外国人在中国

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出版者:五洲传播出版社
作者:焦波
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2003-12-01
价格:140.00元
装帧:
isbn号码:9787508503844
丛书系列:
图书标签:
  • 文化交流
  • 社会观察
  • 外国人视角
  • 中国社会
  • 生活体验
  • 游记
  • 纪实文学
  • 文化差异
  • 国际交流
  • 当代中国
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具体描述

《风雨故土:百年中国社会变迁录》 一、 导言:时代的洪流与个体的命运 本书以宏大的历史视野,深入剖析了自晚清至改革开放后近一百二十年间,中国社会在政治、经济、文化和思想层面经历的剧烈变动。我们不再仅仅关注宏大叙事中的历史节点,而是将目光聚焦于这些变迁如何深刻地重塑了普通中国人的日常生活、家庭结构、价值观念乃至精神世界。本书试图描绘一幅由无数个体命运交织而成的中国社会变迁图景,探寻在时代洪流中,中国人如何坚韧地维系、革新并最终定义“故土”的意义。 二、 晚清的挣扎与初次的转型(1890s-1911) 本部分首先追溯了帝国黄昏时期的社会肌理。重点分析了传统宗法制度在面对西方冲击时的松动与瓦解。我们通过对城市市民阶层、新兴知识分子以及乡村士绅的个案研究,展现了“救亡图存”的压力如何催生出第一批带有现代色彩的社会组织与思想流派。 城市空间的重塑: 租界、通商口岸的出现如何物理性地分割了传统中国城市,并孕育出新型的商业伦理和消费文化。 教育与观念的碰撞: 新式学堂的建立,尤其是留学生群体,带来了对传统“学而优则仕”观念的颠覆,探讨了“西学东渐”初期在知识精英中引发的身份认同危机。 乡村的压力: 探讨了赋税制度的僵化、土地兼并的加剧以及地方绅权的衰弱,如何为后来的社会动荡埋下伏笔。 三、 共和国的肇始与动荡的年代(1912-1949) 民国时期的中国,是一个充满矛盾与活力的社会试验场。本章着重于国家权力的碎片化如何影响了社会秩序的重建,以及各种意识形态在中国大地上激烈的角力。 家庭伦理的冲击与重构: “五四”新文化运动对“孝”与“三从四德”的挑战,以及在城市中出现的自由恋爱、婚姻自主的萌芽。探讨了女性地位的缓慢提升及其在特定社会领域(如教育、传媒)的早期参与。 社会阶层的流动性: 军阀混战时期,社会流动性空前高涨,探讨了新兴的买办阶层、产业工人阶级以及知识分子群体的形成及其政治倾向。 日常生活中的现代性: 从上海的摩登生活到延安的简朴实践,展现了不同社会群体对“如何生活”这一基本命题的不同回答。铁路、电话、新式报纸如何改变了人们对时间和空间的感知。 四、 理想的构建与集体化的熔炉(1949-1976) 新中国的建立,标志着一场空前的社会重组运动的开始。本章聚焦于国家意识形态如何自上而下地渗透并重塑社会结构和个人认知。 所有制改革与产权的消亡: 农业合作化、工商业的社会主义改造,如何彻底改变了传统的生产关系和财产观念。对“单位制”的详细分析,揭示了它在提供基本保障的同时,如何固化了社会结构并抑制了个人选择的自由。 意识形态对语言和情感的规训: 探讨了“阶级斗争”话语如何成为日常交流的底层逻辑,以及在特定历史时期内,公开表达情感和个人隐私的边界如何被压缩至极点。 “大院”文化与新家庭: 分析了特定历史时期下,由于政治身份、工作性质形成的新的社交圈层和生活空间,以及这种集体化的生活方式对代际关系的影响。 五、 转型期的阵痛与个体价值的回归(1978-2000) 改革开放不仅是经济政策的转向,更是一场深刻的社会心理的“松绑”。本部分着重于市场逻辑介入后,社会结构如何再次松动,以及个体在重新获得选择权后的探索与迷茫。 “下海”的浪潮与社会资本的积累: 考察了第一批市场经济的参与者——从“倒爷”到企业家——他们如何在缺乏既有规则的环境中,摸索出新的商业伦理和人脉网络。 家庭功能的回归与挑战: 随着计划生育政策的深入影响,以及代际间在金钱观、职业观上的巨大差异,传统家庭面临的压力与重塑。探讨了“留守”现象的早期萌芽及其对乡村社会的影响。 文化与精神的“寻根”: 市场化冲击下,知识分子和大众开始反思“文化断裂”的问题,从“文化热”到“寻根文学”,反映了社会在物质富足过程中对身份认同和精神家园的迫切需求。 六、 结语:在变动中锚定中国人的“在场” 本书的结论部分将总结这百年变迁中不变的中国社会特质,例如强烈的社群主义倾向、对教育的极度重视、以及在巨大压力下展现出的适应能力。本书旨在为读者提供一个深入理解当代中国社会复杂性的历史框架,认识到今日中国社会的每一个侧面,都是过往无数次激进变革与微小妥协的合力产物。它是一部关于中国如何成为今天的中国的社会史,而非关于具体政治事件的编年史。

