本书旨在搜集有元一代之汉文单篇散文、骈文和诗词曲以外的韵文。
本书所收作家之时限原则上承金和南宋,原金朝管辖区作家以金哀宗大举三年(一二三四)为上限;原南宋管辖区作家以南宋赵昺祥兴二年(一二七九)为上限;以元顺帝至正二十八(一三六八)为下限。由金、宋入元,由元入明作家,其主要活动在元者,则作为元人收录。
本书按照“以文从人”的原则,凡已收之作家,其文元论是否写于元代,均一体收录。
元人的经、史子部著作,本书原则上只收序跋及书中所引之单篇元文。但可视为文集者,例如史部的奏议集、史论集、书判集,子部的题跋集,仍作为文集收录。
为便于读者引用,本书仍按旧式编纂法分卷。每卷收文一万字左右,文多者一人多卷,文少者数人一卷。
本书所收元文,尽可能选用善本、足本为底本,正文一依底本。底本确实有误,予以改正并出校记。一般异文,不出校记。校记附于篇末。笔画小误,显系误刻者,经予改正。
本书所收作家,皆撰作家小传,简要介绍其姓名、字、号、谥、生卒年、籍贯、仕履、主要活动、著述及本书辑收情况等,并注明所撰史料。
为便读者查检,本书分册编目而外,书末附录《全元文作者索引》、《全元文篇名索引》、《别集以外引用书目》。
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初次拿起《全元文》,我的心情是带着一种近乎“朝圣”般的谨慎。书名中的“全”与“元”在我脑海中勾勒出一种宏大的图景,似乎预示着它将触及事物最根本、最普遍的层面。我并非抱着消遣的态度,而是怀揣着一种探求真知、拓展视野的渴望。 在阅读之前,我曾对书名进行过一番猜测,试图揣摩作者的用意,但这些猜测在翻开书页的瞬间便烟消云散。作者并未直接给出任何预设的答案,而是以一种极为巧妙的方式,引导我去体验、去感受、去构建属于自己的理解。这本书的阅读体验,更像是一次对内心世界的探索,与作者共同完成的艺术创作。 《全元文》最令我震撼之处,在于它所呈现的思维方式。它并非按照传统的逻辑链条进行推演,而是以一种更加有机、更加灵动的形式,将各种看似独立的元素串联起来。我在这其中看到了宇宙的法则,看到了生命的演化,看到了人类意识的觉醒,这些宏大的主题,被作者以一种极为精炼且富有启发性的方式呈现出来。 书中的语言,并非刻意追求华丽,而是以一种回归本真的姿态,展现出文字的纯粹力量。我时常会为作者对词语的精妙运用而折服,每一个字,每一个词组,似乎都经过了千锤百炼,只为最准确地传达作者想要表达的意境。这种对文字的敬畏之心,在如今的书籍中已属难得。 我必须承认,《全元文》的阅读并非一帆风顺。它需要我投入大量的精力和思考,去理解作者所构建的那个独特的世界观。但我乐在其中,因为我深知,那些来之不易的顿悟,往往是最为深刻和持久的。每一次克服阅读上的挑战,都会带来一种巨大的成就感。 这本书给我带来的,不仅仅是知识的增长,更重要的是,它让我开始质疑自己固有的认知,开始反思那些我从未深究过的问题。它像一面镜子,映照出我思想的盲点,也让我看到了更广阔的可能性。 在阅读的过程中,我常常会联想到一些哲学家、艺术家们的思想,但《全元文》却以一种独特的方式,将这些思想融会贯通,形成了自己独特的体系。它并非对前人思想的简单模仿或叠加,而是在此基础上,进行了极具创造性的升华。 我发现,《全元文》的价值并非一次性就能完全领悟的。它更像是一本需要反复品读的书籍,每一次重温,都能从中发现新的层次和意义。这种“越读越有味”的特质,是我评判一本书是否优秀的重要标准。 我曾试图向一些朋友描述《全元文》的内容,但发现语言是如此的苍白和无力。它所带来的体验,更多的是一种内在的触动,一种精神上的共鸣,而这些,很难通过简单的文字来传达。 总而言之,《全元文》是一本能够深刻影响我思维方式的书籍。它让我开始用一种更加宏观、更加深刻的视角去审视世界。我仍在不断地探索它所蕴含的奥秘,而每一次的探索,都让我对其刮目相看。
