中国近代方志学

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出版者:江苏古籍
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价格:18.00元
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isbn号码:9787806433119
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具体描述

中国近代方志学研究 本书导论:方志学在新时代的转型与重塑 方志学,作为中华民族特有的历史学、地理学与文献学相融的学科形态,其发展历程贯穿数千年。然而,进入近代,面对西方科学体系的冲击、社会结构的剧烈变革以及知识谱系的整体重构,中国方志学经历了一场深刻的“现代性”洗礼与转型。本书旨在系统梳理并深入剖析二十世纪初至新中国成立前夕,中国方志学领域所发生的关键性变革、理论创新与实践探索,力求展现这一时期方志编纂、理论构建与学科定位的复杂图景。 第一章:近代方志学的时代背景与危机意识 本章首先考察了晚清民初社会、政治、思想环境对传统方志学构成的挑战。清末“救亡图存”的时代主题,使得知识界对传统文化中“不合时宜”的部分产生深刻反思。传统方志,长期被视为地方精英的“乡土史诗”与“功名之阶”,其重祀典、轻实业、重文轻理的倾向,在新兴的实学思潮面前显得力不从生。 我们详细分析了“经世致用”思想在方志领域的折射。以梁启超、章太炎为代表的维新派与革命派知识人,对方志的功用提出了新的要求,强调方志应成为社会改革与国家建设的参考蓝本。这种危机意识催生了对传统方志体例的颠覆性批判,并开启了对“新方志”的探索。 第二章:体例革新与“新方志”的实践探索 近代方志学最显著的特征便是对传统“志、表、书、议、传”体例的大胆突破与重构。本章聚焦于新式方志的编纂实践,尤其关注以下几个核心转向: 2.1 科学化与实证化: 引入西方地理学、社会学、经济学等学科的观察方法和分类标准。以考察地方物产、矿藏、交通、卫生等“实业”部分的重要性显著提升,反映了向科学知识体系靠拢的努力。 2.2 地方自治视野下的方志重构: 随着地方自治的兴起,方志不再仅仅是“仰望”朝廷的文告,而是成为地方民众认识自我、规划未来的工具。这促使方志的叙事视角更贴近地方社会脉络,强调社会组织、风俗习惯的田野调查基础。 2.3 地方志的“国志化”倾向: 在国家统一的建构过程中,一些地方志编纂者试图将地方经验提升至国家层面进行考察,试图在地方志中寻找中国近代化转型的普遍规律。我们具体分析了数部标志性新方志(如特定省、县的尝试性刊本)的结构特点及其在史料选择上的取舍。 第三章:理论基石的重塑:方志学与史学、地理学的对话 近代方志学的发展,是与史学理论的革新密不可分的。本章深入探讨了方志学在理论层面上如何应对“史学革命”的浪潮。 3.1 现代史学观念的渗透: 钱大昕、章学诚以来关于“史识”与“史料”的论争,直接影响了方志的撰写标准。方志学开始寻求一种超越传统“孤立碎片”叙事的整体性解释框架。 3.2 地理决定论与环境观的引入: 受达尔文主义和西方地理学影响,自然环境与人文发展之间的关系在方志中得到了前所未有的强调。这使得“疆域”、“山川”部分的记载不再是简单的地形罗列,而是带有强烈的环境塑造论色彩。 3.3 学术分化与学科归属的挣扎: 随着专业性学科的成熟,方志学在大学体系中的定位变得模糊。它既不完全属于独立的史学,也未完全纳入地理学或人类学。本章探讨了早期学者(如部分民国时期大学教授)如何试图为方志学建立一套独立于传统“经学”的现代学科理论体系。 第四章:知识精英的实践:方志馆与地方文献的整理 方志的编纂是知识社会力量组织的结果。本章重点考察了推动方志事业现代化的重要机构——地方志馆、通志馆的建立与运作。 4.1 官方与民间的合作模式: 分析了中央政府主导的通志编纂工程(如《续云南通志稿》等)与地方士绅、留学生回乡主导的省县志编纂之间的互动与张力。 4.2 文献抢救与整理: 近代战乱频仍,古籍文献面临散佚风险。方志馆在抢救、摹印、校勘地方文献方面发挥了关键作用,这成为近代方志学的一项不可磨灭的贡献。本书细致梳理了这一时期地方文献目录学的进步。 4.3 人才培养与学术传承: 探讨了在方志馆工作的一批专业人员(如古籍整理专家、地方史研究者)如何通过实践积累经验,形成了具有近代色彩的方志学研究队伍,并为新中国成立后的方志事业奠定了人才基础。 第五章:方志学在二十世纪上半叶的局限与反思 尽管近代方志学取得了显著的进步,但其转型过程并非一帆风顺,始终面临着内在的局限性: 5.1 史料来源的局限性: 许多新方志的编纂过于依赖传统文人留下的档案与旧志,对尚未系统化的基层社会调查数据和口头历史的采集仍显不足。 5.2 政治意识形态的制约: 尤其在军阀混战与抗日战争时期,地方志的编纂常常被政治宣传或短期行政目标所驱使,影响了其长期性和客观性。 5.3 理论体系的未完成性: 尽管有诸多探索,但近代方志学未能形成一个稳定、成熟且被学术界普遍接受的理论框架,停留在“实践摸索”阶段,最终在新的政治格局下,其部分理论倾向被新的“方志学”范式所取代。 结语:近代方志学对今日之启示 通过对中国近代方志学从危机到探索、从批判到革新的全景式考察,本书旨在揭示方志学作为一门活的学科,是如何在传统与现代的剧烈碰撞中寻找自身定位的。这些上承古代、下启当代的探索与成就,不仅丰富了地方史料的宝库,更为今日如何科学、客观、有效地进行地方志的编修与研究,提供了深刻的历史镜鉴与理论参考。本书的最终目的,是重构这一关键历史时期的知识图景,确认其在整个中国文献学与史学史上的独立地位。

