具体描述
《河姆渡:新石器时代遗址考古发掘报告》内容简介：河姆渡遗址曾先后两次进行过较大规模的发掘。1973年11月9日至1974年1月10日在1973年夏天试掘的基础上，对遗址的南部进行了首次发掘，发现了四个叠压的地层，揭露了干栏式建筑和水井等遗迹，土出了很具地域特色的夹炭黑陶器皿、骨耜等一批重要遗物，大量的动植物遗存，特别是栽培稻谷的大批量发现为同时期其他遗址所不见。所有这些重大发现，当年曾轰动国内外，得到学术界的普遍关注。1976年4月在杭州召开的“河姆渡遗址第一期考古发掘座谈会”一，与会专家学者一致同意将河姆渡遗址第三、四层命名为“河姆渡文化”，并得到全国考古界的认同。这次发掘成果，由牟永抗、魏正瑾、吴玉贤、梅福根撰写成《河姆渡遗址第一期发掘报告》发表于1978年第1期《考古学报》上。
1977年10月8日至1978年1月28日，为一进一步了解河姆渡遗址内涵及干栏式建筑的布局、结构、规模等方面的内容，报请国家文物事业管理局批准，在距第一次发掘探方二十米的遗址北部进行了第二次发掘。此次发掘验证了第一次发掘划分的地层是正确的，发现了二十八个灰坑，以及干栏建筑基址等遗迹和二十七座墓葬、二座瓮棺葬，出土了丰富的陶器、石、骨、角、牙器和木器等遗物，为进一步认识河姆渡遗址各遗址第二期发掘的主要收获》为题发表于1980年第5期《文物》上。
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用户评价
坦白说，我原本以为这会是一本晦涩难懂的考古报告集，但《河姆渡》完全颠覆了我的预期。它的语言风格非常具有个人色彩，甚至带有一点点诗意的浪漫，但这种浪漫是建立在坚实的历史事实之上的，绝非空穴来风。作者在处理争议性问题时，表现出了极高的审慎和客观性，他会清晰地呈现不同的学术观点，但同时也会引导读者去思考，哪一种解释更符合逻辑和证据链。我特别欣赏书中对生态系统与人类社会互动的描述。河姆渡人与周遭的自然环境是如何共存、相互塑造的？书中描绘了一幅和谐而又充满张力的画面，展现了人类在未被工业文明彻底改变的世界里，是如何学会与万物共生的。这不仅是一部关于“我们从哪里来”的书，更像是一面镜子，映照出现代社会在追求发展过程中可能遗失掉的一些宝贵智慧。
评分这本《河姆渡》简直是一本时间胶囊，把我一下子拉回了那个遥远的史前时代。作者的笔触非常细腻，那种描绘生活细节的功力，让人仿佛能闻到泥土和烟火的味道。我尤其喜欢他对早期人类生存智慧的刻画，比如他们如何观察自然、如何巧妙地利用有限的资源。书中对稻作起源的探索，不像是枯燥的考古报告，更像是一场充满悬念的冒险。我跟着书中的人物，一起体验了从采集到定居的漫长过程，那种从懵懂到逐渐掌握生存技能的喜悦和挣扎，被展现得淋漓尽致。特别是关于早期建筑和工具制造的章节，写得极其详实，我甚至能想象出那些木楔和石斧是如何被精心打磨出来的。这不仅仅是一本历史读物，它更是一部关于人类早期文明如何萌芽的史诗，让我对我们祖先的创造力肃然起敬。每一次阅读，都能发现一些新的细节，比如对当时气候变迁的描写，如何影响了他们的迁徙和生活方式，这种将宏大历史叙事融入个体生活体验的手法，非常高明。
评分读完这本《河姆渡》，我感觉自己像是上了一堂生动无比的社会学和人类学实践课，但它完全没有学术著作那种拒人于千里之外的冷硬感。作者的叙事节奏掌控得极佳，他懂得在关键的历史转折点上设置悬念，让你迫不及待地想知道下一页会揭示什么。我特别欣赏他对群体协作和早期社会结构的分析。在那种资源匮乏的年代，人与人之间是如何建立信任、如何形成最初的社会规范和分工的？书里通过一些场景化的描述，给出了非常令人信服的解释。那些关于渔猎工具的改良、关于陶器制作工艺的演变，每一个进步都被赋予了厚重的意义，让人明白任何一点微小的技术飞跃背后，都凝聚着无数代人的心血和智慧。这本书的魅力在于它的“真实感”，它没有美化过去，而是坦诚地展现了生存的艰辛，同时也歌颂了人类不屈不挠的适应能力。我合上书本时，脑海中仍然回荡着那种原始而有力的生命力。
评分这本书的结构安排简直是教科书级别的范例。作者似乎深谙“见微知著”的道理，他没有试图一下子覆盖所有史前文化，而是聚焦于河姆渡这一核心地域，通过对几个关键考古遗址的深入剖析，构建出一个完整而鲜活的文化图景。我喜欢它那种递进式的展开，先是环境背景的铺陈，然后是物质文化（如农耕、建筑）的细致描摹，最后上升到精神文化层面的探讨，比如他们对自然、对死亡的看法。这种由表及里、由物及神的叙事路径，让读者能够非常自然地沉浸其中。尤其让我印象深刻的是，作者在描述那些出土的精美文物时，那种文字的色彩和质感，仿佛可以直接透过书页触摸到那温润的玉器或粗粝的陶片。对于一个非专业读者来说，这本书成功地将复杂的考古学证据转化成了引人入胜的故事，既有学术的严谨，又不失文学的韵味。
评分这本书给我最深刻的感受是“厚重感”，但这种厚重并非指阅读起来很累，而是指它承载了极其深远的文化积淀。作者在行文中，时不时会穿插一些关于长江流域早期文明的横向比较，这使得河姆渡的独特性和普遍性得以同时展现。我注意到，书中对于早期社会组织形式的探讨非常深入，比如对氏族、部落内部权力结构的推测，都是基于非常细微的墓葬差异和器物随葬情况分析得出的，逻辑链条清晰有力。阅读时，我感觉自己像一个被邀请进入时间隧道的观察者，亲眼目睹了人类如何一步步搭建起文明的基石。这种全景式的展现，让我对中华文明的源头有了更具象、更坚实的认识，不再是教科书上几个孤立的年份和遗址名称，而是有血有肉、有温度的早期生活场景。这本书的价值在于，它成功地让遥远的历史变得触手可及。
评分史前鸟夷文化的最南端遗迹
评分史前鸟夷文化的最南端遗迹
评分做个选修课作业感觉做到瞎.......
评分做个选修课作业感觉做到瞎.......
评分算不上读过，翻了PDF电子版。干栏建筑和榫卯结构，可以用石斧加工而成？那时的那里有老虎。想看看伊懋可《大象的退却》了。
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