评分初次翻开《全元文》,我纯粹是出于对“元”这个字的好奇,它在我的认知里,总是和某种古老、厚重、甚至有些神秘的东西联系在一起。我并没有对它抱有过高的期待,只是想浅尝辄止地了解一下,或许能从中瞥见一丝历史的痕迹,或者是一些尚未被主流文化所定义的思维火花。然而,当我的指尖滑过扉页,感受到纸张特有的温度时,一种莫名的预感油然而生,仿佛这本书并非仅仅是文字的堆砌,而是一扇通往未知世界的入口。 翻阅的进程比我想象的要缓慢许多,不是因为内容晦涩难懂,而是因为我总是不由自主地停下来,反复咀嚼每一个字句,去体会作者匠心独运的遣词造句,去感受文字背后蕴含的情感力量。这本书给我最大的冲击,在于它打破了我固有的思维定式,它并非按照传统的叙事逻辑展开,而是以一种更加自由、更加发散的方式,将无数的线索、观点、甚至是对现实世界的隐喻,巧妙地编织在一起。 我并非历史专业的科班出身,但《全元文》中对历史事件的描绘,却有着一种令人信服的鲜活感。它没有枯燥的年代梳理,也没有生硬的事件罗列,而是将人物的情感、动机、以及他们身处的时代背景,以一种抽丝剥茧的方式展现出来。我仿佛能看见那些鲜活的面孔,听到他们内心的呐喊,感受到他们在那段岁月里的挣扎与坚持。 这本书最吸引我的地方,在于它所构建的那个独特的世界观。这个世界并非我们熟悉的现实,却又处处映射着我们对现实的理解,以及我们对未来的想象。作者以一种极富创造力的方式,将哲学、艺术、甚至是科学的元素融汇其中,形成了一种全新的认知框架。我花了相当长的时间去消化和理解这个框架,并且在这个过程中,不断地反思自己对世界的认知。 在阅读的过程中,我常常会联想到一些自己曾经思考过但从未完全清晰的问题。《全元文》似乎有一种魔力,能够触碰到我内心深处那些隐秘的角落,并将它们一一呈现出来。它让我意识到,很多时候,我们对事物的理解,都受到自身经验和认知的局限,而这本书,则像是打开了一扇窗,让我看到了更多的可能性。 我个人对书中某些角色的塑造印象深刻,他们的言行举止,他们内心的挣扎,都充满了人性的复杂与真实。作者并没有将他们描绘成简单的善恶二元对立,而是展现了他们身上兼具的光明与阴影。这种真实感,让我对书中人物产生了强烈的共鸣,甚至会在某个瞬间,将他们的处境与自己的人生经历联系起来。 《全元文》的语言风格也是我非常欣赏的一点。它并非华丽辞藻的堆砌,而是以一种返璞归真的姿态,展现出文字的纯粹力量。每一个词语的选择,都经过了深思熟虑,仿佛是为了最恰当地传达作者想要表达的意境。我常常会因为某个句子而停下来,反复品味其中的韵味。 这本书给我带来的,并非一蹴而就的顿悟,而是一个循序渐进的启发过程。我发现,每一次重读,我都能从中获得新的理解和感悟。它像是一座宝藏,每一次挖掘,都能发现意想不到的惊喜。我喜欢这种层层递进的阅读体验,它让这本书不仅仅是一次短暂的接触,而是成为了一种持续的精神滋养。 我曾向我的朋友推荐过《全元文》,但他们的反馈却各不相同。有些人被它深深吸引,有些人则表示难以理解。我想,这大概也正是这本书的独特之处。它或许并非适合所有人,但对于那些能够与其产生共鸣的读者而言,它无疑会成为一段难忘的精神旅程。 总而言之,《全元文》并非一本容易轻易下定论的书。它需要你投入时间,投入思考,去细细品味。我仍然在不断地探索它所能给予我的更多东西,而每一次的探索,都让我对这本书,以及对自己,有了更深的认识。
