工笔人物画研究

工笔人物画研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:甘肃人民美术出版社
作者:黄培杰
出品人:
页数:75
译者:
出版时间:2003.4
价格:26.0
装帧:16开本铜版纸彩印平装
isbn号码:9787805884653
丛书系列:
图书标签:
  • 工笔画
  • 人物画
  • 中国画
  • 绘画技法
  • 艺术研究
  • 绘画艺术
  • 传统绘画
  • 美术
  • 艺术史
  • 绘画理论
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具体描述

本书结合实际工笔画人物作品,讲解了秦汉雕塑与绘画知识,魏晋南北朝在汉与唐之间的作用,唐代雕塑与工笔人物画的精、气与神,中国画的格调与品位等内容。

《宋代文人书画的审美变迁与时代精神》 图书简介 本书旨在深入剖析宋代(960年—1279年)文人阶层在特定历史语境下,对于书画艺术所展现出的审美取向、观念革新及其与时代精神的内在关联。宋代是中国封建社会中后期一个至关重要的转型期,理学兴起、商品经济发展、市民文化渗透,共同塑造了与唐代雄浑气象截然不同的艺术风貌。本书聚焦于“文人”这一核心主体,探讨其如何从技艺的附庸转向精神的载体,最终确立了中国艺术史上“尚意”的审美高峰。 全书结构严谨,分为六个主要部分,层层递进,力求勾勒出宋代文人书画艺术全景图。 第一部分:时代背景与士人阶层的崛起 本章首先回顾了宋代政治体制与社会结构的根本性变化,特别是“重文抑武”国策对文化阶层的影响。宋代士人通过科举制度进入统治核心,其社会地位空前提高,这使得知识分子群体不再仅仅是宫廷的附庸或匠人的管理者,而是文化、道德和艺术的引领者。我们将探讨宋代文人如何通过参与政治、修身养性、探讨哲学(特别是朱熹和陆九渊等理学家对“格物致知”和“心学”的阐释),来构建其独特的“士人精神”。这种精神——强调内在的道德自觉、对自然秩序的体悟以及对平淡天真的追求——为后续的书画创作定下了基调。 第二部分:书法艺术:从法度到意态的解放 宋代书法是理解文人审美变迁的关键。本书将详细梳理“宋四家”——苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄——的艺术实践。与唐代楷书的法度森严和追求“尽善尽美”不同,宋人书法追求“天然”、“我意”,强调笔墨中的个性和情感流露。 苏轼倡导的“我书意造,独得于心”,标志着书法从单纯的“写”向“书”的飞跃,强调的是个体的性情与学养的自然流淌。黄庭坚则以其独特的长枪大戟式长枪结构,展现出一种内在的、充满张力的生命力。米芾“刷字”的洒脱,更是将书写视为一种即兴的“舞动”。本章将结合当时的笔记、书论(如苏轼的《论书》),分析宋人如何将书法视为“德行之余事”,从而实现了对唐代“尚法”的自觉超越,开启了后世崇尚意趣的先河。 第三部分:山水画的“胸中丘壑”:意境的塑造 宋代山水画是文人精神最集中的体现。唐代李思训父子的青绿山水或荆浩、关仝的北方雄浑之气,在宋代逐渐让位于更为内敛、富含哲理的“士人山水”。本书重点剖析了李成、范宽、郭熙等北方画派的继承与发展,以及南宋院体与文人画的张力。 重点分析郭熙的《早春图》及其理论著作《林泉高致》。《林泉高致》被视为宋代山水画的理论纲领,其中提出的“可游、可居、可观、可赏”的境界观,体现了文人对自然既抽离又亲近的态度。山水不再是单纯的客观描摹,而是画家“胸中丘壑”的外化。特别是北宋晚期,诸如李公麟的白描山水和水墨技法的成熟,使得笔墨本身具有了超越物象的象征意义。 第四部分:花鸟画的写生精神与象征意义 宋代花鸟画在院体(如徽宗朝)的极度写实与文人画的写意之间存在有趣的互动。徽宗时期的院体花鸟追求“格物致知”的极致,强调对物象的精确捕捉,体现了宋代对自然科学和观察力的重视。 然而,文人画家如赵佶(作为皇帝也是最重要的实践者)、吴元瑜等人,则更注重通过花鸟来寄托情操。例如,梅兰竹菊“四君子”的题材在宋代被赋予了坚贞、高洁的道德内涵。本书将对比院体工笔的“形似”与文人写意花鸟的“神似”,论证宋人如何将日常可见之物,提升至具有深刻哲学意蕴的象征符号体系。 第五部分:人物画的叙事功能与“雅集”风尚 与唐代盛大宴乐或宗教题材的流行不同,宋代人物画更关注世俗生活和文人雅集场景的描绘,体现了市民化和个体精神的觉醒。 重点分析张择端的《清明上河图》所展现的社会风貌,以及李公麟的白描人物画对后世的影响。李公麟的人物画以其精湛的线条和强烈的叙事性,成为文人画中“以画言志”的典范。人物画不再是主流(相较于山水),这本身就说明了文人审美重点的转移——从对“人事”的关注,转向对“天道”的体悟。我们还将探讨宋代流行的“说部”“话本”对绘画叙事风格的影响。 第六部分:理论建构与后世影响 本书的收官部分将聚焦于宋代书画理论体系的成熟。从邓椿的《画继》到郭熙的《林泉高致》,宋代理论的特点在于系统地将“道”与“艺”相融合,强调“以书入画”、“笔墨当随时代”。 这种理论的成熟,确立了文人画的崇高地位,为元代“元四家”以及后世的松江画派、董其昌的“南北宗论”奠定了思想基础。宋代对“意”的追求,彻底改变了中国艺术的价值取向,使得艺术品不仅仅是装饰或记录的工具,更成为士人安顿性灵、寄托平生的重要载体。 本书特色: 本书以历史脉络为骨架,以审美范式变迁为核心,引用大量一手文献(包括书论、诗文、碑刻题跋),辅以精选的代表性作品图像进行细致的图版分析。它不仅是艺术史的研究,更是一部关于宋代士人如何通过艺术重建自我与世界关系的文化史考察。通过本书,读者将清晰地理解宋代艺术如何从外在的“法度”转向内在的“性情”,并最终塑造了后世中国艺术的审美主流。

