具體描述
《相國寺:在唐宋帝國的神聖與凡俗之間》作為中國古代最有影響的寺院之一，相國寺以其相當特彆的身份，在唐宋帝國的宗教與社會生活中扮演瞭十分重要的解色。本文以曆史學的方法為基礎，廣泛運用宗教學、社會學、人類學以及後現代文化研究的理論和方法，分彆從其興建、曆代維修擴建、造像和壁畫、聖顯、大德高僧、其與帝國政治生活的關係、其與都城經濟生活的關係以及其在都城士庶文化娛樂生活中的地位等方麵，對唐宋相國寺進行瞭係統、全麵、深層次的考察研究。在宗教、世俗與皇室多重力量的共存互動中，唐宋相國寺呈現齣來的種種特性，為我們認識中國宗教與信仰乃至中國文化的某些特性開啓瞭一個新的視角。
著者簡介
段玉明，男，四川成都人，1982年本科畢業於四川大學曆史係曆史專業，獲學士學位；1987年碩士研究生畢業於同校同係中國古代史專業，獲曆史學碩士學位；2003年博士研究生畢業於香港中文大學現代語言與文化係文化研究專業，獲哲學博士學位。1987年至2003年曾在雲南省社會科學院曆史研究所工作，曆任副所長、所長等職；1992年被雲南省破格評為副研究員，1996年再被破格晉升為研究員，並被列為雲南著名社科人纔；現為四川大學道教與宗教文化研究所教授、佛教與社會研究所所長、博士生導師、四川省學術和技術帶頭人。
圖書目錄
第一章 導言
第二章 從空間到寺院
一 世榖立場的空間意義建構
二 宗教立場的空間意義建構
三 空間意義的閤成
四 寺院名稱的流變
五 本章討論
第三章 凝固與擴張
一 興建初期的狀況
二 唐代中後期的狀況
三 五代時期的狀況
四 北宋初期的狀況
五 北宋中後期的狀況
六 北宋後期的相國寺平麵布局摹繪
七 北宋滅亡後的狀況
八 本章討論
第四章 造像和壁畫
一 唐代造像考述
二 北宋造像考述
三 唐代壁畫考述
四 五代北宋壁畫考述
五 本章討論
第五章 聖顯及其後麵
一 幾次造像顯聖
二 聖顯中的宇宙觀
三 帶有道教色彩的幾次聖顯
四 聖顯中的女性觀
五 本章討論
第六章 大德高僧傳略
一 唐代大德高僧行實鈎沉
二 五代大德高僧行實述略
三 北宋大德高僧行實考索
四 幾個彆有奇能的大德高僧
五 本章討論
第七章 在帝王政治的網絡中
一 北宋皇室對寺院的恩賜
二 北宋帝國對寺院的控馭
三 北宋皇室在寺中的活動
四 本章討論
第八章 在都城的經濟生活中
……
第九章 都城士庶的“樂土”
結語
參考書目
· · · · · · (收起)
讀後感
开封游历之：大相国寺 文刘愚 我们所有的情感，都被语言所包围。我们太需要一些字眼，使自己激动起来。比如“开封”这个字眼。简体字算来，她只有十三笔，却像摩天巨柱，撑起广厦万幢的记忆空间，托...
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用戶評價
伊利亞德等人的話太占篇幅…
评分大國學基金會於2010年6月8日捐贈
评分無端想起一句“君埋泉下泥銷骨，我寄人間雪滿頭”。
评分無端想起一句“君埋泉下泥銷骨，我寄人間雪滿頭”。
评分關於寺廟研究的重要資料
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