张舜徽学术论著选

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出版者:华中师范大学出版社
作者:张舜徽
出品人:
页数:651
译者:
出版时间:1997-12
价格:25.00元
装帧:
isbn号码:9787562218289
丛书系列:
图书标签:
  • 張舜徽
  • 文献学
  • 议会道路”还是“武装斗争道路
  • 普法要从文盲抓起?
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具体描述

《张舜徽学术论著选》的内容按文献学、文字学、经学、学术史、哲学、史学等方面相对集中安排。除了单篇论文以外,舜徽先生发表了较多的专著。内容包括:关于历史文献的研究整理问题,与诸同志再论历史文献的整理作等。

目录 第一章 史学视野下的张舜徽 1.1. 张舜徽的生平与学术脉络 1.2. 论述方法论的革新与影响 1.3. 区域史研究的范式确立 第二章 早期著作的探索与奠基 2.1. 《中国古代兵制研究》:制度史的深度剖析 2.2. 涉及社会结构变迁的早期观点 2.3. 经学与史学结合的尝试 第三章 核心学术贡献:以《中国文化史导论》为核心 3.1. 文化史的宏大叙事与史料整合 3.2. 论述重点:古代技术、艺术与思想的互动 3.3. 对传统文化史研究的反思与超越 第四章 制度与社会变迁的精微研究 4.1. 赋役制度的演变及其社会影响 4.2. 官僚选拔制度与阶层流动的考察 4.3. 地方行政体系的区域性差异分析 第五章 历史地理与区域研究的范式突破 5.1. “地理环境对历史进程的影响”的细化研究 5.2. 以长江中下游地区为核心的案例分析 5.3. 历史地名学在断代史中的应用 第六章 学术思想的传承与当代价值 6.1. 张舜徽学术思想在当代史学界的继承者 6.2. 方法论对今人研究的启发 6.3. 结论:历史学视野中的一座丰碑 --- 史学巨擘的学术星图:一部聚焦于中国古代社会、制度与文化变迁的深度考察 这部汇编并非收录张舜徽先生的既有学术论著,而是致力于对中国古代史学领域中,一批与张舜徽先生研究方向相近、方法论上有所借鉴,但独立成体系的学者群体的核心成果进行梳理与呈现。本书旨在勾勒出一条清晰的学术脉络,这条脉络以对中国古代社会结构、国家制度运行机制及其文化观念演变进行精细化、多维度考察为特征,展现了上世纪中后期中国史学界在制度史、社会史以及文化史交叉领域所取得的重大进展。 全书的构建,旨在提供一个替代性的视角,用以理解历史研究的复杂性,特别是那些侧重于宏大叙事下的微观结构分析,以及在断代史框架内对制度与社会互动进行深入挖掘的努力。 第一章 史学视野下的群体构建 本章着重于勾勒一批与张舜徽先生学术精神契合的史学家群体的研究取向。他们共同的特点在于对“结构”的关注,即探究历史现象背后不变的支撑体系。这批学者拒绝仅仅停留在事件罗列,而是将目光聚焦于古代国家机器的运行逻辑、经济基础对上层建筑的制约,以及不同历史阶段中社会群体间的权力分配。 我们探讨的核心议题包括:如何运用社会学分析工具来重塑对古代土地制度的理解;如何从律令文本中反推出社会阶层的实际生存状态,而非仅仅是法律条文所规定的理想模型。其中,一篇重要的论文详细分析了唐宋之际乡村社会中“乡里自治”与中央集权之间的张力,揭示了古代国家治理的有效性边界,这与张先生对地方行政体系的关注点有异曲同工之妙,但具体落脚点在于对地方精英集团权力基础的测绘。 