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用户评价

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我购买《中国近代方志学》的初衷,很大程度上是源于我对中国传统文化如何在新时代背景下进行自我革新和现代转型的浓厚兴趣。方志,作为中国独特的历史文献类型,其在近代所经历的变革,无疑是中国社会转型的一个生动缩影。我希望这本书能够深入挖掘近代方志编纂的内在逻辑,不仅仅是简单地介绍不同时期、不同地区的方志,而是要揭示其背后所蕴含的时代精神和学术思潮。比如,在西方学术思潮涌入的背景下,中国的学者是如何借鉴西方史学的理论和方法,来改造和发展方志编纂的?近代方志的编纂,在材料搜集、考证辨伪、叙事方式上,又有哪些与前代不同的创新之处?更重要的是,我希望这本书能够探讨近代方志在记录和反映社会变迁方面的独特价值。它如何捕捉到近代中国政治、经济、文化、社会生活的细微变化?它又如何在地方层面,展现出国家政策和民间生活的互动?我希望这本书能够给我提供一种分析近代方志的工具和方法,让我能够更有效地利用这些宝贵史料,去理解那个充满变革与挑战的时代。

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拿到《中国近代方志学》这本书,我最期待的是它能为我打开一扇了解中国近代社会复杂性的新视角。方志,这个承载着地方历史记忆的独特文献形式,在近代经历了前所未有的挑战与变革,其研究的重要性不言而喻。我希望这本书能够深入剖析近代方志的“学”的内涵,不仅仅是简单地罗列和介绍,而是要对其编纂的理念、体例的演变、内容的取舍、以及其中所蕴含的时代思潮进行系统性的梳理和深入的探讨。例如,在西方史学理论和研究方法传入的背景下,中国的学者是如何理解和改造方志的?近代方志在材料的搜集、考证、以及叙事方式上,又有哪些创新之处?更重要的是,我非常想了解近代方志是如何在那个风云变幻的时代,记录和反映社会变迁的。它如何捕捉到中国从传统农业社会向近代工业社会转型的痕迹?它又如何在地方层面,展现出国家政策、社会思潮、精英活动以及普通民众生活的方方面面?我期待这本书能够为我提供一个深入研究近代方志的学术框架和方法论,帮助我更有效地理解和运用这些宝贵的历史资料。

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这本书,我真心是抱着极大的好奇心购入的。市面上的方志研究不少,但大多侧重于某个地域或某个时期的方志,或是从某个理论视角切入,总觉得难以窥见全貌。而《中国近代方志学》这个书名,一下子就抓住了我。它似乎预示着一种宏观的梳理,一种对中国近代方志发展脉络的系统性考察。我期待它能回答一些困扰我很久的问题:在西学东渐、社会巨变的近代,方志这一传统文献形式究竟经历了怎样的转型?它又是如何回应时代的需求,折射出那个风云激荡时代的社会变迁、思想碰撞和文化认同的?我想象中的这本书,应该不仅仅是对近代方志的简单罗列和介绍,更应该深入剖析其背后的文化逻辑、编纂体例的演变、内容侧重的转移,乃至其在保存地方记忆、传承地方文化、服务现代治理等方面所扮演的角色。当然,我也很想知道,作者是如何界定“近代”这个时间范畴的,是从鸦片战争开始,还是清末新政,亦或是民国时期?不同的界定又会对方志学研究的范畴和重点产生怎样的影响?这些都是我迫切希望在这本书中找到答案的。我非常期待这本书能提供一种新的视角,帮助我更深入地理解中国近代史的研究方法和史料运用,更准确地把握中国社会转型过程中,地方性知识和国家治理之间的复杂关系。

