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出版者:福建人民出版社

作者:居阅时

出品人:

页数:140

译者:

出版时间:2000-1

价格:8.7

装帧:平装

isbn号码:9787211035465

丛书系列:

图书标签:

• 为了好玩儿
• 台湾风俗
• 民俗文化
• 传统文化
• 台湾文化
• 风土人情
• 节日习俗
• 民俗节庆
• 社会文化
• 文化遗产
• 台湾

好的，这是一份为名为《今日台湾风俗》的图书所撰写的，不包含该书内容的详细图书简介： --- 《东瀛浮世绘：江户时代庶民生活风貌》 一部穿越时空的深度田野调查，重现江户庶民的鲜活图景 作者： 田中健太郎 译者： 李明远 装帧设计： 传统浮世绘风格，内含大量彩印版画摹本与历史地图 页码： 680页（精装本） 定价： 128.00 元 --- 内容提要： 《东瀛浮世绘：江户时代庶民生活风貌》并非一本关于当代台湾风土人情的记录，而是一部跨越光阴，深入剖析日本江户时代（1603年—1868年）庶民社会结构、日常习俗、文化娱乐及经济脉络的重量级学术著作。本书旨在透过当时流传下来的绘画、文学作品、地方志以及幕府档案，重建一个栩栩如生的、属于武士阶层之下广大町人（市民）与农人的真实生活世界。 本书的视角独特而广阔，它回避了宏大的政治史叙事，转而聚焦于支撑起德川幕府两百多年稳定的微观社会肌理。作者田中健太郎教授，以其近四十年的江户史研究功力，将读者带入江户、大坂、京都等核心城市的喧嚣街道，探寻乡村的田间地头，细致描摹了当时人们如何衣食住行、如何娱乐消遣、如何处理人际关系，以及面对天灾人祸时的集体反应。 本书的结构严谨，共分为六大部分，层层递进，为读者构建起一座坚实的江户社会知识殿堂： --- 第一部：市井的脉搏——江户的阶层与空间秩序 本部分详细梳理了江户时代严格的“士农工商”等级制度对庶民生活的影响。作者摒弃了对武士阶层的主流描写，着重分析了町人阶层的崛起与内部结构——从富有的豪商到手艺人、行脚僧，以及构成城市生命线的“下人”群体。 都市空间： 深入解析江户、大坂等地的町名制度、防火分区（防火墙的修建与社会意义）、以及著名的“长屋”（连栋式简易住宅）内部的居住伦理和邻里关系。 经济流动性： 探讨在幕府的严格管制下，商业资本如何悄然积累，以及庶民如何通过借贷、行会等方式实现有限的经济向上流动。 身份的边界： 分析“身份”在日常生活中如何体现在服饰、语言使用甚至出行方式上，以及“游廓”和“芝居町”等特定空间如何成为身份界限暂时模糊的“异空间”。 第二部：衣食住行的哲学——庶民的物质生活细节 这一部分是本书最为生动的部分，通过对大量浮世绘版画的考据分析，复原了江户庶民的“物质文明”。 饮食文化： 重点阐述了江户前寿司的雏形、荞麦面的流行及其背后的社会心理（快速、平价的食物满足了城市快节奏的需求），以及味噌、酱油等发酵食品在庶民餐桌上的普及过程。详细考察了当时的水源供应系统与公共浴场（钱汤）的功能。 服饰的语言： 不仅讨论了平纹布（木棉）作为主要面料的普及，更深入分析了“町人流行色”的形成过程，例如对特定染料的追求，以及季节更替对衣物材质和款式的严格要求。 居住与工具： 考察了木制建筑技术、纸张和蜡烛的普及对室内照明与生活质量的提升，以及农具的改进对农村生产力的影响。 第三部：烟花与狂欢——江户庶民的精神生活 本书的精髓之一在于对江户时代高度发达的“文化娱乐产业”的解构。这不仅是消遣，更是江户社会压力的释放阀和身份认同的建构场域。 