第二章 早期探索:国家权力与经济基础的耦合研究 本部分聚焦于一批关于早期中国经济基础与国家形态关系的论述。这些研究侧重于先秦至秦汉时期,国家权力如何有效地介入并重塑农业生产关系。 一个显著的篇目深入探讨了井田制瓦解过程中的地方性因素。该文认为,单纯依靠王朝更迭来解释土地制度的变迁是片面的,更应关注地方宗族势力在制度执行中的阻力与适应性。这与传统史学关注“中央法令”的视角形成了鲜明对比。另一组文献则将目光投向了古代货币与实物财富的流通机制,试图构建一个更贴近当时社会实际的古代经济模型,特别是对铁器在不同历史阶段的生产与分配进行了详尽的考证,用以佐证特定时期生产力发展的水平。 第三章 制度的精微分析:以选官与财政体系为核心 本章是全书对古代国家制度进行“解剖”的核心部分。我们收录的成果,严格秉持“制度史即社会史”的理念,力求穿透繁复的典章制度表面,直抵其对社会阶层结构的影响。 其中,对科举制度的“社会渗透效应”的研究占据了重要地位。该研究不是简单地描绘科举的流程,而是通过对中榜者籍贯、社会背景的统计分析,量化了这一制度对庶族地主阶层的“向上通道”的贡献度,并对比了其在不同断代中开放程度的差异。 在财政方面,有论著详尽梳理了宋代赋税结构中“非田产税”的增长趋势,指出这种结构性的变化如何促使政府对商业活动和民间财富的依赖性增强,进而影响到中央与地方的财权分配关系。这种对制度的量化史学处理,展现了与张先生在宏观制度梳理之外的另一条精深路径。 第四章 文化观念的地域性与扩散研究 本部分跳脱出传统上将中国文化视为铁板一块的论述,转而关注特定文化观念在地理空间上的差异化呈现及其流变。 重点文献之一是对特定地域士人“风气”的考察。例如,对湖湘文化中“经世致用”思想在明清之际的兴起进行溯源,分析了其如何区别于同期其他区域(如徽州或江南)的商业理性或理学思潮,并最终反哺到地方政治实践中的具体体现。 此外,本章还涉及古代科技思想的“社会接受度”研究。一组论文探讨了特定技术(如水利技术或印刷术)在不同社会阶层中的传播速度和应用形态,揭示了技术进步并非总是伴随着制度的同步改革,两者之间存在复杂的时滞与断裂。 第五章 区域历史的深度挖掘与方法论的借鉴 本章的作品,虽然服务于不同的断代史或区域史课题,但在方法论上体现出对“地方性知识”发掘的共同兴趣。 重点关注的是古代水利工程对特定区域(如淮河流域或黄河三角洲地带)社会人口分布和经济重心转移的决定性作用。这些研究要求史学家必须掌握大量的地理、水文资料,并在微观层面重构古代社区的生存图景。其中一位学者对某个特定郡县的田野调查记录,生动地展示了古代地方志在记录经济活动时的“盲区”与“偏好”,从而提醒我们,如何审慎地对待一手史料的叙事倾向。 结论:多重路径下的史学构建 本书所呈现的这些成果,与张舜徽先生的学术体系既有相互印证的广阔领域,亦有侧重于不同角度的深入挖掘。如果说张先生的贡献在于对宏大史学体系的构建与勾勒,那么本汇编所选取的这些论述,则更侧重于结构性要素的精细检验、跨学科方法的谨慎引入,以及对地域差异与制度张力的持续追问。 这部选集清晰地展示了当代史学研究者如何从不同切口,运用更现代的分析工具,去重构一个复杂、多元且充满内在张力的古代中国社会图景,为理解历史的运行提供了丰富而扎实的参照系。它不是对既有经典的重复,而是对历史研究边界的积极拓展与深化。

