中国现代社会史(上下)

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出版者:湖南人民出版社
作者:张静如
出品人:
页数:907
译者:
出版时间:2004-12
价格:78.00
装帧:精装
isbn号码:9787543838482
丛书系列:
图书标签:
  • 社会史
  • 近代史
  • 历史学
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具体描述

本书以丰富翔实的史料、严谨的态度、平实的语言,从经济、政治、教育文化、阶级与阶层、社会组织、家庭、社会习俗等诸多方面全景式展示了中国现代社会的风貌,堪称是中国现代社会的“小百科”,在社会史研究领域具有一定的开创性。

《中古中国的人与社会》 导言:回溯晋唐宋元的历史脉络 本书旨在深入探讨自魏晋南北朝至元代近千年的历史变迁,聚焦于这一时期中国社会结构、政治制度、文化思潮以及日常生活形态的演进。不同于侧重宏大叙事的通史叙述,本书采取微观与中观相结合的视角,力求揭示中古社会内部的动态张力与持续发展。我们试图描绘一幅复杂而精微的画卷,其中既有士族与皇权的角力,也有地域性文化与国家意识形态的互动,更有底层民众在时代洪流中的挣扎与适应。 第一部分:门阀与帝国——魏晋隋唐的权力重构 第一章:士族的兴衰与政治的转型 本书伊始,我们将详细审视自东汉晚期兴起的士族阶层(或称门阀)在魏晋南北朝时期的崛起及其对政治权力分配的深刻影响。不同于以往将士族视为一个铁板一块的整体,我们区分了地域性士族、文化性士族以及依附于皇权的“新贵”。重点分析了“九品中正制”的运行机制及其在维护门阀垄断中的作用,并探讨了门阀政治在南朝的成熟形态与在北朝的复杂处境。 随后,我们将聚焦于隋唐之际的制度性变革。隋朝统一帝国所采取的措施,尤其是科举制的初步确立,如何试图打破世族对官僚体系的垄断?唐代科举制的发展,从初唐的“身言书判”到中唐的“糊名”,反映了怎样的中央集权诉求与社会流动性的博弈?我们尤其关注,即使在科举制度推行之后,士族文化(如书法、文学品味、地域联络)依然如何在新的政治框架下延续其影响力,直到“安史之乱”后方才发生根本性的衰退。 第二章:帝国形态的调整:从均田到两税 中古时期的经济基础是理解其社会结构的基石。本章重点剖析了北朝至初唐的“均田制”及其赖以存在的“租庸调制”。通过对敦煌、吐鲁番等地出土的赋税文书的细致解读,我们考察了均田制在执行过程中面临的土地兼并压力、人口流动以及地方豪强对国家税收体系的侵蚀。 “安史之乱”不仅是政治上的转折点,更是经济体制的断裂。我们将深入分析唐代中后期“两税法”的推行过程。两税法如何从根本上改变了国家与农民的关系?土地不再是衡量义务的唯一标准,财产和资产的重要性上升,这直接促进了土地私有化和地方经济的区域化发展。这种财政上的转变,如何为后来的藩镇割据乃至宋代的商业革命埋下伏笔? 第二部分:文化与信仰的交融——中古社会的精神世界 第三章:佛教的本土化与社会渗透 本书的文化部分将从社会史的视角重新审视佛教在中古中国的传播。