作者简介

黄培杰:1957年6月出生,汉族。九三学社成员,中央美术学院中国画系工笔人物画硕士,南京艺术学院美术学院中国美术史博士。曾任大连大学美术学院院长、大连大学艺术研究院院长、硕士研究生导师,武汉理工大学艺术与设计学院教授,现为江南大学设计学院教授。

本人早年拜我国著名工笔人物画家、中央美术学院教授刘凌沧先生为师,专攻工笔人物画,并得到师母、北京荣宝斋著名画家、古书画修复专家郭慕熙女士的悉心指教,对工笔人物画多有心得,1994年考取中央美术学院中国画系工笔人物画室主任胡博教授(刘凌沧先生的学生)的硕士研究生。硕士毕业后遵从刘凌沧先生的嘱咐“积识而蓄宝,厚积而薄发”,不急于形成个人的绘画风格,从多方提高自己的艺术造诣,并于2000年考取我国著名美术史论家、南京艺术学院林树中教授的博士研究生,对中国美术史论进行研究,力求理论和实践相结合,以期在工笔人物画上有所突破。

目录信息

读后感

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用户评价

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我最近刚开始接触中国传统绘画,在朋友的推荐下,购入了这本《工笔人物画研究》。刚翻开这本书,我就被其精美的插图所深深吸引。画作中人物的眼神、服饰的纹理、甚至是细微的发丝,都描绘得栩栩如生,仿佛拥有生命一般。我尤其惊叹于画家对于细节的极致追求,每一笔都凝聚着心血与功力。虽然我还是个初学者,对工笔画的技法了解不深,但这本书的内容显然不是简单的图册,而是深入地探讨了工笔人物画的方方面面。我看到了对不同朝代、不同流派的工笔人物画风格的梳理,从魏晋的飘逸,到唐代的雍容,再到宋代的清丽,每一个时期的特点都被清晰地阐释出来。让我印象深刻的是,作者并没有仅仅罗列画作,而是结合了历史背景、文化思潮,以及当时的审美观念,来解读这些画作的内涵。这让我不仅仅是在欣赏艺术品,更是在学习一段历史,感受一种文化。书中还涉及到了一些关于色彩运用、线条勾勒、晕染技法的论述,虽然我暂时还无法完全理解其中的奥秘,但能感受到作者在这些方面倾注了大量心血,为我们这些想要学习工笔画的读者提供了宝贵的理论指导。我期待着在日后反复研读的过程中,能够逐渐领会其中的精髓,并在自己的实践中有所启发。这绝对是一本值得反复品味的书籍,无论是对于有一定绘画基础的爱好者,还是像我这样的初学者,都能从中获益良多。