评分初次接触《全元文》,我纯粹是被其极具辨识度的书名所吸引,它没有落俗套的抒情或宏大叙事,而是以一种极为简洁、却又充满了想象空间的方式,直接触碰到了我内心深处对于“本源”和“整体”的追寻。我本身对一些探究事物本质、寻找规律的作品有着天然的亲近感,而《全元文》这个名字,恰恰完美地契合了这一点。 在正式翻阅之前,我曾尝试去查找一些关于这本书的背景资料,但令人意外的是,相关的讨论和介绍少得可怜,这反而激起了我更大的好奇心。仿佛它是一本独自存在于世、不愿被轻易定义和归类的存在。这种神秘感,反而让我更加期待它所能带来的惊喜。 阅读《全元文》的过程,更像是一场智力上的探险,它不断地抛出问题,引导我进行独立的思考,而不是简单地提供答案。我喜欢作者那种不回避复杂性,甚至是以一种近乎挑战的姿态,去深入剖析各种现象背后的逻辑和联系。书中对于某些概念的阐述,初读时可能显得有些抽象,但当你跟随作者的思路,一步步深入时,你会发现,这些抽象背后,是对于现实世界极其深刻的洞察。 让我印象深刻的是,这本书所展现的思维方式,与我以往阅读的任何一本书都不同。它没有明显的章节划分,也没有固定的叙事线索,而是以一种更为自由、更为流畅的方式,将各种思想、观点、甚至是哲学命题,巧妙地交织在一起。这种“无序”中的“有序”,反而展现出了一种更高维度的连接和统一。 我一直认为,真正有价值的书籍,能够在我阅读之后,依旧在我的脑海中挥之不去,并且促使我去思考,去观察,去重新审视我习以为常的生活。《全元文》恰恰做到了这一点。它不仅仅提供了信息,更重要的是,它改变了我看待问题的方式,拓宽了我思考的边界。 这本书给我带来的,是一种潜移默化的改变。我发现自己在日常生活中,会不自觉地运用书中某些观点去分析和理解周围的事物。这种“内化”的过程,是我认为评价一本书价值最重要的标准之一,而《全元文》无疑在这方面做得非常出色。 我对书中某些段落的措辞和表达方式,感到由衷的赞叹。作者似乎能够精准地捕捉到那些难以言喻的感受,并且用最恰当的语言将其呈现出来。这种文字的魅力,让我欲罢不能,仿佛置身于一个由文字构建的、既熟悉又陌生的世界。 《全元文》带给我的,并非一蹴而就的顿悟,而是一个持续的、迭代式的理解过程。我发现,每一次重读,都能从中挖掘出之前未曾注意到的细节和深意。这种“越读越有味”的特质,恰恰证明了这本书的深度和丰富性。 我尝试将这本书推荐给不同背景的朋友,他们的反应也各不相同。有些朋友认为它过于晦涩,有些则表示与之产生了强烈的共鸣。我想,这正是《全元文》的魅力所在,它不是一本迎合所有人的作品,但对于那些能够与之对话的读者而言,它无疑是一笔宝贵的财富。 总而言之,《全元文》是一本需要耐心和投入的书。它可能不会给你带来即时的满足感,但如果你愿意花时间去理解它、去思考它,它所能给予你的,将远超你的想象。我仍在不断地探索它的边界,而每一次的探索,都让我对其充满敬意。