佛教并非单纯的宗教输入,而是与本土儒家、道家思想深度融合的过程。我们考察了从十六国时期到唐代盛期的佛教寺院的社会经济地位。寺院如何通过占有土地、经营手工业、提供借贷服务,成为地方性的经济中心? 更重要的是,佛教的传播如何影响了社会阶层?从皇室对高僧的推崇(如武则天对佛教的利用),到士族对禅宗的偏爱,再到底层民众对净土法门的信仰,不同阶层对佛教的需求有何差异?南北朝时期佛教造像艺术的风格演变,如何体现了不同地域社会审美的取向?我们将重点讨论《肇论》、《坛经》等核心文本的社会语境,而非纯粹的教义分析。 第四章:文人的空间与雅集的生成 中古文人阶层是社会精英的代表,他们的生活方式与价值取向深刻地塑造了当时的文化景观。本章细致描绘了魏晋玄学兴盛时期的“竹林七贤”及其生活态度,探讨了“名士风流”背后的政治隐喻——在高度集权的帝国压力下,清谈与放浪形骸成为一种对抗性表达。 我们将分析唐代文人社群的组织形态,例如“江湖”观念的形成、诗歌社团的运作,以及文人雅集(如兰亭集会、唐代的多重宴饮文化)的仪式性意义。这些社交空间如何成为信息交换、政治联盟构建和文化品味确立的场所?我们考察了书法、绘画、园林审美在中古时期的演进,它们如何从个人的修养活动,逐渐演变为区分社会等级的重要符号。 第三部分:区域的张力与百姓的生活——社会结构的微观探究 第五章:地域性社会与族群的互动 中古时期,中国社会处于空前的族群大融合阶段。本书将特别关注北方少数民族政权的建立与汉化过程。不同于以往强调的“征服与被征服”,我们侧重于探讨不同族群精英之间的联姻、军事协作、以及文化习俗的相互渗透。例如,北魏孝文帝改革的社会阻力主要来自何处?鲜卑贵族在汉化过程中,其社会地位和文化认同经历了怎样的变迁? 在南方,江南地区的开发与移民涌入,催生了新的社会景观。当地的“吴姓”大族如何与北来士族共存或对抗?这种地域性的社会结构,对后来的宋代“重文轻武”的南方经济隆盛有何深远影响? 第六章:城市、乡村与底层社会的日常 我们将目光投向普通民众的生活层面。城市作为帝国权力的核心,其人口构成、商业管理(如坊市制度的瓦解)以及治安维护系统是考察社会秩序的关键。唐长安、洛阳的城市空间布局如何反映了社会阶层的隔离与流动? 在乡村,佃农、自耕农与地方豪强之间的关系如何维系?我们通过对唐代法律文书(如唐律疏议)中关于土地买卖、债务纠纷的案例分析,重构底层社会的经济困境与法律救济的实际效果。此外,女性在中古社会的法律地位、宗族权力对个体生活的约束、以及民间信仰(如灶神、城隍信仰的兴起)如何填充了官方意识形态无法覆盖的精神领域,也将是本章探讨的重点。 结语:中古的遗产与宋代的开端 本书最后总结了中古社会在政治制度、经济结构和文化形态上留给宋代的遗产。从士族政治向士大夫政治的过渡,从魏晋的清谈玄学到宋代的理学思辨,其间的社会基础变化是如何完成的?中古千年的动荡与重构,塑造了中国历史的独特面貌,为理解后世王朝的演进提供了至关重要的参照系。本书力求通过对社会肌理的细致梳理,展现这一伟大历史时期的内在逻辑与生命力。