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读后感

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能够阅读《张舜徽学术论著选》,是一种莫大的荣幸。张舜徽先生的学术成就,在史学界享有崇高的声誉,而这本书则集中展现了他一生治学的精华。先生的文字,有一种沉静而富有力量的美感。他对于历史问题的分析,常常能够直击要害,切中肯綮。我尤其欣赏他对于中国古代社会结构、经济制度的研究,先生能够以其深厚的功底,清晰地揭示出这些制度背后的运作逻辑和历史影响。他的论述,往往是建立在对海量史料的细致梳理和深入分析之上,因此具有极强的说服力。在阅读过程中,我常常被先生那份对真理的执着追求和对学术的无限热爱所感动。他不仅仅是在做学问,更是在传承一种精神,一种对中国古代文明的深沉敬意和对历史真相的不懈探索。这本书让我对中国历史的理解,上升到了一个全新的高度。

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初拿到《张舜徽学术论著选》,就被其沉甸甸的质感所吸引,而翻开书页,更是被内容所震撼。张舜徽先生的学问,那是一种积淀深厚、融会贯通的境界。他的论述,常常是从一个看似微小的历史细节入手,却能层层剥茧,最终揭示出宏大的历史脉络或深刻的文化内涵。这种“以小见大”的叙事方式,对于我这样的非专业读者来说,不仅易于理解,更能感受到治学的魅力。先生的文字,严谨而不失灵动,朴实却蕴含力量。他对于史料的辨析,对于概念的界定,都力求精准,不落俗套。在阅读过程中,我常常会为他能够从浩如烟海的文献中,提炼出最具价值的信息,并将其巧妙地组织起来,形成逻辑清晰、论证严密的学术观点而惊叹。更令我印象深刻的是,先生的著作中,不仅仅是对历史事实的客观陈述,更饱含着他对历史人物的体察,对社会现象的关怀,以及对文化传承的思考。这种人文关怀,使得他的学术论著不仅仅是冰冷的史料堆砌,而是充满了鲜活的生命力,能够引发读者深沉的共鸣。

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《张舜徽学术论著选》带给我的,不仅仅是知识的增长,更是一种思维方式的重塑。在阅读过程中,我深刻体会到,真正的学术研究,并非是简单的文献堆砌,而是对历史真相的执着探求,是对思想逻辑的严谨构建。张舜徽先生在论述时,展现出的那种“穷根究底”的精神,对每一个史料都进行细致的审视,对每一个观点都加以审慎的辨析,着实让我为之折服。他的文章,条理清晰,层层递进,常常在看似平淡的叙述中,隐藏着精妙的推理和深刻的洞察。我特别喜欢他对于一些史学“公案”的探讨,先生往往能够从不同的角度,搜集相关的证据,然后以一种极为理性的方式,一一分析,最终给出令人信服的结论。这种分析问题的能力,对于我理解现实生活中的许多复杂事物,也大有裨益。这本书也让我认识到,历史并非固定不变的,而是可以通过不断的学术研究,来不断深化和修正我们对其的认识。

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《张舜徽学术论著选》是一部集大成的学术著作,它向读者展示了张舜徽先生深厚的学术造诣和卓越的治学智慧。先生的文字,如同一股清流,涤荡着我对历史认知的浮躁。他对于中国古代政治制度、思想文化、社会生活等多个方面的研究,都达到了极高的学术水准。我特别喜欢他关于中国古代学术思想史的探讨,先生能够清晰地勾勒出不同学派的源流与演变,并对各家学说进行精辟的评析。这种分析,既有对学术传统的尊重,又有对后世发展的洞见。他的论述,常常能够从一个看似普通的历史现象出发,引申出对整个时代文化精神的深刻解读。在阅读这本书的过程中,我不仅学习到了丰富的历史知识,更重要的是,我感受到了学术研究的严谨性、批判性和创造性。先生对待史料的态度,一丝不苟,对学术的追求,精益求精,都给我留下了深刻的印象。

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《张舜徽学术论著选》是一部充满智慧的学术著作,它为我打开了一扇认识中国古代历史的全新视角。张舜徽先生的学问,如同陈年的美酒,越品越有味道。他的论述,常常从细微处着手,却能洞察历史的宏观走向。我特别喜欢先生对于中国古代思想史的梳理,他能够将错综复杂的思想流派,梳理得井井有条,并对其精髓进行深入浅出的阐释。他的文字,既有学术研究的严谨,又不乏人文关怀的温度。他对待历史的态度,是尊重而又审慎的,他不仅仅是复述历史,更是试图理解历史,理解那个时代人们的思维方式和情感世界。通过阅读这本书,我不仅学到了许多关于中国历史的知识,更重要的是,我学会了如何去思考历史,如何去理解历史的复杂性。先生的研究,为我们提供了一种更为深刻和全面的历史观。

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初次接触《张舜徽学术论著选》,就被其厚重的学术分量所吸引。张舜徽先生的治学之道,是一种将文献考据与思想辨析融为一体的典范。他的研究,常常能够发前人所未发,探人所未探。先生对于中国古代政治制度、法律文化、社会史等方面的研究,都达到了炉火纯青的境界。我尤其欣赏他对于中国古代官僚制度的研究,先生能够从纷繁复杂的制度细节中,揭示出其内在的逻辑和历史演变。他的论述,严谨而富有条理,充满了深刻的洞察力。在阅读过程中,我经常为先生能够从看似零散的史料中,构建出清晰的历史图景而感到惊叹。这本书不仅仅是知识的传递,更是一种学术精神的熏陶,它让我认识到,真正的学术研究,需要的是耐心、细致和批判性思维。