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作为一名对中国传统艺术抱有浓厚兴趣的旅行者,我总是在寻找能够深入了解当地文化精髓的途径。这次旅行,我偶然在一家古色古香的书店里发现了这本《工笔人物画研究》。说实话,我并没有对它抱有太高的期望,只是觉得封面上的画作颇为精致,便随意翻阅起来。然而,越是翻阅,我越是被书中内容所震撼。它并非一本简单的画集,而是以一种极为严谨的态度,系统地梳理了工笔人物画的发展脉络。我惊喜地发现,作者不仅仅关注画作本身,更将视角投向了绘画背后的哲学思想、宗教影响,甚至是社会生活习俗。例如,书中对佛教题材工笔人物画的分析,不仅讲解了人物造型的特点,还深入剖析了佛教教义如何体现在画作中,如菩萨的慈悲与庄严,罗汉的超脱与洒脱。我仿佛置身于历史的长河之中,感受着不同时代人们的精神世界。作者的文字流畅而富有感染力,即使是对于艺术史的专业术语,也能用通俗易懂的语言进行阐释,让我这个非专业人士也能窥见其中门道。最让我赞叹的是,书中还穿插了许多不同画家的生平故事和创作理念,这使得书中的人物不再是冰冷的画作,而是有了鲜活的生命和情感。我了解到,每一幅画作背后都承载着画家的心血、时代的烙印,以及对美的独特追求。这次偶然的发现,无疑为我的旅途增添了浓墨重彩的一笔,也让我对中国传统艺术有了全新的认识和更深的敬意。

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作为一名对中国历史文化有着深刻研究的学者,我对任何能够提供新视角的资料都非常重视。《工笔人物画研究》这本书,无疑为我提供了一个极具价值的研究工具。书中不仅仅是对艺术作品的简单呈现,更是对其背后所蕴含的社会、历史、文化信息的深度挖掘。我惊喜地发现,书中对一些历史事件和人物的描绘,能够与我已有的史料形成印证,甚至补充了我研究中的空白。例如,书中对一些重大历史事件的绘画记录,为我提供了直观的视觉证据,让我能够更生动地还原历史的场景。而对一些历史人物的肖像描绘,则能够帮助我更深入地理解这些人物的性格特征和历史作用。书中对不同时期服饰、器物、建筑的描绘,也为我研究古代社会生活提供了重要的参考。我尤其欣赏书中对一些历史文献的引用和分析,作者能够将历史文献与绘画作品相结合,进行多角度的解读,从而揭示出画作的深层含义和历史价值。这本书为我提供了一个全新的研究方法,让我能够从艺术的视角,去理解和研究中国历史。它不仅仅是一本艺术书籍,更是我进行历史研究的重要助手,为我打开了通往更广阔学术视野的大门。

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作为一名资深的收藏家,我对于艺术品的研究有着近乎苛刻的要求。我在一次艺术品交流会上偶然听闻了《工笔人物画研究》这本书,便对其产生了浓厚的兴趣。拿到书后,我立刻对其内容进行了细致的品鉴。首先,书中对工笔人物画的分类和演变过程的梳理,显得尤为专业和系统。它不仅仅是简单地按时间顺序排列,而是根据不同的风格特征、技法流派,甚至是地域特色,进行了精辟的划分。例如,书中对“院体画”和“文人画”在人物画上的表现差异,以及“海派”人物画如何吸收西方技法,都进行了详尽的论述,这为我理解不同时期、不同画派的艺术价值提供了清晰的思路。其次,书中对关键的工笔人物画作的分析,更是达到了“庖丁解牛”的境界。作者能够从构图、造型、色彩、线条等多个维度,深入剖析画作的艺术语言,并结合画家的创作背景、历史文献,揭示出画作的深层含义和艺术价值。我尤其欣赏书中对一些早期失传画作的考证和推测,虽然是基于推测,但作者的逻辑严谨,引用的史料详实,令人信服。此外,书中对于工笔人物画创作技法的探讨,也颇具深度。作者并没有止步于对技法的描述,而是深入分析了不同技法对于表现人物情感、精神状态的影响,以及如何在传承中有所创新。这对于我鉴赏和收藏工笔人物画作品,提供了重要的理论依据。总而言之,这本书不仅具有极高的学术价值,也为我作为收藏家提供了宝贵的参考,是案头上不可或缺的重要书籍。