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读后感

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用户评价

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拿到《中国现代社会史(上下)》这本书,我最先感受到的是它扑面而来的研究深度。作者不仅仅是在描述历史事件,更是在进行深入的社会分析,将一个个看似孤立的事件串联起来,揭示其背后深刻的社会逻辑。我非常欣赏书中对经济结构变化的细致描绘。从农业经济的缓慢转型,到民族工业的兴起与衰落,再到计划经济体制的建立与改革,每一个经济模式的变迁,都对社会生活产生了深远的影响。书中对中国农村经济的变迁,从土地制度的改革到集体化生产,再到后来的家庭联产承包责任制,都写得非常生动,让我看到了农民生活的巨大变化。我还对书中关于城市经济的分析很感兴趣,民族资本家的奋斗史,官僚资本的形成,以及外资的涌入,这些都构成了中国近代城市经济的复杂图景。我记得书中一段关于上海滩大亨们的商业帝国是如何建立又如何瓦解的描写,那充满了那个时代的传奇色彩。此外,书中对社会保障体系的演变也有深入的探讨,从传统的家庭养老到国家建立的各种福利制度,以及改革开放后的挑战,都得到了细致的呈现。这本书让我理解了,经济基础的变迁,是社会结构发生深刻变革的根本动力。

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这本书,怎么说呢,它是一部值得反复品读的巨著。《中国现代社会史(上下)》给我最大的感受就是其宏大的视野和严谨的考证。作者仿佛是一个经验丰富的船长,带领我们在历史的长河中航行,时而穿梭于惊涛骇浪的政治变革,时而停泊于平静但充满生活气息的市井街巷。我被书中对不同历史时期社会结构变化的分析所深深吸引。从清末的封建王朝到民国时期的军阀混战,再到新中国的社会主义建设,每一个阶段,社会阶层的划分、权力结构的演变,都清晰地呈现在我眼前。书中对城乡二元结构形成及演变的分析,让我理解了中国社会发展的深层动因。我还对书中关于教育制度和社会流动性的探讨很感兴趣。科举制度的废除、新式学堂的兴起,以及后来各种教育政策对社会阶层的影响,都写得非常到位。我尤其记得书中关于知识分子群体在不同政治运动中的命运的描写,他们的理想、他们的彷徨、他们的选择,都让人心生感慨。此外,书中还对法律制度、政治体制的演进进行了深入的剖析,这让我理解了社会秩序是如何在变动中形成的。书中对城市发展和乡村衰落的对比分析,以及由此带来的社会问题,也写得非常深刻。总的来说,这本书不仅仅是一部历史,它更像是一部关于中国社会发展规律的百科全书,让我对这个国家的过去、现在和未来都有了更深的思考。

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初读《中国现代社会史(上下)》,便被其宏大的格局和深邃的思想所折服。作者并非简单地堆砌史料,而是试图通过对中国现代社会变迁的梳理,揭示出历史发展的内在规律。我尤其赞赏书中对社会文化变迁的细致描绘。从传统文化与西方文化的碰撞,到新文化运动的兴起,再到各种亚文化的生长,作者如同一位敏锐的文化观察者,捕捉到了时代精神的脉搏。书中对大众传媒的演变,从报纸、杂志到广播、电视,再到互联网,这些媒介如何影响人们的思想和观念,都写得非常精彩。我记得书中关于革命宣传如何通过各种媒体深入人心的描写,那是一种强大的思想武器。我还对书中关于文学艺术与社会现实的关系进行了深入的探讨。从现实主义的创作到革命文学的兴盛,再到改革开放后的百花齐放,文学艺术总是与时代同频共振。书中对电影、戏剧等艺术形式如何反映社会现实,引导社会思潮的分析,都给我留下了深刻的印象。此外,书中对社会风俗、节日庆典等方面的变迁也有着细致的记录,这些都构成了中国现代社会生动的文化图景。这本书让我意识到,文化,是塑造一个民族精神内核的关键。

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这本书,我拿到的时候就觉得名字大气磅礴,带着一种历史的厚重感。《中国现代社会史(上下)》——光是这几个字,就足以勾起我对那个波诡云谲、风起云涌的时代的无限遐想。翻开第一页,我就被卷入了一股巨大的洪流。作者似乎有一种魔力,能够将那些曾经鲜活的面孔、那些激荡人心的事件,以一种近乎身临其境的方式呈现在我眼前。我能感受到那个时代人们的呼吸,他们的喜怒哀乐,他们的迷茫与奋斗。从辛亥革命的惊涛骇浪,到五四运动的文化觉醒,再到新中国成立后的社会变革,每一个章节都像是一幅精心绘制的画卷,细腻而生动。我尤其沉迷于对普通人生活的描绘,那些关于家庭、职业、日常琐事的细节,让我觉得历史不再是冰冷的数据和宏大的叙事,而是由无数个鲜活的个体组成的鲜活的生命。比如,书中对旧时代城市小市民生活的描写,那些推着车子叫卖的小贩,在茶馆里闲谈的老者,在弄堂里嬉戏的孩童,都栩栩如生,仿佛穿越了时空,我都能听到他们的嘈杂声,闻到空气中的烟火气。再比如,书中对乡村生活变迁的刻画,从土地改革前的地主与佃农,到改革开放后的农村致富故事,每一个节点都牵动着无数家庭的命运。作者并没有回避历史的复杂性,他直面那些矛盾与冲突,让读者能够更深刻地理解那个时代为什么会发生那样的事情,人们为什么会做出那样的选择。读这本书,就像是在和历史对话,和那个时代的人们对话,每一次翻页,都是一次深入的探索,一次心智的启迪。我常常会因为书中的某些情节而掩卷沉思,思考人性的光辉与阴暗,思考历史的必然与偶然。这本书不仅仅是一部历史著作,更是一面镜子,映照出我们从哪里来,我们又将走向何方。

