中国古代虽无社会保障的名称,但却存在着种种救灾备荒、扶贫济困、养老抚幼的机构和制度,实际上已发挥了社会保障的作用。与西方早期以基督教会为主从事济贫与慈善事业不同,自古以来中国历代王朝均把对社会弱势群体的救助看作政府的责任,所以中国古代的社会保障在制度建设方面多有建树,屡见创新。社会保障制度的形成不仅时间较早,而且出现了法制化倾向。
本书对中国古代传统社会保障的历史进行了初步的梳理,尤其是重点考察了明清时期政府制定的社会保障政策、民间社会主持的以社区为中心的慈善事业和宗族面向族内贫困人员所实行的社会救济。国家政权、民间社会和宗族在实行社会保障、救助社会弱势人群方面进行互动,形成合力,织就了笼罩城乡的社会保障网络,促进了传统社会保障体系的发展。通过对中国古代传统社会保障事业的考察,可以发现中国传统社会保障制度植根于中国社会深厚的土壤,因时发展,日趋完善。因此,在当今建设有中国特色社会保障制度的过程中,我们不应一味照搬西方的模式,应该从具体国情出发,体现中国特色,而中国古代传统社会保障制度可以成为很好的借鉴。
按说这本书从资料的角度讲,是不错的,对丰备义仓的研究、对普济堂的研究,都搜罗、整理了前人运用较少的资料,是值得称扬的。但是,无论是宣称运用了保障社会学或者其他的什么学科方法,这本书的选题、材料运用,甚至结论,都太类似于夫马的善堂善会史了。夫马研究同善会,该...
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这本书给我的感觉,就像是打开了一个被尘封已久的宝库,里面珍藏着关于中国古代社会保障与慈善事业的无数瑰宝。我一直对中国古代历史有着浓厚的兴趣,但总觉得在社会保障方面,似乎总是存在着某种“缺失”。然而,这本书彻底改变了我的看法。作者以其深厚的学术功底和严谨的治学态度,为我呈现了一个立体而真实的古代社会保障与慈善网络。书中不仅介绍了国家层面的各种制度,如“荒政”、“恤孤”、“养老”等,更深入探讨了地方政府和民间组织在其中扮演的重要角色。我尤其被书中关于“义田”、“义庄”的论述所吸引。这些由士绅、宗族或寺庙设立的慈善机构,在保障贫困人口、赡养孤寡老人、捐助教育等方面发挥了巨大的作用。作者通过大量的历史文献和地方志的考证,为我们描绘了这些慈善机构的运作模式、管理方式以及在社会发展中的影响。让我惊喜的是,书中还对一些具有地域特色的慈善实践进行了细致的描绘,比如江南地区的“会试义棚”、北方地区的“济贫会”等等。这些细节的呈现,让我看到了中国古代社会在保障民生方面的智慧与温情。这本书不仅仅是一本学术著作,更是一部关于人性光辉和文化传承的史诗。
评分这本书的出现,对我而言,无疑是一次关于中国古代社会底层生活状况的“再教育”。我一直认为,古代社会对于普通百姓而言,是极其残酷和不公平的,缺乏任何形式的社会保障。但这本书,用大量翔实的数据和生动的案例,驳斥了我的这一认知。作者系统地梳理了国家层面的各种社会保障措施,例如“保甲制度”下的贫困户救助,“均田制”对土地分配的调节,以及在灾荒年间的“赈济”措施。让我印象深刻的是,书中对“国家义仓”的介绍,它不仅仅是简单的储存粮食,更是政府应对突发性灾害、平抑粮价的战略储备。作者对这些制度的运作机制、历史沿革以及实际效果都进行了深入的分析,揭示了其在不同时期所面临的挑战,比如官员的贪腐、运输的困难等。同时,书中也详细介绍了各种民间慈善活动,如“义仓”、“善堂”、“义冢”等。这些活动,虽然并非由国家强制推行,但它们构成了中国传统社会保障体系的重要补充,体现了中华民族“乐善好施”、“患难与共”的传统美德。这本书让我看到了古代社会并非只有冷酷的权力斗争,也有着温暖的人道关怀。
评分这本书的出现,可以说是为我打开了一扇新世界的大门。我一直对中国古代的历史文化有着浓厚的兴趣,但总觉得在社会保障和民众生活保障这方面,似乎少了一些深入的探究。市面上关于古代经济、政治、军事的书籍汗牛充栋,但关于普通百姓如何在历史洪流中安身立命,国家和社会又如何为他们提供某种程度的庇护,却鲜有提及。因此,当我翻开这本书的首页,看到其中详实的论述和严谨的考证时,我便知道,这正是我一直在寻找的。作者并没有局限于宏观的历史事件,而是将视角聚焦于那些看似细微却至关重要的社会机制。从国家层面的赈灾、养老,到民间互助的乡约、族规,再到寺庙、会馆等社会组织在救济方面的作用,都被一一梳理并呈现出来。更让我惊叹的是,书中对这些制度的运作方式、历史演变以及在不同时期所面临的挑战,都有着非常深入的分析。例如,作者在探讨官府的仓廪制度时,不仅仅是介绍了其存在,更是深入分析了粮食的收储、调拨、赈济等各个环节的复杂性,以及在实际操作中可能出现的诸多问题,比如官员的贪腐、信息的不对称等等。这种对细节的关注,让整个论述更加立体和真实。读完这本书,我仿佛穿越了时空,亲身感受到了古代社会在保障民生方面的努力和局限,也对中国传统文化的深厚底蕴有了更深的理解。这不仅仅是一本学术著作,更是一部关于温情、关于责任、关于人性光辉的历史画卷。