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读后感

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用户评价

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我必须说,《外国人看中国》这本书,绝对是一场思维的冒险,一次对固有认知的挑战。它并非那种轻松的读物,可以一边喝着咖啡一边随意翻阅,而是需要你投入思考,甚至可能要反复咀嚼那些让你眼前一亮,抑或是让你眉头紧锁的段落。作者们并没有刻意去美化或者丑化中国,他们更像是一群敏锐的观察者,用镜头般的细腻去捕捉那些最真实的细节。我印象最深刻的是其中一段关于中国城市发展的描写,作者不仅仅罗列了高楼大厦、宽阔马路这些显而易见的改变,更深入地剖析了这种发展背后所带来的社会变迁,比如城乡差距的扩大,以及传统社区在现代化进程中的挣扎。他并没有直接给出结论,而是通过大量的案例和采访,让读者自己去体会这种复杂性。还有一段关于中国传统节日习俗的记录,我一直以为自己对这些节日了如指掌,但书中关于一些习俗背后蕴含的深层文化意义的解读,却让我豁然开朗。它让我明白,那些我们习以为常的仪式,并非只是简单的传承,而是承载着民族的情感、历史的记忆和对未来的期盼。这本书让我深刻地体会到,真正的理解,并非停留在表面,而是需要深入到文化肌理之中,去感受那些无声的脉搏。我常常在读完一章后,会停下来,默默地思考,为什么作者会这样写?他想要传达的深层信息是什么?这本书,无疑为我提供了一个全新的观察中国社会的维度,让我看到了一个更加立体、更加鲜活的中国。

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《外国人看中国》这本书,我拿到手里的时候,其实是带着一种既好奇又有些许审视的眼光。毕竟,中国这个国家,在国际舞台上的形象总是复杂而多变的,而外国人又是以怎样的视角来解读我们这个拥有悠久历史和深厚文化底蕴的国度呢?我迫不及待地翻开了第一页,想要看看那些来自不同文化背景、不同生活经历的人们,他们眼中的中国,究竟呈现出怎样的色彩。这本书的书名很直接,也很具象,没有故弄玄虚,仿佛是一个敞开的大门,邀请读者一同走进作者们精心构建的观察世界。我尤其关注的是,作者们如何处理他们与中国社会之间的差异,那些最初可能让他们感到困惑、不解甚至有些抗拒的地方,又是如何随着时间的推移,逐渐被理解、被接纳,乃至被欣赏的。我想象着,或许会有一段关于食物的描写,异国他乡的香料、烹饪方式,如何冲击着他们的味蕾,又如何逐渐成为他们在中国生活中不可或缺的一部分。又或许,会有关于人际关系的探讨,中国式的含蓄、委婉,与他们习惯的直接、坦率之间的碰撞,如何在交流中逐渐找到平衡点。更深层次的,我期待着书中能够触及到中国人民的精神内核,那些在历史长河中沉淀下来的价值观、哲学思想,是否会在他们的观察中留下深刻的印记。这本书,就像一面镜子,映照出外国人眼中的中国,同时也反射出我们自己可能忽略的文化特质。我希望它能带给我一种新的视角,让我能够跳出固有的思维模式,更客观、更全面地认识我们自身。

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《外国人看中国》这本书,可以说是一次文化基因的深度探秘。它并没有局限于对中国风土人情的简单描绘,而是试图去探究那些构成中国社会独特性的深层逻辑。我特别喜欢其中关于中国家庭结构和代际关系的一章,作者用一种近乎社会学研究的方式,描绘了中国家庭内部微妙的权力关系,以及父母对子女深沉的爱与期望,是如何在一次次的沟通和牺牲中体现的。他并没有简单地将中国式的家庭观念与西方家庭观念进行对立,而是通过对比和分析,展现了不同文化背景下家庭角色扮演的差异,以及这些差异如何影响着个体的成长和发展。还有一段关于中国人集体意识的讨论,让我印象深刻。作者通过观察各种社会现象,比如人们在公共场合的排队行为,或者在面对突发事件时的集体反应,来探讨集体主义文化在中国社会中的根深蒂固。他并没有对此进行道德评判,而是试图去理解这种文化是如何形成的,以及它在现代社会中扮演的角色。这本书,就像一位博学的向导,带领我们穿越文化的迷雾,去发现那些隐藏在表象之下的真实。我常常会因为书中一些观点而产生共鸣,又或者因为一些观点而陷入沉思。它让我重新审视自己对中国的认知,也让我更加理解那些来自不同文化背景的人们,是如何看待我们这个国家的。

