。作者显然下了不少功夫,不仅深入田野,实地考察,还广泛搜集了史料、文献、口述历史等多种形式的资料,构建了一个相对完整的仡佬族历史与文化图景。书中对仡佬族独特的语言、服饰、婚俗、节日庆典、宗教信仰以及他们的社会组织结构都有非常细致的描述。我尤其对书中关于仡佬族神话传说的解读部分感到着迷,那些古老而充满想象力的故事,不仅是民族文化的瑰宝,也折射出仡佬族人民对自然、对生命的理解和敬畏。阅读过程中,我仿佛能听到悠扬的芦笙吹奏,看到色彩斑斓的服饰在节日里闪耀,感受到古老仪式中蕴含的深厚情感。这本书不仅仅是学术研究的成果,更是一部充满人文关怀的作品,它让我想到了在我们身边,还有许多像仡佬族一样,拥有独特而宝贵文化传统的民族,值得我们去关注、去保护。读完这本书,我对于“民族文化”这个概念有了更深层次的理解,它不再只是教科书上的名词,而是鲜活的、有生命的、属于特定人群的集体记忆和生活方式。

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**评价四** 《仡佬族文化研究》这本书,给我带来的不仅仅是知识的增长,更是一种情感上的共鸣。作者的文字间流露出对仡佬族人民深厚的感情,以及对他们宝贵文化遗产的珍视。书中对于仡佬族社会变迁的记述,让我深刻体会到,在现代化进程的大潮中,那些古老的文化和传统是如何艰难地维系着自身的独立性和生命力。我尤其对书中关于仡佬族人民如何在适应外部世界的同时,努力守护自己民族独特性的部分印象深刻。这不仅仅是研究,更是一种人文的关怀和对民族文化的尊重。阅读过程中,我常常会停下来思考,在今天这个全球化日益深入的时代,我们应该如何看待和对待那些正在消失或正在被同化的少数民族文化?这本书提供了一个很好的思考范本,它提醒我们,每一个民族的文化都是独一无二的,都值得被尊重和保护,都应该有其存在的空间和发展的权利。它让我更加坚信,多元文化的存在,才能让我们的世界更加丰富多彩。

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**评价三** 一直以来,我都被那些鲜为人知、却又承载着深厚历史底蕴的民族文化所吸引。《仡佬族文化研究》这本书,恰好满足了我这份好奇心。虽然我并非民族学专业出身,但这本书的叙述方式却异常引人入胜,没有过多的学术术语堆砌,而是用一种比较朴实、贴近生活化的语言,将仡佬族的方方面面娓娓道来。从他们独特的语言习惯,到精美的服饰工艺,再到那些代代相传的民间故事和歌谣,都让我如同身临其境一般。我印象最深刻的是关于仡佬族婚丧嫁娶的习俗描写,那些仪式感十足的环节,充满了对生命的尊重和对祖先的缅怀,让我感受到了中华民族大家庭中,不同文化形态所展现出的独特魅力。这本书让我看到了,在历史的长河中,少数民族是如何在特定的地理环境中,创造出属于自己的生存智慧和精神世界。它让我明白了,民族文化并非是凝固不变的,而是在历史的流转中,不断被塑造、被传承、也被赋予新的生命力的。

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**评价二** 《仡佬族文化研究》这本书,可以说是近年来我读到的关于少数民族研究中,最为细致和深入的一部作品。它的价值不仅仅在于学术上的贡献,更在于它为我们提供了一个重新认识和理解中国西南地区多元文化融合的独特视角。作者在书中并没有仅仅停留在对单一民族的静态描述,而是巧妙地将仡佬族文化置于更广阔的历史和社会背景下进行考察,探讨了他们与其他民族,特别是汉族,在漫长历史进程中的互动、影响与融合。这种动态的、发展的眼光,使得整本书的研究显得尤为生动和具有说服力。我特别喜欢书中对于“民族认同”这一概念的探讨,以及仡佬族在现代社会转型中所面临的挑战与机遇。作者没有回避现实问题,而是以一种客观但充满关切的态度,呈现了仡佬族文化在传承与变迁中的复杂性。这本书的阅读体验非常丰富,既有历史纵深的溯源,也有现实生活的描绘,读来引人入胜,也发人深省。它让我意识到,任何一种文化的生命力,都离不开其与外部世界的交流与碰撞,以及在变化中不断自我更新的能力。

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**评价五** 坦白说,在读《仡佬族文化研究》之前,我对仡佬族的了解几乎为零。这本书就像一本百科全书,为我打开了一个全新的世界。我非常欣赏作者在书中对仡佬族社会结构和经济生活方式的细致描绘。从他们的聚落形态、农业生产方式,到手工业的发展,都有着详尽的论述。这些内容不仅让我了解了仡佬族人民是如何依靠勤劳和智慧,在特定的自然环境中生存和发展的,也让我看到了不同地区、不同民族所展现出的独特的生活智慧。书中关于仡佬族民间工艺,尤其是染织技艺的介绍,更是让我惊叹不已。那些精美的图案,独特的色彩搭配,都凝聚着仡佬族人民的创造力和审美情趣。读完这本书,我不仅对仡佬族文化有了初步的认识,更重要的是,它激发了我进一步探索和学习其他少数民族文化的兴趣。它让我意识到,中国的土地上,孕育着多么丰富而精彩的民族文化,而了解和传承这些文化,是我们每一个中华儿女应尽的责任。

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