评分初次翻阅《全元文》,我并没有预设任何具体的期待,只是单纯地被书名所吸引。在我看来,“全”和“元”这两个字,本身就蕴含着一种追求本源、探寻整体的意味,这与我一贯的阅读偏好不谋而合。我希望能够从这本书中,获得一种对事物更深层次的理解。 《全元文》的阅读体验,与我以往的任何一次阅读都截然不同。它没有明确的章节划分,也没有传统意义上的叙事线索。取而代之的是,作者以一种极为自由、极为发散的方式,将各种思想、观念、甚至是对现实世界的观察,巧妙地编织在一起。这种“无序”中却暗藏“有序”的写作手法,极大地激发了我的好奇心。 书中对概念的阐释,初读之下可能显得有些晦涩,但当我跟随作者的思路,一步步深入时,我便会被其内在的逻辑和精妙所折服。作者并非简单地罗列事实,而是以一种引导性的方式,邀请读者一同去构建对世界的理解。这种参与式的阅读体验,让我深刻体会到了书中思想的生命力。 我最为欣赏《全元文》的一点,在于它所展现的思维方式。它打破了我以往习惯的线性思维,以一种更为宏观、更为整体的视角去审视问题。我在这其中看到了事物之间的相互关联,看到了隐藏在表面之下的深层规律。这种“看见”的能力,是它带给我的最大财富。 《全元文》带给我的,并非一蹴而就的顿悟,而是一个循序渐进的启发过程。我发现,在阅读的过程中,我开始主动地去质疑、去反思,去重新审视自己固有的认知。这种内在的转变,是我认为一本好书最重要的价值所在。 我尝试将这本书推荐给不同兴趣的朋友,他们的反馈也各有不同。有些人被其深刻所吸引,有些人则表示难以理解。我想,这恰恰说明了《全元文》的独特性,它并非一本迎合大众的作品,而是为那些能够与之产生共鸣的读者,提供了一次宝贵的精神洗礼。 我发现,《全元文》的魅力在于其“回味悠长”。它并非一本读完就可以束之高阁的书,而是需要反复品读,每一次阅读都能从中挖掘出新的理解和感悟。这种“常读常新”的特质,是我对它赞不绝口的原因。 总而言之,《全元文》是一本能够深刻影响我思维方式的书籍。它让我学会用一种更加审慎、更加包容的态度去理解世界。我仍在不断地吸收和消化它所传递的思想,而每一次的吸收,都让我对其充满敬意。
评分初次翻阅《全元文》,我怀揣着一种平静而期待的心情。书名本身就蕴含着一种探寻事物根本的意味,这与我一直以来对知识的渴求不谋而合。我并非抱着某种预设的结论去阅读,而是希望能够通过这本书,打开新的认知维度。 《全元文》的阅读过程,更像是一次对内心世界的深度挖掘。作者以一种极为细腻且富有洞察力的方式,将各种抽象的概念具象化,将复杂的逻辑清晰化。我在这其中感受到了作者对世界的深刻理解,以及其试图与读者分享的那份独特智慧。 书中对于事物之间相互联系的阐述,给我留下了深刻的印象。它并非孤立地看待每一个现象,而是将它们置于一个更广阔的背景中,去揭示它们之间的内在关联。这种“整体性”的思维方式,让我对世界的认知有了更深层次的理解。 我欣赏《全元文》的语言风格。它并非华丽辞藻的堆砌,而是以一种返璞归真的姿态,展现出文字的纯粹力量。每一个字词的选择,都显得恰到好处,仿佛是为了最精准地传达作者想要表达的意境。 《全元文》带给我的,并非一蹴而就的顿悟,而是一个循序渐进的启发过程。我发现,在阅读的过程中,我开始主动地去质疑、去反思,去重新审视自己固有的认知。这种内在的转变,是我认为一本好书最重要的价值所在。 我尝试将这本书推荐给不同兴趣的朋友,他们的反馈也各有不同。有些人被其深刻所吸引,有些人则表示难以理解。我想,这恰恰说明了《全元文》的独特性,它并非一本迎合大众的作品,而是为那些能够与之产生共鸣的读者,提供了一次宝贵的精神洗礼。 我发现,《全元文》的魅力在于其“回味悠长”。它并非一本读完就可以束之高阁的书,而是需要反复品读,每一次阅读都能从中挖掘出新的理解和感悟。这种“常读常新”的特质,是我对它赞不绝口的原因。 总而言之,《全元文》是一本能够深刻影响我思维方式的书籍。它让我学会用一种更加审慎、更加包容的态度去理解世界。我仍在不断地吸收和消化它所传递的思想,而每一次的吸收,都让我对其充满敬意。