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我必须承认,《外国人看中国》这本书,在我阅读过的众多关于中国的书籍中,占据着一个独特的位置。它不像是官方的宣传册,充满了溢美之词,也不像是尖锐的批评,充满了指责。它更像是一位真诚的朋友,用一种坦率而略带困惑的口吻,与你分享他在中国的所见所闻所感。我尤其被书中关于中国人的“情商”和“面子文化”的描写所吸引。作者花了很大的篇幅去解释,为什么中国人有时候会显得含蓄,为什么会顾及“面子”,以及这种文化如何影响着他们的社交和商业活动。他并没有简单地将这些视为缺点,而是试图去理解其背后的逻辑和文化渊源。读到这里,我常常会不由自主地对照自己,反思自己在与人交往中,是否也存在类似的习惯和考量。另外,书中关于中国人对待“变”与“不变”的态度,也让我深思。一方面,中国社会在飞速发展,日新月异,但另一方面,在一些传统观念和生活方式上,却又显得异常坚韧。作者敏锐地捕捉到了这种张力,并试图去解释这种看似矛盾的现象。这本书,让我看到了一个更加复杂、更加 nuanced 的中国,一个并非非黑即白的中国。它提醒我,理解一个国家,需要放下预设的偏见,用一颗开放的心去接纳和感受。

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《外国人看中国》这本书,对我来说,更像是一本“照妖镜”,它并没有试图去粉饰太平,而是以一种近乎冷峻的客观,揭示了中国社会中那些复杂而微妙的面向。我尤其被书中关于“社会阶层”和“流动性”的探讨所吸引。作者通过对不同社会背景人群的观察,描绘了在中国社会中,机会的获取、资源的分配,以及向上流动的难度。他并没有给出简单化的答案,而是通过大量的案例分析,让我们看到这种现象背后的多重因素。我记得其中一段关于城市中产阶层焦虑的描写,作者细腻地刻画了他们对于子女教育、职业发展以及未来不确定性的担忧,这种焦虑感,与我在其他国家看到的许多中产阶层的困境有着惊人的相似之处,但也因为中国特有的社会环境而呈现出独特的表现形式。这本书,让我看到了中国社会发展过程中所伴随的阵痛和挑战,也让我更加理解那些在这个转型时期努力奋斗的人们。它提醒我,在赞美中国成就的同时,也需要正视那些存在的问题,才能更全面地理解这个国家。

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读完《外国人看中国》这本书,我最大的收获是,它让我明白,理解一个文化,真的不是一件容易的事情。这本书所呈现出来的,并非那种游客式的走马观花,而是真正沉浸其中,去体验、去感受、去思考。我特别欣赏作者在处理“误解”和“困惑”时的坦诚。他毫不避讳地讲述了自己曾经在中国遇到的各种啼笑皆非的状况,比如语言障碍带来的尴尬,或者文化差异造成的误解。他并没有因为这些经历而对中国产生负面情绪,反而将它们视为学习和成长的机会。其中一段关于中国人对“时间”的理解,就让我印象深刻。作者发现,与西方人 rigidly adhere to schedule 的观念不同,中国人似乎更能接受“弹性”和“变通”。这种“慢半拍”或者“后发制人”的智慧,让他在初来乍到时感到十分不适应,但随着时间的推移,他逐渐发现了其中的合理性,甚至开始欣赏这种独特的节奏。这本书,也让我重新审视了“外国人”这个标签。我们常常以为自己对外国人有着固定的认知,但这本书恰恰展示了“外国人”这个群体本身的多样性,以及他们各自不同的经历和视角。它让我明白,每一个来到中国的人,都带着自己独特的文化背景和人生故事,他们的观察,也因此而更加丰富和多元。