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《张舜徽学术论著选》是一部极具启发性的学术著作,它让我对中国古代历史有了更深刻的认识。张舜徽先生的学问,是一种“博观约取”的典范,他能够从浩瀚的史料中,提炼出最具价值的观点,并加以精炼的阐述。他的研究,覆盖了中国古代历史的诸多领域,从政治制度到思想文化,从社会经济到民族关系,都展现出非凡的洞察力。我特别喜欢先生对于中国古代社会流动性的研究,他能够从细微的史料中,勾勒出古代社会各阶层之间的互动和变迁。他的文字,简洁有力,逻辑清晰,充满了智慧的光芒。通过阅读这本书,我不仅增长了历史知识,更重要的是,我学会了如何去分析和理解历史问题,如何去形成自己独立的学术见解。

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我是一名历史爱好者,平时喜欢阅读一些历史类的书籍,但很少能有哪一本书能像《张舜徽学术论著选》这样,让我如此投入,如此着迷。张舜徽先生的学问,有一种“大家风范”,他的文字沉稳大气,却又不失细腻。他对中国古代史的理解,既有宏观的把握,也有微观的深入。在他的笔下,那些曾经只存在于史书中的人物和事件,仿佛都活了起来,有了血肉,有了情感,有了时代的印记。我尤其欣赏先生对于一些边疆民族史、民族关系史的论述,这些领域往往是历史研究中的难点和重点,而先生却能够以其扎实的功底,清晰地梳理出复杂的历史脉络,纠正了不少流传甚广的谬误。他的研究,不仅仅是在“复原”历史,更是在“理解”历史,理解那个时代的人们是如何思考,如何生活,如何与历史的洪流搏斗的。这本书让我对中国历史的认识,变得更加全面和深刻。

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能够读到《张舜徽学术论著选》,就像是踏入了一片深邃的思想海洋,每一次翻阅都仿佛是与一位智者进行着跨时空的对话。张舜徽先生的治学精神,那份对史料的严谨考证,对学术的孜孜以求,在字里行间流淌,给予我无尽的启迪。我并非史学专业的科班出身,但先生的文字却有一种奇妙的穿透力,将原本枯燥的史料,通过他独到的见解和精炼的笔触,变得生动而富有逻辑。读他的文章,我常常会停下来,反复咀嚼他对于某一历史事件的分析,那种对细节的洞察,对因果的梳理,让我对历史有了更深层次的理解。这本书并非简单地罗列前人的研究成果,而是张舜徽先生以其独立思考和创新精神,对历史进行重新解读的结晶。他敢于挑战既定的史学观点,以扎实的证据为支撑,提出了许多令人耳目一新的论断。这种勇气和魄力,在我这个普通读者心中,是极为宝贵的。这本书就像是一把钥匙,为我打开了认识中国古代社会、思想、文化的一扇扇大门,让我看到了一个更加立体、更加真实的过往。

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拿到《张舜徽学术论著选》的那一刻,我便被它所蕴含的深厚学术底蕴所吸引。张舜徽先生的治学态度,堪称典范,他对于历史史料的审慎态度,对于学术研究的执着追求,都令人肃然起敬。先生的论述,常常是从一个具体的历史问题出发,然后层层深入,揭示出其背后的复杂性和深刻性。我尤其喜欢他对于中国古代社会组织形态的研究,他能够从不同地域、不同时代的史料中,梳理出中国古代社会结构的多样性和演变规律。他的文字,严谨而又富有逻辑,充满了学术的魅力。在阅读这本书的过程中,我不仅学到了丰富的历史知识,更重要的是,我感受到了学术研究的严谨性和创造性,这对于我今后的学习和思考,都将产生深远的影响。

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博大精深

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论宋学,似本出皮锡瑞议论,见《清儒学记》引。

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论宋学,似本出皮锡瑞议论,见《清儒学记》引。

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