评分初次翻阅《全元文》,我带着一种对未知的好奇和对深刻的渴望。书名本身就充满了哲学意味,它似乎指向着一种超越表面现象的、更为根本的理解。我一直相信,真正有价值的书籍,能够拓展我们的视野,改变我们的思维方式,而《全元文》正是这样一本让我充满期待的作品。 《全元文》的阅读过程,与其说是阅读,不如说是一次对自我认知的探索。作者以一种极为精妙的方式,将复杂的思想和深刻的洞见,融入到看似寻常的叙述之中。我被其文字的力量所吸引,被其思想的深度所折服。 书中对于事物之间相互联系的阐述,给我留下了深刻的印象。它并非孤立地看待每一个现象,而是将它们置于一个更广阔的背景中,去揭示它们之间的内在关联。这种“整体性”的思维方式,让我对世界的认知有了更深层次的理解。 我欣赏《全元文》的语言风格。它并非华丽辞藻的堆砌,而是以一种返璞归真的姿态,展现出文字的纯粹力量。每一个字词的选择,都显得恰到好处,仿佛是为了最精准地传达作者想要表达的意境。 《全元文》带给我的,并非一蹴而就的顿悟,而是一个循序渐进的启发过程。我发现,在阅读的过程中,我开始主动地去质疑、去反思,去重新审视自己固有的认知。这种内在的转变,是我认为一本好书最重要的价值所在。 我尝试将这本书推荐给不同兴趣的朋友,他们的反馈也各有不同。有些人被其深刻所吸引,有些人则表示难以理解。我想,这恰恰说明了《全元文》的独特性,它并非一本迎合大众的作品,而是为那些能够与之产生共鸣的读者,提供了一次宝贵的精神洗礼。 我发现,《全元文》的魅力在于其“回味悠长”。它并非一本读完就可以束之高阁的书,而是需要反复品读,每一次阅读都能从中挖掘出新的理解和感悟。这种“常读常新”的特质,是我对它赞不绝口的原因。 总而言之,《全元文》是一本能够深刻影响我思维方式的书籍。它让我学会用一种更加审慎、更加包容的态度去理解世界。我仍在不断地吸收和消化它所传递的思想,而每一次的吸收,都让我对其充满敬意。
评分初次翻开《全元文》,我对它的预期是“读过即忘”,毕竟如今的书籍琳琅满目,能够真正留在记忆深处的并不多。然而,这本书却以一种极其出乎我意料的方式,在我心中留下了深深的烙印。它没有惊天动地的故事,也没有荡气回肠的情节,但它所传递的某种“质感”,却让我难以忘怀。 我一直认为,一本优秀的书籍,应该能够引导读者进行自我探索,而非仅仅灌输某种固定的观念。《全元文》恰恰做到了这一点。它以一种温和却不容置疑的姿态,不断抛出问题,引发我的思考。我发现,在阅读的过程中,我不再是被动地接受信息,而是主动地参与到这场思想的对话中。 书中的语言风格,给我留下了深刻的印象。它并非故弄玄虚,而是以一种极为简洁、清晰的方式,阐述着复杂的概念。我惊叹于作者能够用如此精炼的文字,描绘出如此广阔的思想图景。这种对文字的掌控力,让我肃然起敬。 《全元文》所构建的世界观,对我来说是一种全新的体验。它并非现实世界的简单复制,而是对现实世界的一种升华和解读。我在这其中看到了事物之间微妙的联系,看到了隐藏在表象之下的深层规律。这种发现的乐趣,贯穿了整个阅读过程。 我曾试图分析《全元文》为何如此吸引我,最后发现,它所触及的,是我内心深处对于“理解”和“秩序”的渴望。它以一种独特的视角,解读了世界的运行方式,并且为我提供了一种全新的认知框架。 