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作为一名对世界各地文化习俗充满好奇的旅行者,我在一次偶然的机会中发现了这本《工笔人物画研究》。我原以为它只是关于中国绘画的书籍,但翻阅后才发现,它更像是一部关于中国社会生活和文化风貌的百科全书。书中通过对工笔人物画的细致描绘,展现了不同历史时期、不同社会阶层的人物形象,以及他们所处的社会环境和生活习俗。例如,书中对唐代贵族仕女的描绘,让我看到了当时宫廷的奢华,服饰的精致,以及女性的优美身姿。而对宋代文人的描绘,则展现了文人雅士的清高脱俗,书房的幽静,以及他们对艺术和自然的追求。书中还通过对农民、士兵、商人等各行各业人物的描绘,展现了当时社会的多样性和活力。我尤其惊讶于书中对服饰细节的考究,每一件衣服的材质、纹样、穿戴方式,都仿佛在诉说着一段历史,一种文化。书中对人物面部表情的描绘,更是生动地展现了不同人物的情感和性格,或喜悦,或悲伤,或沉思,或坚毅。这让我不仅仅是在欣赏画作,更是在通过画作,了解不同时代、不同背景的人们的生活。这本书为我提供了一个独特的视角,让我能够以一种更加直观和生动的方式,去了解和体验中国传统社会的方方面面。我仿佛穿越了时空,亲身置身于那个古老而迷人的世界,感受着那里的人文气息和历史底蕴。

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我对古典文学有着深厚的情感,尤其钟爱描绘古代人物的诗词歌赋。最近,我偶然发现了一本名为《工笔人物画研究》的书,出于对书中可能蕴含的古典意境的期待,我便购入了。这本书远超出了我的想象,它将文字与绘画完美地结合,为我打开了一个全新的艺术世界。书中对历代工笔人物画的分析,并非枯燥的理论堆砌,而是充满了文学性的笔触。例如,在谈到唐代仕女画时,作者运用了大量生动的词汇,描绘出女性的丰腴之美、服饰的华丽以及宫廷生活的繁盛景象,让我仿佛置身于盛唐的画卷之中。书中对人物神态的描绘,更是与文学中的人物刻画异曲同工,通过眼神的流转、眉梢的微蹙,便能感受到人物内心的喜怒哀乐。我惊喜地发现,书中对许多画作的解读,都与我熟悉的古典诗词有着异曲同工之处,例如,一些描绘离愁别绪的画作,就能与唐诗中的“海内存知己,天涯若比邻”形成呼应,或者与宋词中的“无言独上西楼,月如钩”产生共鸣。这种跨越时空的对话,让我对艺术的理解更加深刻。书中还对不同时代的人物造型、服饰特点进行了细致的考证,这对于理解古代社会的生活方式、审美观念,以及不同阶层的人物特征,都有着重要的参考价值。我甚至可以将书中描绘的人物形象,与我阅读过的古典小说中的人物进行对照,使得文学中的人物形象更加立体和生动。这本《工笔人物画研究》,不仅仅是一本艺术书籍,更是我探索中国古典文化的重要窗口,让我得以在视觉上,重温那些曾经只存在于文字中的古典风韵。

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我是一名对中国传统哲学有着浓厚兴趣的研究者。在一次学术交流中,我偶然得知了《工笔人物画研究》这本书,并对其内容进行了初步的了解。我惊喜地发现,这本书在艺术研究的基础上,还深入探讨了中国传统哲学思想在工笔人物画中的体现。书中不仅仅是对画作的艺术分析,更将视角投向了画作背后的哲学理念,如道家的“无为而治”、“天人合一”的思想,儒家的“仁、义、礼、智、信”的伦理观,以及佛教的“因果轮回”、“涅槃超脱”等观念。例如,书中对描绘古代隐士的工笔人物画的分析,就深入探讨了画作中人物的超然物外、与自然融为一体的意境,这与道家的哲学思想不谋而合。书中对描绘忠臣义士的画作的解读,则体现了儒家“君子坦荡荡”的气度以及对道德节操的推崇。最令我印象深刻的是,书中对一些佛教题材的工笔人物画的深入剖析,作者不仅讲解了人物的造型特点,更揭示了画作中蕴含的佛教修行次第、因果报应的哲学观,以及对众生普度的心愿。作者的论述严谨而富有洞察力,将抽象的哲学理念,通过具象的绘画作品展现出来,为我提供了一个全新的研究视角。这本书让我意识到,中国传统绘画不仅仅是审美活动,更是承载和传播哲学思想的重要载体。通过阅读这本书,我能够更深入地理解中国传统哲学思想的内涵,并将其与艺术创作相结合,为我的学术研究提供了宝贵的启发。