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《中国现代社会史(上下)》这本书,给我的阅读体验是,它像一位博学的长者,娓娓道来,将那些沉睡的历史故事唤醒。我沉醉于书中对中国社会转型时期各种思潮的梳理与辨析。从西学东渐的冲击,到马克思主义的传播,再到各种本土化思想的孕育,作者如同一位精密的解剖师,将这些复杂的思想潮流层层剥开,展现其形成、发展和相互作用的过程。我特别被书中关于民族主义情绪的分析所打动,它如何在不同时期激发人们的爱国热情,又如何在某些时刻走向极端,这些都写得非常真实。我还对书中关于宗教与社会变迁的关系进行了深入的了解。在社会剧烈动荡的时期,宗教信仰是如何影响人们的精神世界,又是如何与社会变革相互作用的。书中对佛教、道教以及其他民间信仰在近现代中国的命运都有细致的描绘。我记得书中一段关于宗教场所如何被改造利用的描写,那反映了时代变迁对人们精神信仰的巨大冲击。此外,书中对社会组织和民间社团的研究也给我留下了深刻的印象,从同乡会、商会到各种革命团体,这些组织在社会转型中扮演了怎样的角色,都得到了细致的呈现。这本书让我意识到,中国现代社会的发展,不仅仅是政治事件的堆砌,更是各种思想、文化、社会力量相互博弈、融合的复杂过程。

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拿到《中国现代社会史(上下)》,我感觉就像是收到了一份珍贵的历史地图。作者以其渊博的学识和独特的视角,为我绘制了一幅波澜壮阔的中国现代社会发展长卷。我最欣赏的是书中对中国社会现代化进程中的“西方影响”的分析。从政治制度的借鉴到经济模式的引入,再到思想文化的传播,作者都进行了细致的梳理和辨析。书中对中国知识分子群体在接受西方文明过程中的复杂心态,以及如何将其与中国传统文化相结合的探索,都写得非常生动。我记得书中关于一些留洋学生回国后,如何在实践中将西方理论本土化的过程,那充满了理想与现实的碰撞。我还对书中关于中国如何在全球化浪潮中寻求自身定位的分析很感兴趣。从被动卷入到主动参与,中国在世界舞台上扮演的角色是如何一步步演变的。书中对中国与西方国家在经济、文化、政治等方面的互动,都进行了深入的阐述。此外,书中对中国现代社会中出现的各种“混血”文化,如中西合璧的建筑、服装、饮食等,也有着生动的描述。这本书让我理解了,中国现代社会的发展,是一个不断吸收、消化、融合外部影响,并最终形成自身独特面貌的过程。

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《中国现代社会史(上下)》这本书,读起来有一种娓娓道来的亲切感,但同时又不失其学术的严谨性。作者就像一位经验丰富的导游,带领我在中国现代社会的大观园中漫步,为我讲解每一个角落的独特之处。我特别着迷于书中对社会群体互动的描写。无论是不同阶层之间的合作与对抗,还是家庭内部成员之间的关系演变,都写得真实而细腻。书中对城市居民家庭结构的变化,从大家庭到小家庭,从传统家庭伦理到现代家庭观念的转变,都进行了深入的刻画。我记得书中关于一个普通家庭,在经历了战乱、迁徙、政治运动后,家庭成员之间的情感维系与变迁的描写,读来让人唏嘘不已。我还对书中关于社会交往方式的变迁很感兴趣。从传统的熟人社会,到改革开放后陌生人社会的兴起,社交媒体的出现,这些都深刻地改变了人们的沟通与互动方式。书中对茶馆、戏院、舞厅等公共场所的演变,也折射出社会交往方式的变化。此外,书中对婚姻、爱情、家庭等个人生活领域的研究,也让我看到了历史的温度。这本书让我觉得,历史不仅仅是宏大的叙事,更是无数个具体的人,在具体的环境下,如何生活、如何爱、如何选择的故事。