评分这本书的内容,简直就像一座宝藏,让我对中国古代社会保障与慈善事业有了全新的认识。我一直认为,古代社会缺乏现代意义上的社会福利体系,但这本书却通过翔实的史料和深入的分析,展现了古代社会在保障民生方面的诸多创新与努力。书中对“养老”、“育孤”、“恤贫”等方面的制度进行了详细的介绍,让我看到了古代统治者和民间力量是如何共同承担起社会责任的。例如,书中对“社仓”制度的论述,就让我印象深刻。社仓的建立,是为了在丰年储存粮食,在灾年赈济百姓,这是一种非常具有前瞻性的制度设计。作者不仅介绍了社仓的建立原则、管理方式,还分析了其在不同朝代的运作情况以及面临的挑战。让我惊喜的是,书中还对一些地域性的慈善实践进行了细致的描绘,比如江南地区的“义田”、北方地区的“积善社”等等。这些地方性的慈善组织,虽然规模可能不大,但它们却在当地发挥着重要的作用,解决了许多普通民众在遭遇困难时的燃眉之急。作者的叙述细腻而生动,仿佛将我带回了那个遥远的时代,亲身感受到了古人的智慧和温情。这本书让我明白,慈善与保障并非现代社会独有的概念,它深深植根于中国传统文化的土壤之中,是中国社会结构和文化传承的重要组成部分。
评分这本书给我带来的震撼,在于它让我看到了中国古代社会并非我曾经想象的那样“弱肉强食”,而是存在着一种精巧而复杂的社会保障与慈善体系。我一直认为,古代社会更多的是依靠家族和个人的力量来抵御风险,但这本书则详细地阐述了国家和各种社会组织在其中扮演的重要角色。书中对“里甲制度”下贫困户的救济、对孤寡老人的赡养、对鳏寡孤独的扶助等都进行了深入的剖析。例如,在对“保甲制度”下的社会保障进行论述时,作者详细介绍了地方官员如何根据户籍和财产情况,对贫困家庭进行登记,并从官府的粮仓或者税收中拨出款项进行救助。这让我看到了古代政府在基层社会管理和民生保障方面的具体措施。同时,书中也花费了大量篇幅介绍各种民间慈善组织,如寺庙的“放生池”、“施药局”,会馆的“义助”、“同乡互助”等等。这些组织的存在,不仅为需要帮助的人提供了物质上的支持,更在精神上给予了慰藉。作者通过大量的史实和细节,描绘了这些慈善事业如何融入到社会的方方面面,成为古代社会一道不可或缺的风景线。读这本书,我不仅学到了很多关于古代社会保障的历史知识,更重要的是,它让我对中国传统文化中的“仁爱”和“互助”精神有了更深刻的理解。这本书的价值,不仅仅在于其学术上的严谨,更在于它对历史真相的还原和对人性的洞察。
评分这本书的价值,在于它打破了我对古代社会“冷漠”的固有印象,展现了其中蕴含的深厚人情与责任担当。一直以来,我总觉得古代社会缺乏现代意义上的社会保障体系,人们面对灾荒、疾病和贫困时,往往只能依靠个人的力量或家庭的支撑。然而,这本书的出现,彻底颠覆了我的认知。作者通过对大量历史文献的梳理和分析,清晰地勾勒出了中国古代社会保障与慈善事业的完整图景。书中不仅介绍了国家层面的各种救济制度,如“荒政”、“恤孤”、“养老”等,还详细阐述了地方政府和民间组织在其中扮演的重要角色。我尤其被书中关于“乡约”和“族规”的论述所吸引。这些民间性的社会规范,在保障成员基本生活、调解矛盾纠纷、抵御外部风险等方面发挥了重要作用。作者通过生动的案例,展现了这些制度如何融入到普通人的日常生活中,成为一种自发的社会互助力量。此外,书中还对各种宗教慈善组织,如寺庙的“施粥”、道观的“度人”等进行了深入的探讨,揭示了它们在社会救助方面的积极作用。这本书让我看到,中国古代社会并非如我想象的那般冰冷,而是存在着一种源源不断的温情与互助。