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我拿到这本书的时候,确实是抱着一种“朝圣”的心态。中国方志,尤其是近代方志,其数量之庞大、内容之繁杂,足以令任何一个研究者望而却步。而“方志学”这个词,本身就蕴含着一种体系化的研究思路和方法论的探索。我一直在思考,在近代中国,面对西方的历史学理论和研究范式,中国传统的方志编纂和研究是如何受到影响,又如何实现自身的现代性转化的?《中国近代方志学》这个题目,无疑触及了这一核心问题。我设想,书中必然会梳理出近代方志在体例、内容、思想观念上的重大革新,例如,从传统的“鉴照前代”转向“服务民生”、“记录实事”,从强调政治教化转向关注经济、科技、教育、卫生等领域,甚至可能涉及方志编纂机构的专业化、学术化进程。此外,我也希望这本书能探讨近代方志在地方自治、地方教育、地方经济发展等方面的实际功用,以及它在那个时代如何与国家政策、地方精英的知识生产相互作用。对于我这样一个对中国地方史和史料学都有着浓厚兴趣的读者来说,这本书的价值不言而喻。我期待它能为我提供一个清晰的研究框架,帮助我理清近代方志研究的学术脉络,并为我后续的深入研究打下坚实的基础。

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这本《中国近代方志学》,我关注它很久了。在我看来,方志研究一直是一个被低估却又极其重要的领域。尤其是在中国近代这个历史巨变的时期,传统的方志文献是如何在新的时代潮流中继续生存、发展,甚至发生深刻变革的,这本身就充满了值得探索的价值。我期待这本书能够为我们提供一个清晰的脉络,梳理出近代方志在编纂体例、内容取舍、思想倾向等方面的演变规律。例如,从清末到民国,方志的编纂者们是如何回应国家现代化的呼唤,如何吸纳西方史学的营养,从而对传统的方志模式进行创新的?书中是否会关注到近代方志在地方自治、乡村建设、经济开发等实践层面的作用?又或者,它会深入分析那些在近代洪流中涌现出的、具有鲜明时代特征的方志,揭示其背后的学术旨趣和社会动因?作为一个对中国近代社会史和地方史有浓厚兴趣的读者,我渴望这本书能够提供一种系统性的视角,让我能够更全面、更深入地理解近代方志的价值,以及它在中国社会转型过程中的独特贡献。

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我之所以对《中国近代方志学》这本书如此感兴趣,是因为它所涵盖的“中国近代”和“方志学”这两个概念,在我看来,正是理解中国社会转型时期地方性知识如何重塑的关键。我一直好奇,在那个西学东渐、旧秩序崩塌、新思潮涌动的年代,方志这个传统文献形式究竟经历了怎样的蜕变。我期待这本书能够系统地梳理近代方志的编纂历程,不仅仅是简单地介绍不同时期、不同地域的方志,而是要深入分析其背后反映出的思想观念、学术旨趣和社会需求的变化。例如,近代方志在体例上是否借鉴了西方的百科全书式编纂,在内容上是否更加注重经济、科技、教育等实用性信息,在编纂目的上是否更加侧重于服务地方发展和国家建设?我特别希望书中能够探讨近代方志在记录社会变迁、传承地方文化、以及在地方治理和现代化建设中的实际作用。它如何成为那个时代社会变迁的一个重要注脚,如何帮助我们理解地方社会的结构、精英的活动以及普通民众的生活?这本书对我来说,不仅仅是关于方志的研究,更是关于如何通过方志来解读中国近代社会历史的密码。

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我购入《中国近代方志学》这本书,是因为它触及了我一直以来对近代中国地方性知识生产和文化传承的关注点。方志,作为一种承载地方记忆、反映地方风貌的特殊文献,在近代经历了剧烈的时代变迁,其研究本身就具有重要的学术价值。我期待这本书能够深入探讨近代方志的“学”的内涵,不仅仅是简单地列举和介绍,而是要对其编纂理念、体例沿革、内容侧重、学术思想等进行系统性的梳理和分析。比如说,在西方史学理论和方法涌入的时代背景下,中国的学者是如何看待和处理方志这一传统文献的?近代方志的编纂,在材料的搜集、整理、辨析以及在叙事方式、理论框架等方面,又发生了哪些与前代不同的变化?更重要的是,我希望这本书能够深入挖掘近代方志在记录时代变迁、反映社会转型、服务地方发展等方面的作用。它如何在那个充满变革与挑战的时代,记录下中国社会从传统向现代转型的痕迹?它又如何在地方层面,反映出国家政策、社会思潮、精英活动以及普通民众的生活状态?我期待这本书能够为我提供一个深入研究近代方志的学术框架和研究思路。