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《中国现代社会史(上下)》这本书,给我的感觉是,它不是简单地讲述“发生了什么”,而是试图去解析“为什么会发生”、“又是如何发生的”。作者在梳理历史事件的同时,花了大量的篇幅去分析事件背后的社会根源、经济基础和思想动力。我特别欣赏书中对不同地域、不同民族社会形态的细致描绘,打破了以往那种“大一统”的历史叙事模式,展现了中国这片土地上社会发展的多样性与复杂性。比如,书中对沿海地区与内地发展的差异,对少数民族地区社会结构的分析,都让我对中国的现代化进程有了更立体、更全面的认识。我一直在思考,是什么样的力量推动着中国社会在如此短暂的时间内经历了如此翻天覆地的变化?这本书给了我很多启发。书中对技术变革如何影响社会结构的分析,比如铁路的修建、电报的普及,对传统社会关系的冲击,都写得非常精彩。我还对书中关于社会群体分化的研究很感兴趣,从传统的士农工商,到新兴的资产阶级、无产阶级,再到知识分子群体,作者描绘了这些群体在不同历史时期各自的境遇和扮演的角色。书中对民间信仰、风俗习惯在社会变迁中的演变也有深入的探讨,这让我觉得历史更加鲜活,更加贴近生活。我尤其记得书中一段关于乡绅阶层在农村社会管理中的作用的分析,他们的衰落与转型,也象征着一个时代的结束。读完这本书,我感觉自己对中国现代社会的形成有了更深刻的理解,不再是碎片化的知识,而是一个有机的整体。

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《中国现代社会史(上下)》这本书,它不是那种读起来轻松愉快的读物,但它所带来的启迪却是深远的。作者以一种近乎考古的严谨态度,挖掘出中国现代社会演进的深层动力。我特别着迷于书中对社会不平等现象的分析。从阶级固化到贫富差距,再到城乡、性别、地域之间的不平等,作者都进行了深入的剖析。书中对社会底层人民的生存状态的描写,那些在时代洪流中挣扎求生的人们,他们的辛酸与坚韧,都让我感同身受。我记得书中关于旧时代妓院、烟馆等社会阴暗面的描写,那反映了社会转型期的种种病态。我还对书中关于社会矛盾的分析很感兴趣。革命、冲突、运动,这些都是社会发展过程中不可避免的阵痛,作者都试图去解释其产生的根源和演变过程。书中对农民起义、工人运动、学生运动等社会抗争的分析,都揭示了社会不公如何积累并最终爆发。此外,书中对社会治理的演变,从传统的乡绅自治到现代的政府管理,都进行了深入的探讨。这本书让我明白,理解历史,就是要理解那些隐藏在光鲜表象下的深刻矛盾与不平等。

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拿到《中国现代社会史(上下)》这本书,一开始只是被它厚重的体量和宏大的标题所吸引,想着能系统地梳理一下中国近现代的脉络。但真正读进去之后,才发现它远远超出了我的预期。这不仅仅是年代的堆砌,事件的罗列,它更像是一次深入人心的社会肌理的探究。作者的笔触非常细腻,他不仅仅关注那些风云变幻的政治舞台,更将目光投向了社会最底层的普通人,他们的生活状态、思想观念、情感世界,都在书中得到了充分的展现。我特别喜欢书中关于城市化进程的描述,那些从乡村涌入城市的人们,他们的梦想、他们的失落、他们在新环境中的挣扎与适应,都写得入木三分。书中还详细地探讨了不同阶层之间的互动和冲突,地主与农民,资本家与工人,知识分子与普通大众,这些复杂的社会关系在作者的笔下被清晰地勾勒出来。我还被书中关于意识形态和社会思潮演变的分析所吸引,无论是早期对西方思想的引入与排斥,还是后来各种思潮在中国土地上的碰撞与融合,作者都进行了深入浅出的解读,让我对那个时代人们的精神世界有了更深刻的理解。我记得书中有一段关于妇女解放的描写,从缠足到走出家庭,再到参与社会建设,这个过程的艰难与伟大,读来让人动容。此外,书中对文化艺术的变迁也有着独到的见解,从新文化运动的蓬勃发展,到各种艺术形式的兴衰起伏,都折射出时代的光影。这本书让我意识到,历史的进程是由无数微小的个体活动汇聚而成的,而每一个个体,无论多么渺小,都在书写着属于自己的历史篇章。

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