这本书最让我称道的地方,在于它对复杂问题的处理方式。作者并没有回避矛盾和困境,而是以一种坦诚和深入的态度,去探究问题的本质。这种勇气和智慧,让我受益匪浅。 我发现,《全元文》并非一本“速成”的书籍。它的价值在于其“慢热”,在于其“回味”。每一次重读,都能从中发现新的角度和解读,仿佛一本永远读不透的书。 我曾尝试向不同喜好的人推荐《全元文》,他们的反馈差异很大。有人被其深刻所折服,有人则表示难以进入。我想,这正是这本书的独特之处,它并不试图取悦所有人,而是为那些能够与之产生共鸣的人,打开一扇新的大门。 总而言之,《全元文》是一本能够改变我思维方式的书。它让我开始以一种更加审慎、更加深入的态度去理解世界。我仍在不断地消化和吸收它所传递的思想,而每一次的吸收,都让我对其充满感激。
评分初次翻开《全元文》,我对其抱持着一种开放的态度。书名本身就充满了哲学色彩,预示着它可能触及事物的本源和整体。我并非带着预设的框架去阅读,而是希望能够从中获得一种全新的认知体验,去拓展我对世界的理解。 《全元文》的阅读过程,更像是一场智力上的探险。作者以一种极为精妙的方式,将复杂的思想和深刻的洞见,融入到看似寻常的叙述之中。我被其文字的力量所吸引,被其思想的深度所折服。 书中对于事物之间相互联系的阐述,给我留下了深刻的印象。它并非孤立地看待每一个现象,而是将它们置于一个更广阔的背景中,去揭示它们之间的内在关联。这种“整体性”的思维方式,让我对世界的认知有了更深层次的理解。 我欣赏《全元文》的语言风格。它并非华丽辞藻的堆砌,而是以一种返璞归真的姿态,展现出文字的纯粹力量。每一个字词的选择,都显得恰到好处,仿佛是为了最精准地传达作者想要表达的意境。 《全元文》带给我的,并非一蹴而就的顿悟,而是一个循序渐进的启发过程。我发现,在阅读的过程中,我开始主动地去质疑、去反思,去重新审视自己固有的认知。这种内在的转变,是我认为一本好书最重要的价值所在。 我尝试将这本书推荐给不同兴趣的朋友,他们的反馈也各有不同。有些人被其深刻所吸引,有些人则表示难以理解。我想,这恰恰说明了《全元文》的独特性,它并非一本迎合大众的作品,而是为那些能够与之产生共鸣的读者,提供了一次宝贵的精神洗礼。 我发现,《全元文》的魅力在于其“回味悠长”。它并非一本读完就可以束之高阁的书,而是需要反复品读,每一次阅读都能从中挖掘出新的理解和感悟。这种“常读常新”的特质,是我对它赞不绝口的原因。 总而言之,《全元文》是一本能够深刻影响我思维方式的书籍。它让我学会用一种更加审慎、更加包容的态度去理解世界。我仍在不断地吸收和消化它所传递的思想,而每一次的吸收,都让我对其充满敬意。
评分初次翻阅《全元文》,我带着一种对未知探索的渴望。书名本身就充满了哲学意味,似乎指向着一种对事物本源的探寻。我一向喜欢那些能够提供全新视角,挑战固有认知的书籍,因此,《全元文》在我拿起它的那一刻,便深深地吸引了我。 《全元文》的阅读体验,更像是一次对自我认知边界的拓展。作者以一种极为精妙的方式,将复杂的思想和深刻的洞见,融入到看似寻常的叙述之中。我被其文字的力量所吸引,被其思想的深度所折服。 书中对于事物之间相互联系的阐述,给我留下了深刻的印象。它并非孤立地看待每一个现象,而是将它们置于一个更广阔的背景中,去揭示它们之间的内在关联。这种“整体性”的思维方式,让我对世界的认知有了更深层次的理解。 我欣赏《全元文》的语言风格。它并非华丽辞藻的堆砌,而是以一种返璞归真的姿态,展现出文字的纯粹力量。