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当我看到《中国近代方志学》这本书名时,我脑海中立刻浮现出近代中国那种既充满希望又深陷困境的复杂图景。方志,这个承载着地方记忆和地方知识的传统文献,在近代时期无疑经历了前所未有的挑战与重塑。我非常期待这本书能够深入剖析这一转型过程,它可能不仅仅是关于方志的编纂,更是关于如何在新的时代语境下,重新理解和利用地方性知识。我猜想,书中会探讨在西方历史学观念的影响下,中国学者如何对传统方志的体例、内容、编纂目的进行反思和改造。例如,从单纯的“叙事”转向“研究”,从“政治教化”转向“社会服务”,甚至可能涉及到方志编纂的组织形式、经费来源、专业人才培养等方面。此外,我也对近代方志在记录社会变迁、传承地方文化、服务地方建设方面的作用产生了浓厚兴趣。它如何捕捉到近代中国从传统农业社会向近代工业社会转型的痕迹?它又如何在地方层面,反映出国家权力与地方社会之间的动态关系?我希望这本书能为我打开一扇新的窗户,让我能够更深入地理解近代中国社会结构、思想观念和文化认同的演变。

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我购买《中国近代方志学》这本书,是出于一种对中国传统学术在近代转型时期如何回应时代挑战的好奇。方志,作为一种承载地方记忆、反映地方社会的重要文献,在近代经历了深刻的变革。我期待这本书能够系统地梳理和分析近代方志的“学”的内涵,不仅仅是对文献的简单介绍,而是要深入挖掘其背后的学术思潮、编纂理念、体例演变以及内容侧重。例如,在西方史学理论涌入的背景下,中国的学者是如何看待和改造方志这一传统文献的?近代方志在材料的搜集、考证、叙事方式以及编纂的组织模式上,又有哪些与前代不同的创新?更重要的是,我非常想了解近代方志在记录社会变迁、传承地方文化、以及服务地方发展中的作用。它如何反映出近代中国从传统农业社会向近代工业社会转型的过程?它又如何在地方层面,成为理解国家政策、社会思潮、精英活动以及普通民众生活的窗口?我希望这本书能够为我提供一个深入研究近代方志的学术框架和研究方法,帮助我更有效地利用这些宝贵的历史资料。

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这本《中国近代方志学》,在我看来,是一把钥匙,它能够帮助我打开理解中国近代史研究的一个重要侧面。方志,作为中国特有的地方性文献,其在近代所经历的变革,无疑是反映中国社会转型的一面镜子。我期待这本书能够深入探讨近代方志的“学”的层面,不仅仅是罗列和介绍,而是要对其编纂的理念、体例的演变、内容的选择以及其中所蕴含的学术思想进行系统性的梳理和深入的分析。例如,在西方史学理论和方法的影响下,中国的学者是如何理解和改造方志这一传统文献的?近代方志在材料的搜集、考证、叙事方式以及编纂的组织模式上,又有哪些与前代不同的创新?更重要的是,我非常想了解近代方志在记录社会变迁、传承地方文化、以及服务地方发展中的作用。它如何反映出中国社会从传统向近代转型的痕迹?它又如何在地方层面,成为理解国家政策、社会思潮、精英活动以及普通民众生活的窗口?我希望这本书能够为我提供一个深入研究近代方志的学术框架和研究方法,帮助我更有效地利用这些宝贵的历史资料。

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从1840到1949年间的方志学发展有个概况简介,对于近代方志学的发展阶段和特点也都有论述,只是没有太多新意,仅仅是材料的汇总与总结,但是,读后可对中国近代方志学的轮廓有个大概了解,且对近代一些方志学家和理论著作有较深印象。方志基本理论、方志编纂理论,方志内容的变更,都深深地打上了近代社会特色的烙印。

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从1840到1949年间的方志学发展有个概况简介,对于近代方志学的发展阶段和特点也都有论述,只是没有太多新意,仅仅是材料的汇总与总结,但是,读后可对中国近代方志学的轮廓有个大概了解,且对近代一些方志学家和理论著作有较深印象。方志基本理论、方志编纂理论,方志内容的变更,都深深地打上了近代社会特色的烙印。

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从1840到1949年间的方志学发展有个概况简介,对于近代方志学的发展阶段和特点也都有论述,只是没有太多新意,仅仅是材料的汇总与总结,但是,读后可对中国近代方志学的轮廓有个大概了解,且对近代一些方志学家和理论著作有较深印象。方志基本理论、方志编纂理论,方志内容的变更,都深深地打上了近代社会特色的烙印。

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