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我必须要说,《外国人看中国》这本书,以一种令人耳目一新的方式,挑战了我对中国社会的固有认知。它并没有回避中国社会发展过程中所面临的挑战和矛盾,反而以一种冷静而客观的态度,去呈现这些复杂性。我尤其被书中关于“创新”和“模仿”的讨论所吸引。作者敏锐地观察到,在很长一段时间里,中国在科技和商业领域似乎更倾向于“模仿”,但随着时间的推移,这种局面正在发生变化,越来越多的“中国式创新”正在涌现。他通过分析具体的案例,比如移动支付的普及,或者共享经济的发展,来展现中国在创新模式上的独特性。他并没有简单地将“模仿”视为贬义,而是试图去理解这种策略在中国经济发展初期的合理性,以及它如何为后来的创新奠定了基础。这本书,让我看到了一个更加动态、更加充满活力的中国,一个正在不断自我革新和超越的中国。它让我意识到,理解一个国家,需要保持一种开放的心态,去接纳那些正在发生的、甚至是尚未完全成熟的变化。它是一种对中国未来发展的积极展望,但也建立在对当下现实的深刻洞察之上。

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《外国人看中国》这本书,给我带来的最深刻的感受,是一种“陌生化”的震撼。当我们长期生活在一个环境中,很多事物都会变得习以为常,甚至失去了原有的意义。而这本书,就像一面哈哈镜,将那些我们司空见惯的日常,用一种全新的、甚至是有些荒诞的视角重新呈现出来。我记得其中一段关于中国公共交通的描写,作者详细记录了他在公交车上观察到的各种乘客的形态,他们之间的互动,以及他本人在其中所感受到的拥挤、喧嚣和一丝不易察觉的温情。这种细致入微的观察,让我重新审视了自己每天乘坐的公交车,仿佛第一次见到它一样。又比如,书中关于中国人对“规矩”的态度,也让我大开眼界。作者列举了很多看似微不足道的“潜规则”或者不成文的规定,它们如何渗透到生活的方方面面,而中国人又是如何自然而然地遵守或者巧妙地规避。这让我意识到,我们所处的社会,其实是由无数这样细小的规则编织而成的,而这些规则,恰恰是我们外国人所难以理解和掌握的。这本书,不仅仅是在讲述外国人的中国经历,更是在通过他们的眼睛,让我们重新认识自己所身处的这个熟悉而又陌生的世界。它像一剂良药,能够治愈我们因长期熟悉而产生的麻木感,让我们重新找回对生活的好奇心。

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我必须坦白,《外国人看中国》这本书,在阅读过程中,常常会引发我内心深处的一些触动。它不仅仅是在记录一个外国人眼中的中国,更是在挖掘一种跨文化的交流和理解的可能性。我特别喜欢其中关于中国人“关系”的描写。作者深入分析了“关系”在中国社会中的重要性,以及它如何影响着人们的日常生活、工作和商业往来。他并没有简单地将其视为一种负面的“裙带关系”,而是试图去理解其背后所蕴含的信任、互助和责任感。读到这里,我常常会反思,在自己所处的文化中,我们是否也同样重视“关系”,只是表达方式不同?或者,我们是否正在失去这种宝贵的连接?另外,书中关于中国人对“集体”和“个体”的平衡,也让我深思。作者观察到,在很多情况下,中国人似乎更倾向于将集体利益置于个人利益之上,但同时,个体的主体性和创造力也逐渐得到释放。这种微妙的平衡,既是传统文化的体现,也是时代发展的必然。这本书,就像一个引路人,带领我探索那些隐藏在文化表象之下的深层逻辑,也让我更加理解那些来自不同背景的人们,是如何在这个世界上寻找共鸣和连接。

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《外国人看中国》这本书,给我带来的最大的惊喜,是一种“返璞归真”的感受。在充斥着各种碎片化信息和刻板印象的时代,这本书以一种沉静而专注的方式,引领我重新审视那些被忽略的细节。我特别被书中关于中国人“生活智慧”的描写所打动。作者并没有去关注那些宏大的叙事,而是聚焦于普通人在日常生活中所展现出的灵活、变通和乐观。我记得其中一段关于中国城市里的小巷生活,作者描绘了那些充满市井气息的场景,邻里之间的寒暄,街边小贩的吆喝,以及人们在忙碌的生活中找到的安宁和乐趣。这种接地气的生活气息,让我感到一种久违的亲切和温暖。它提醒我,理解一个国家,不仅仅在于它的经济发展和国际地位,更在于它的人民如何生活,如何感受,如何在这片土地上找到自己的价值和幸福。这本书,就像一股清流,涤荡了我心中因信息爆炸而产生的浮躁,让我重新找回了对生活最本真的感受。它让我明白,真正的理解,来自于对每一个个体生命状态的尊重和关注。

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