每一个字词的选择,都显得恰到好处,仿佛是为了最精准地传达作者想要表达的意境。 《全元文》带给我的,并非一蹴而就的顿悟,而是一个循序渐进的启发过程。我发现,在阅读的过程中,我开始主动地去质疑、去反思,去重新审视自己固有的认知。这种内在的转变,是我认为一本好书最重要的价值所在。 我尝试将这本书推荐给不同兴趣的朋友,他们的反馈也各有不同。有些人被其深刻所吸引,有些人则表示难以理解。我想,这恰恰说明了《全元文》的独特性,它并非一本迎合大众的作品,而是为那些能够与之产生共鸣的读者,提供了一次宝贵的精神洗礼。 我发现,《全元文》的魅力在于其“回味悠长”。它并非一本读完就可以束之高阁的书,而是需要反复品读,每一次阅读都能从中挖掘出新的理解和感悟。这种“常读常新”的特质,是我对它赞不绝口的原因。 总而言之,《全元文》是一本能够深刻影响我思维方式的书籍。它让我学会用一种更加审慎、更加包容的态度去理解世界。我仍在不断地吸收和消化它所传递的思想,而每一次的吸收,都让我对其充满敬意。
评分初次捧读《全元文》,我带着一种审慎的好奇。书名本身就极具辨识度,它似乎指向着某种更深层、更本质的理解。我本身就对那些能够提供全新视角,挑战固有认知的事物有着强烈的兴趣,因此,这本书在我拿起它的那一刻,就吸引了我的全部注意力。 《全元文》的阅读过程,更像是一场与作者的深度对话。它并非直接灌输某种结论,而是以一种引导性的方式,邀请我去一同探索。我发现,书中对于某些概念的阐释,初看之下可能显得有些抽象,但当你跟随作者的思路,细细品味时,你会惊叹于其内在的逻辑和精妙。 我印象最深刻的是,这本书所传递的思维模式。它打破了我以往习惯的线性思维,以一种更为宏观、更为整体的方式去审视问题。我在这其中看到了事物之间的相互关联,看到了隐藏在表面之下的深层规律。这种“看见”的能力,是它带给我的最大财富。 书中语言的运用,也让我为之惊叹。作者似乎拥有驾驭语言的魔力,能够用最简洁、最精准的词汇,传达最复杂、最深刻的思想。每一次阅读,我都会被其文字的力量所折服,仿佛置身于一个由文字构建的、充满智慧的殿堂。 《全元文》带给我的,并非一蹴而就的顿悟,而是一个循序渐进的启发过程。我发现,在阅读的过程中,我开始主动地去质疑、去反思,去重新审视自己固有的认知。这种内在的转变,是我认为一本好书最重要的价值所在。 我尝试将这本书推荐给不同兴趣的朋友,他们的反馈也各有不同。有些人被其深刻所吸引,有些人则表示难以理解。我想,这恰恰说明了《全元文》的独特性,它并非一本迎合大众的作品,而是为那些能够与之产生共鸣的读者,提供了一次宝贵的精神洗礼。 我发现,《全元文》的魅力在于其“回味悠长”。它并非一本读完就可以束之高阁的书,而是需要反复品读,每一次阅读都能从中挖掘出新的理解和感悟。这种“常读常新”的特质,是我对它赞不绝口的原因。 总而言之,《全元文》是一本能够深刻影响我思维方式的书籍。它让我学会用一种更加审慎、更加包容的态度去理解世界。我仍在不断地吸收和消化它所传递的思想,而每一次的吸收,都让我对其充满敬意。
评分作者小传为《全元文》的一个重要组成部分,对所收文章起了提纲挈领的作用。这部分内容,如果有现成的列传或行状、神道、墓志等材料的话,当然不会太费事。可实际上,许多作者并没有这样的现成材料可供参考,这无疑需要《全元文》的编者们多方查找相关材料,进行详细考证,以对作者的生平进行大致勾勒。《全元文》在这方面作了一些努力,但还远远不够。这方面的缺陷又可以分为欠精确与欠详细两方面,以下试举三例。欠精确者,像《全元文》第一册的杨宏道,元明时期的各种材料均作杨弘道。由于“弘”字犯清朝乾隆皇帝的讳,在修《四库全书》时,四库馆臣为了避讳的缘故,才把弘改为宏。编者所收杨弘道文出自文渊阁《四库全书》本《小亨集》,却没有注意到作者名字的这一前后变化。