歌舞伎与净琉璃： 分析了歌舞伎剧目中“世話物”（反映市民日常琐事）的兴起，以及演员（如初代市川团十郎）如何被视为时尚的引领者。探讨了“借钱看戏”现象背后的社会心态。 阅读的革命： 详述了读本、洒落本等大众文学的流行，以及出版业的商业化运作。阐明了知识的传播不再是贵族的特权，而是面向所有识字的町人。 风俗与庆典： 细致描绘了神田祭、山王祭等大型祭典的组织结构、社会功能（如短暂的阶层融合），以及花火大会、相扑比赛在城市中的地位。 第四部：信仰与世俗——民间宗教与习俗变迁 本章探讨了江户庶民的精神寄托，区别于官方正统的儒家思想，聚焦于渗透到日常生活中的佛教、神道教以及民间信仰的交织。 地方守护神： 考察了稻荷神、灶神等与生产生活密切相关的神祇的崇拜，以及“七福神巡礼”的兴起如何成为市民周末休闲的一部分。 生命礼仪： 详细记录了从出生到死亡的各个阶段仪式，如“初诣”、“七五三”的早期形态，以及火葬普及对丧葬习俗带来的深刻变化。 迷信与术数： 分析了算命、占卜（如星占、梦占）在信息不发达时代所扮演的“咨询顾问”角色，以及政府对这些活动的有限管制。 第五部：人际的纽带——家庭、婚姻与社会保障 在高度集权的幕府统治下，社会关系的维系依赖于严格的共同体结构。本部分解析了家庭内部的权力结构与社会互助网络。 家与宗族： 探讨了“家制度”（Ie System）在庶民中的体现，夫妻关系、继承权，以及“分家”与“本家”之间的义务与权利。 女性的境遇： 从法律地位、劳作贡献到婚姻自主权，细腻描绘了町人女性、农妇的实际生活空间，并分析了游女（艺妓）制度下的边缘女性群体。 互助网络： 考察了“讲中”（以共同目标组织的社团）、邻里互助（如共助救火、共同储蓄）等非正式的社会保障体系如何有效地填补了国家制度的空白。 第六部：应对无常——灾害、法律与反抗的萌芽 江户时代并非铁板一块的太平盛世，自然灾害、经济萧条和偶发的社会动荡是常态。 天灾与重建： 重点研究了享保大饥荒、安政大地震等重大灾难后，幕府与地方政府的赈灾机制，以及庶民社区如何依靠自身力量进行快速恢复。 司法实践： 分析了町奉行所的日常审判流程，强调了町人社会中“和解”与“体面”在司法裁决中的重要性，以及对盗窃、欺诈等经济犯罪的惩处方式。 “一揆”与“打ちこわし”： 区分了农民“一揆”（武装暴动）与城市“打ちこわし”（骚乱，通常针对特定对象）的社会动机与组织方式，揭示了社会矛盾累积的临界点。 --- 撰写特色与价值： 本书最大的价值在于其田野式的细致入微和多维度的交叉印证。田中健太郎教授并未满足于对《风俗志》的引用，而是大量利用了古籍插图进行“图像考古”，并将其与当时的经济数据、人口统计资料进行比对，得出了许多颠覆传统认知的新结论。例如，他指出，江户时代的“浮华之风”并非全然是道德败坏，而是市场经济活力的直接体现。 《东瀛浮世绘》是历史学、社会学、艺术史研究者不可或缺的参考书，同时，对于任何对江户时代文化（如武士道、忍者、艺伎）抱有好奇的普通读者而言，本书将提供一个远比流行文化更为真实、更为丰满、更具烟火气的日本历史侧面。它是一部真正的“庶民史”，带领我们触摸那段逝去岁月的温度与纹理。 --- 荣誉与推荐： 荣获2022年度日本历史学会“本多良太郎纪念奖”。 （摘录）“这是一部将江户时代从书本上‘解放’出来的著作，其对细节的把握达到了令人惊叹的程度。”——《京都史学评论》 （摘录）“相较于其他宏大叙事，本书提供了江户社会最坚实的‘地基’视图。”——《东方文化研究》 --- （附注： 本书内容完全聚焦于17世纪至19世纪的日本江户时代，与当代或任何其他地域的风俗文化无直接关联。）

