具体描述
扬岘（一八一切—一八九六），字见山，一字季仇，号庸斋，晚号藐翁、紫*翁、迟鸿残叟等。浙江归安（今湖州）人。咸丰乙卯（一八五五）举人，历参曾国藩、李鸿章幕。后曾官常州、松江府知府，杨氏于文艺我识见，为人也少官场中人的势利与迂腐，曾给予吴昌硕以很在的影响。
杨岘一生好隶书，对东汉碑碣多有探求，晚年书多以《礼器碑》为本旨，在放纵外复运以颤笔，得瘦硬矫健之趣，褒者谓：“藐翁工分书，如《褒斜道》、《石门颂》，名重一时。金石小学皆极能事。”贬者谓：“见山学《礼器铭》，信为能者。晚年流于颓唐，款题行书尤其的俗格。”然在晚清之际，杨氏的隶书还是显示出其特殊的个人风貌和时代特征，这与其藐视伪道学的开明、落拓性格是一脉相承的。
此为杨岘所临的《西狭颂》横平竖直，循规蹈矩，大别于后期的信笔挥运，是传世品中极为少见的一要，足见放纵如杨岘，其早年也还是在学习借鉴传统方面下了真功夫、大功夫的。
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读后感
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用户评价
这本书的结构安排，给我留下极深的印象。它没有采用传统线性叙事的一板一眼，而是采取了一种更具流动性和回响性的结构，仿佛不同的时间线索在其中交织、对话。这种处理方式极大地增强了作品的艺术感染力。每当我觉得即将抓住某种清晰的脉络时，作者又会通过精妙的转折，将读者的注意力引向另一个同样引人深思的角度。这种看似松散却内在紧密的组织方式，完美地契合了主题本身所蕴含的复杂性和多义性。它要求读者必须保持专注，去捕捉那些若隐若现的关联，一旦沉浸其中，便会发现其中蕴藏着无穷的趣味和对文化传承的深刻思考，是一次非常令人满足的精神探索之旅。
评分坦白讲，我一开始有些担心这会是一本读起来会很枯燥的“正经书”，但事实证明我的担忧完全是多余的。作者的叙事技巧高超，他巧妙地在严肃的题材中穿插了极富人文关怀的细腻观察。你看他描绘那些细节——一块残缺的砖瓦、一处风化的铭文——都能赋予其鲜活的生命力和情感深度。这种对“物”的深情，反过来映照了“人”的精神世界。阅读过程就像是跟随一位经验丰富的向导，穿越时空隧道，去感受那些看似冰冷的历史遗迹中蕴含的温度和智慧。它没有高高在上的说教，更多的是一种平视的对话，引导读者主动去挖掘文本背后的多重含义，非常耐人寻味。
评分这书的独特之处，在于它构建了一个极具张力和空间感的意境。我常常在阅读时，脑海中会浮现出广袤的景象，仿佛能听到风穿过古老石刻的声音。作者的遣词造句极其讲究，每一个词汇的选择都像是经过了精心的打磨，它们组合在一起，产生了一种独特的韵律美。这种美感，与主题本身所承载的厚重感形成了完美的张力，使得阅读体验丰富而不单调。它不满足于仅仅讲述一个故事，更致力于营造一种氛围，一种时间凝固、精神永恒的氛围。读完之后，那种被某种宏大叙事所触动的感觉久久不能平息，这让我开始反思自己与传统文化之间更深层次的联系，非常值得细细品味。
评分说实话，我对这类题材的阅读经验并不算丰富，但这本书的叙事节奏和语言风格，却有一种奇特的魔力，让人很难抽身。它不像某些历史题材那样，堆砌着晦涩的典故或繁复的考据，而是将那些沉重的历史感，巧妙地融化在一种近乎诗意的散文笔法之中。我感觉作者在用一种非常个人化的视角，重新审视和诠释着某种古典的精神内核。尤其是在描写那些被时光打磨的痕迹时，文字的张力拿捏得恰到好处，既有历史的厚重感，又不失现代读者的接受度。它没有给我一种被说教的感觉，反而像是一场与一位博学多识的朋友之间的深入交谈，对方娓娓道来，引人入胜，让人忍不住想探寻更多隐藏在文字背后的细节和寓意。
评分这部作品，初读之下，便被那股深沉的历史气息和笔触的细腻所吸引。它仿佛是一扇通往过去的窗户，让我得以窥见那个时代士人的心境与抱负。作者在叙事上展现出一种近乎于雕琢的匠心，每一个场景的铺陈，每一个人物的刻画，都饱含着深思熟虑的考量。我尤其欣赏它在描绘人与自然、人与古迹之间的微妙关系时所流露出的那种克制而又深厚的情感。那种对天地万物存在的敬畏，以及对历史遗存的珍视，在字里行间自然流淌，不着痕迹，却直击人心。它不是那种喧哗的、急于表达观点的作品，而是更像一坛陈年的老酒，需要静心品味，才能品出其中醇厚的韵味和复杂的层次感。每一次重读，都会有新的感悟浮现，这大概就是优秀文学作品的魅力所在吧。
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