评分作者小传为《全元文》的一个重要组成部分,对所收文章起了提纲挈领的作用。这部分内容,如果有现成的列传或行状、神道、墓志等材料的话,当然不会太费事。可实际上,许多作者并没有这样的现成材料可供参考,这无疑需要《全元文》的编者们多方查找相关材料,进行详细考证,以对作者的生平进行大致勾勒。《全元文》在这方面作了一些努力,但还远远不够。这方面的缺陷又可以分为欠精确与欠详细两方面,以下试举三例。欠精确者,像《全元文》第一册的杨宏道,元明时期的各种材料均作杨弘道。由于“弘”字犯清朝乾隆皇帝的讳,在修《四库全书》时,四库馆臣为了避讳的缘故,才把弘改为宏。编者所收杨弘道文出自文渊阁《四库全书》本《小亨集》,却没有注意到作者名字的这一前后变化。
评分作者小传为《全元文》的一个重要组成部分,对所收文章起了提纲挈领的作用。这部分内容,如果有现成的列传或行状、神道、墓志等材料的话,当然不会太费事。可实际上,许多作者并没有这样的现成材料可供参考,这无疑需要《全元文》的编者们多方查找相关材料,进行详细考证,以对作者的生平进行大致勾勒。《全元文》在这方面作了一些努力,但还远远不够。这方面的缺陷又可以分为欠精确与欠详细两方面,以下试举三例。欠精确者,像《全元文》第一册的杨宏道,元明时期的各种材料均作杨弘道。由于“弘”字犯清朝乾隆皇帝的讳,在修《四库全书》时,四库馆臣为了避讳的缘故,才把弘改为宏。编者所收杨弘道文出自文渊阁《四库全书》本《小亨集》,却没有注意到作者名字的这一前后变化。
评分作者小传为《全元文》的一个重要组成部分,对所收文章起了提纲挈领的作用。这部分内容,如果有现成的列传或行状、神道、墓志等材料的话,当然不会太费事。可实际上,许多作者并没有这样的现成材料可供参考,这无疑需要《全元文》的编者们多方查找相关材料,进行详细考证,以对作者的生平进行大致勾勒。《全元文》在这方面作了一些努力,但还远远不够。这方面的缺陷又可以分为欠精确与欠详细两方面,以下试举三例。欠精确者,像《全元文》第一册的杨宏道,元明时期的各种材料均作杨弘道。由于“弘”字犯清朝乾隆皇帝的讳,在修《四库全书》时,四库馆臣为了避讳的缘故,才把弘改为宏。编者所收杨弘道文出自文渊阁《四库全书》本《小亨集》,却没有注意到作者名字的这一前后变化。
评分作者小传为《全元文》的一个重要组成部分,对所收文章起了提纲挈领的作用。这部分内容,如果有现成的列传或行状、神道、墓志等材料的话,当然不会太费事。可实际上,许多作者并没有这样的现成材料可供参考,这无疑需要《全元文》的编者们多方查找相关材料,进行详细考证,以对作者的生平进行大致勾勒。《全元文》在这方面作了一些努力,但还远远不够。这方面的缺陷又可以分为欠精确与欠详细两方面,以下试举三例。欠精确者,像《全元文》第一册的杨宏道,元明时期的各种材料均作杨弘道。由于“弘”字犯清朝乾隆皇帝的讳,在修《四库全书》时,四库馆臣为了避讳的缘故,才把弘改为宏。编者所收杨弘道文出自文渊阁《四库全书》本《小亨集》,却没有注意到作者名字的这一前后变化。
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