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《今日台湾风俗》的“丧葬习俗”部分，以一种庄重而温情的笔触，展现了台湾人民对于生死大事的态度。书中对于不同地区的丧葬习俗的介绍，让我了解到，即使在这样一个多元化的社会，传统观念依然在影响着人们对生死的理解。我看到了，在告别仪式上，人们的悲伤，但更多的是对逝者的缅怀和对生命的尊重。 尤其让我印象深刻的是书中对于“告别式”的描写，那种庄重而肃穆的氛围，以及家属们之间的相互扶持，都让人感受到浓浓的人情味。书中还提到了，一些地方在丧葬仪式中会邀请戏班或乐团表演，这并非是为了喧哗，而是为了安慰生者，让逝者能够安详地离开。这本书让我理解了，死亡并不可怕，可怕的是遗忘，而台湾的丧葬习俗，正是为了让人们铭记逝者，珍惜生命。

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当我翻阅《今日台湾风俗》的“婚姻嫁娶”章节时，仿佛穿越回了古老的时光。书中对于台湾传统婚俗的描写，细致入微，充满了浓郁的人文关怀。我看到了新人从提亲到成婚的每一个环节，都充满了仪式感和对美好未来的期盼。书中对于“六礼”和“十二礼”的介绍，让我了解到，在台湾，婚姻不仅仅是两个人的结合，更是两个家庭的联姻，充满了长辈的祝福和期许。 我被书中关于“嫁妆”的描述所吸引，那不仅仅是物质的堆砌，更是母亲对女儿的关爱和祝福的体现。我也对“迎娶”过程中那些充满趣味的“闯关游戏”印象深刻，它们既增添了喜庆的气氛，也象征着新郎对新娘的真心和决心。这本书让我感受到，即使在现代社会，传统婚俗依然扮演着重要的角色，它承载着对新人幸福的祝福，也维系着家族的情感纽带。

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《今日台湾风俗》中关于“教育与学堂”的描述，让我看到了台湾社会对于知识和教育的重视。书中对传统学堂的介绍，让我了解到，在过去，教育是许多人改变命运的重要途径。我看到了，那些辛勤的老师，以及那些渴望知识的学生，他们共同构成了台湾教育的基石。 书中还提到了，现代教育的不断发展，以及教育理念的更新。我看到了，台湾在教育领域所取得的成就，以及他们如何努力为下一代创造更好的学习环境。这本书让我意识到，教育不仅仅是知识的传授，更是价值观的塑造，是社会进步的重要动力。通过阅读，我更加理解了台湾人民对于教育的投入和对人才的培养。

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初次翻开《今日台湾风俗》这本书，便被其浓郁的生活气息所吸引。书中的每一个章节，都仿佛带着海风的咸湿，或是山林的清幽，将我带入一个鲜活的台湾世界。我一直对台湾的多元文化背景充满好奇，而这本书恰好满足了我这份求知欲。它没有空泛的理论，也没有枯燥的史料堆砌，而是通过一个个生动的故事，一个个细腻的描写，勾勒出台湾人民日常生活的脉络。 比如，书中关于“庙宇与信仰”的章节，让我对台湾人民虔诚的信仰有了更深的理解。那些香火鼎盛的庙宇，不仅仅是宗教场所，更是社区凝聚的中心，是历史的见证。作者笔下的信徒们，他们的祈祷，他们的祭祀，他们的日常点滴，都透露出一种淳朴而坚定的力量。我尤其喜欢书中关于妈祖信仰的描写，妈祖作为海上守护神，她的传说和影响力，在台湾民间广为流传，渗透到人们生活的方方面面。通过阅读，我仿佛能听到海浪拍打礁石的声音，感受到渔民们出海前对妈祖的虔诚祈祷，以及每一次平安归来的喜悦。

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《今日台湾风俗》的“节日庆典”部分，让我对台湾丰富多彩的传统节日有了全新的认识。不同于我以往对节日的刻板印象，这本书将每一个节日都赋予了鲜活的生命力。例如，关于春节的描写，不仅仅停留在拜年、发红包这些习俗上，而是深入到家庭团聚的温情，以及祈求新一年好运的种种仪式。作者通过生动的人物故事，展现了台湾人民在传统节日中，如何传承文化，如何维系亲情，如何在现代社会中保留古老的习俗。 我对书中关于“元宵节”的段落尤为着迷，那些色彩斑斓的灯笼，猜灯谜的乐趣，以及各地特色的元宵庆祝活动，都让我仿佛置身其中，感受到浓浓的节日气氛。书中还提到了一些鲜为人知的民间习俗，例如一些地方在元宵节会进行的“乞龟”活动，通过祈求神明赐予象征吉祥的“龟”，来寄托人们对美好生活的向往。这本书让我意识到，节日不仅仅是一个日期，更是一种情感的寄托，一种文化的载体，一种连接过去与未来的桥梁。