评分读完这本书,我最大的感受是,原来在中国古代,并非只有“官逼民反”的斗争,也有着许多温情脉脉的守护。我一直对古代社会抱有一种相对刻板的印象,认为普通人在那个时代几乎是任人摆布,缺乏基本的生存保障。然而,这本书彻底颠覆了我的认知。作者以翔实的史料为依据,系统地梳理了中国古代社会在保障底层民众生存方面的各种努力。我尤其被书中关于“义仓”、“常平仓”等制度的介绍所吸引。这些制度的设计初衷,就是为了应对饥荒和灾荒,通过国家力量来稳定粮价,赈济灾民。书中不仅详细介绍了这些仓储的建立、管理和运作,更重要的是,它揭示了这些制度在不同历史时期所扮演的角色,以及它们在实际执行过程中所遇到的困难和挑战。例如,在一些偏远的地区,仓储的建立和管理可能面临着运输不便、官员贪腐等问题,这使得保障措施的效果大打折扣。但即便如此,作者也强调了这些制度的存在本身,就是一种重要的社会财富,它代表了统治者对民生的基本关怀,也体现了中国传统文化中“仁爱”的精神。此外,书中还探讨了许多民间慈善行为,比如家族互助、乡邻救济、宗教组织的施粥、义葬等。这些虽然不是国家层面的强制性保障,但它们构成了社会保障的另一道重要防线,展现了中国人民在面对困难时,相互扶持、共渡难关的传统美德。这本书让我看到了中国古代社会并非铁板一块,而是充满了人情味和温情。
评分这本书的出版,让我对中国古代社会保障与慈善事业的认识,上升到了一个新的高度。我一直认为,古代社会缺乏现代意义上的社会福利体系,人们在面对贫困、疾病和灾荒时,往往显得无助。然而,这本书以其详实的史料和深入的分析,为我展现了中国古代社会在保障民生方面的多重努力。书中对“社仓”、“义仓”等国家层面的救济制度进行了细致的论述,让我看到了古代政府在稳定粮价、赈济灾民方面的积极作用。作者不仅介绍了这些制度的设立背景、管理模式,还深入探讨了其在不同历史时期的功效与局限。例如,在论述“常平仓”时,作者详细分析了其平抑粮价的机制,以及在实际操作中可能遇到的挑战,如仓储管理、粮食质量、运输成本等。这让我认识到,古代的保障制度并非是简单的概念,而是有着复杂而精密的运作机制。此外,书中还对各种民间慈善组织,如寺庙的“施粥”、会馆的“同乡互助”、家族的“族田”等进行了深入的探讨,揭示了它们在社会救助方面的积极作用。这些细节的呈现,让我感受到了古代社会中人与人之间的温情与关怀,以及社会成员之间相互扶持的良好传统。这本书不仅仅是一本历史学术著作,更是一部关于中国传统文化中“仁爱”精神的生动写照,让我对我们民族的文化根基有了更深的理解和敬意。
评分这本书带给我的,是一种对古代社会温情面的重新发现。我一直觉得,古代社会是一个等级森严、弱肉强食的世界,普通人在其中生存十分艰难。然而,读完这本书,我的看法彻底改变了。作者以严谨的学术态度,深入浅出地剖析了中国古代社会保障和慈善事业的方方面面。书中对“义仓”和“常平仓”等国家层面的救济制度进行了详尽的介绍,让我看到了古代政府在应对饥荒和灾害时的努力。例如,在探讨“常平仓”的运作时,作者不仅介绍了其粮价的平抑功能,还分析了其在不同时期的改革和演变,以及在实践中可能遇到的各种问题,如仓储管理、粮食质量、运输成本等。这让我认识到,古代的保障制度并非是简单的概念,而是有着复杂而精密的运作机制。同时,书中还详细介绍了各种民间慈善活动,如“施粥”、“义葬”、“贫困户救助”等,这些活动虽然源于民间,却在很大程度上缓解了社会矛盾,体现了中国传统文化中“仁爱”的精神。作者的叙述充满了历史的厚重感,也充满了人文关怀,让我对古代社会有了更全面、更深刻的理解。这本书不仅仅是关于历史知识的科普,更是关于人性光辉和传统美德的传承。
评分读完这本书,我最大的感受是,原来中国古代社会在面对困境时,并非只有绝望和无助,而是存在着一套复杂而有效的社会保障与慈善机制。我一直认为,古代社会的人们如同浮萍一般,命运多舛,但这本书却用详实的史料和严谨的分析,为我展现了另一番景象。作者不仅深入探讨了国家层面的救济措施,例如“仓储制度”在稳定粮价、赈济灾民方面的作用,还细致地描绘了地方政府和民间组织在慈善事业中的贡献。例如,书中对“义仓”、“常平仓”的运作进行了细致的分析,不仅介绍了其设立的背景、管理的模式,还探讨了其在不同历史时期的功效与局限。这让我看到了古代政府在保障民生方面的努力,以及这些制度在历史发展中不断调整和完善的过程。此外,书中还重点介绍了各种民间慈善行为,比如“义会”、“劝善局”的设立,以及寺庙、会馆等社会组织在救助孤寡老人、贫困家庭、无力安葬者等方面的作用。这些细节的描绘,让我感受到古代社会中人与人之间的温情与关怀,以及社会成员之间相互扶持的良好传统。这本书不仅仅是一本历史学术著作,更是一部关于中国传统文化中“仁爱”精神的生动写照。
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