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我对传统工艺有着近乎痴迷的热爱,尤其是那些需要极高技巧和耐心的手工技艺。《工笔人物画研究》这本书,恰恰满足了我对这种精湛技艺的追求。我并不是一个绘画专家,但我却被书中对工笔人物画的制作过程的细致描述所深深吸引。书中不仅仅展示了最终完成的作品,更深入地剖析了画家是如何通过一步步的精雕细琢,最终创作出栩栩如生的人物形象。我被书中对“勾勒”和“设色”这两个关键步骤的详尽讲解所震撼,作者用通俗易懂的语言,解释了每一根线条的意义,以及每一层色彩的叠加是如何赋予人物生命。我了解到,工笔画的创作并非一蹴而就,而是需要极大的耐心和毅力,从草图的绘制,到线条的勾勒,再到色彩的渲染,每一步都凝聚着画师的心血。书中对不同颜料的运用,以及如何通过晕染来表现人物的立体感和质感,都让我大开眼界。我甚至可以想象到,在画师的手中,那些简单的线条和色彩,是如何逐渐变成了一个个鲜活的人物,充满了生命力和感染力。这本书让我看到了传统工艺的魅力,也让我对那些默默付出的匠人充满了敬意。它让我明白了,艺术的价值不仅仅在于其最终的呈现,更在于其背后那份对技艺的极致追求和对完美的执着。

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我一直认为,艺术的魅力在于其能够超越时空的限制,触动人心最深处的情感。这本书《工笔人物画研究》,正是这样一本能够引发深刻思考的作品。我并非科班出身的艺术家,也对中国绘画史了解不多,但我被书中对人物情感的细腻描绘所深深打动。书中通过对不同画作中人物眼神、肢体语言的分析,揭示了画师是如何将复杂的情感融入到静态的画面中。例如,在描绘一些历史人物的肖像时,书中不仅仅关注人物的外貌特征,更深入挖掘了人物的内心世界,如帝王的威严与孤独,文人的清高与忧愁,甚至是普通百姓的喜悦与辛劳。作者通过大量的实例,展现了工笔人物画在表现人物内心世界方面的独特魅力。我被书中一些关于“神似”而非“形似”的讨论所吸引,它让我明白,真正的艺术不仅仅在于技法的精湛,更在于能够捕捉到人物的灵魂。书中对线条运用的讨论,更是让我看到了线条的生命力,每一根线条的粗细、疏密、曲直,都蕴含着丰富的情感和表现力。我惊喜地发现,作者并没有将艺术理论写得高高在上,而是用一种充满温度的文字,引导读者去感受艺术的温度。书中还穿插了一些关于画师创作心路历程的记述,这些真实的经历,让我在欣赏画作的同时,也能够感受到画师的坚韧与执着。这本书让我认识到,工笔人物画不仅仅是一种绘画技法,更是一种对生命、对情感的深刻体悟。它让我重新审视人与艺术的关系,也让我对生活中的情感有了更深的理解。

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我是一名对色彩理论和视觉艺术有着浓厚兴趣的设计师。当我拿到《工笔人物画研究》这本书时,我立刻被其精美的色彩运用所吸引。书中对不同时期、不同画派工笔人物画的色彩表现进行了深入的分析,为我提供了宝贵的视觉参考。我惊叹于古代画师们对于色彩的精准把握和巧妙运用,他们能够通过对色彩的深浅、冷暖、明暗的变化,来营造出不同的氛围和情感。例如,书中对唐代仕女画中暖色调的大量运用,营造出雍容华贵的宫廷氛围,而对宋代山水人物画中淡雅色彩的运用,则展现出一种清雅脱俗的美学境界。我尤其欣赏书中对色彩象征意义的解读,例如,书中分析了红色在古代常用来象征喜庆和权贵,而蓝色则常用来表现神秘和宁静。这种对色彩背后含义的理解,为我进行设计创作提供了更深的灵感。此外,书中对晕染技法的详细阐释,也让我看到了色彩是如何通过微妙的过渡和融合,来表现人物的立体感和肌肤的质感。作者不仅仅是描述技法,更是分析了不同的晕染方式对于人物情感表达的影响。这本书为我提供了一个全新的视角,让我看到了色彩在工笔人物画中的无限可能,也为我的设计创作提供了源源不断的灵感和启发。

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