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最后，《今日台湾风俗》的“历史记忆与地方变迁”部分，为我勾勒出了台湾近代以来社会变迁的宏大画卷。书中不仅仅是简单地陈述历史事件，而是通过对地方风貌和人物故事的描绘，展现了台湾社会在不同历史时期所经历的转型与发展。我看到了，那些曾经繁华的港口，以及那些见证历史变迁的建筑，它们无声地诉说着台湾的故事。 书中对一些老街区和传统市场的描写，让我感受到了浓浓的怀旧气息，同时也展现了这些地方在现代社会中的新生命。我看到了，一些传统行业正在面临挑战，但也有许多新兴产业正在崛起，为台湾的经济注入新的活力。这本书让我意识到，历史并非凝固不变，而是不断流动的，而地方的变迁，更是时代发展的缩影。通过阅读，我更加理解了台湾的过去，也对台湾的未来充满了期待。

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读罢《今日台湾风俗》的“美食篇”，我感觉自己的味蕾仿佛也经历了一场精彩的旅行。书中对台湾各地特色小吃的介绍，绝不仅仅是简单罗列菜名，而是深入挖掘了每一种食物背后的故事和文化。从北部的蚵仔煎，到中部的太阳饼，再到南部的牛肉面，作者用饱含深情的笔触，将这些美食的色、香、味、形描绘得淋漓尽致。我甚至能想象出，在夜市的灯火阑珊处，小摊主忙碌的身影，以及食客们围坐在一起，分享美食时的那份满足和快乐。 尤其让我印象深刻的是关于“盐埕区”的叙述，那里曾经是台湾重要的港口和工业区，如今却转型成为充满艺术气息和美食文化的新地标。书中描写的那些老字号小吃店，承载着几代人的记忆，它们不仅提供美味的食物，更是一种文化的传承。品尝一道蚵仔煎，不仅仅是品尝一种食材的组合，更是品尝那份历史的沉淀和人情味。这本书让我认识到，台湾的美食，早已超越了单纯的味觉享受，它已经深深地融入了台湾人民的生活，成为了他们身份认同的一部分。

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阅读《今日台湾风俗》中关于“民间艺术与手工艺”的篇章，仿佛打开了一个充满奇思妙想的宝库。书中对各种传统手工艺的介绍，细致入微，让我惊叹于台湾人民的巧手和创造力。从精美的刺绣，到栩栩如生的木雕，再到独具特色的纸扎艺术，每一个作品都凝聚着匠人的心血和智慧。我尤其喜欢书中对“布袋戏”的描述，那种古老而充满魅力的戏曲形式，在作者的笔下焕发出新的生命力。 书中不仅仅是简单地介绍技艺，更是深入探讨了这些手工艺在台湾社会中的意义。它们不仅仅是装饰品，更是承载着历史记忆和文化符号的载体。我看到，一些古老的手工艺正在面临失传的危机，但也有许多年轻一代的艺术家，正在努力将传统与现代相结合，赋予这些古老技艺新的活力。通过阅读，我更加理解了台湾人民对传统文化的珍视，以及他们如何用自己的方式，将这份宝贵的遗产传承下去。

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在《今日台湾风俗》中，关于“宗教信仰与民间传说”的章节，为我打开了一扇通往神秘世界的大门。书中不仅仅是简单地介绍各种宗教，而是将信仰与生活、与民间故事巧妙地结合在一起。我看到了，在台湾，宗教信仰已经渗透到人们日常生活的方方面面，从早晨的烧香拜佛，到晚间的民间故事，都充满了宗教的色彩。 我尤其被书中关于“土地公”和“妈祖”的传说所吸引，这些神祇在台湾人民心中扮演着重要的角色，她们的故事代代相传，成为维系社区认同和情感的重要纽带。书中还提到了，一些地方的特殊节日，例如“王爷祭”，这些活动充满了神秘感和仪式感，吸引着无数信徒前来参与。通过阅读，我更加理解了台湾人民对于超自然力量的敬畏，以及他们如何通过信仰来获得心灵的慰藉。

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《今日台湾风俗》在“生活习惯与社交礼仪”方面的描述，让我对台湾人民的日常有了更直观的了解。书中没有枯燥的条条框框，而是通过生动的场景描写，展现了台湾人民待人接物的方式。我看到，他们热情好客，注重细节，在各种场合都遵循着一套约定俗成的礼仪。例如，书中关于“泡茶文化”的描写，让我感受到了台湾人对于生活的热爱和对友谊的珍视。 我尤其对书中关于“送礼文化”的探讨印象深刻。台湾人民在送礼时，往往会考虑到对方的喜好和场合，力求做到恰到好处。而收到礼物时，他们也会表达出真诚的感谢，让整个过程充满人情味。这本书让我明白，这些看似微小的生活细节，恰恰是构成一个社会独特文化的重要组成部分。通过阅读，我仿佛也学会了一些台湾的社交礼则，对未来的台湾之旅充满了期待。

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