具体描述
关注发育过程，促进健康成长。 本挂图是《小学生体格发育测评尺》系列之一，适用于（女）3-6岁的学龄前儿童，家长或小朋友们可通过这个测评尺，按年龄记录身高和体重，并判断营养状况。
好的，这是一份关于其他图书的详细简介，不涉及您提到的《学龄前儿童体格发育测评尺（3-6岁）》的内容。 --- 图书名称： 《全球史视野下的古代文明兴衰与遗产》 作者： [虚构作者名] 张文明、李鸿儒 出版社： 世纪文坛出版社 页数： 980页 装帧： 精装附插页地图 定价： 188.00元 --- 内容提要 《全球史视野下的古代文明兴衰与遗产》是一部宏大且深刻的学术专著，旨在突破传统的区域史和断代史研究范式，将人类古代文明的演进置于一个相互关联、动态演变的全球背景下进行考察。本书的独特之处在于，它不仅仅罗列了各个古代文明的成就与衰落，更着力于探究不同文明间在技术、思想、贸易、疾病传播等方面的互动模式，以及这些互动如何塑造了各自的命运与留下的深远遗产。 本书将时间轴设定在公元前 4000 年左右的“轴心时代”前夜至公元 500 年左右的古典文明体系瓦解期，覆盖了美索不达米亚、古埃及、印度河流域、黄河文明、爱琴海文明、玛雅文明以及安第斯文明等主要区域。作者运用比较历史学的严谨方法，结合最新的考古学、遗传学和环境科学研究成果，构建了一个多中心的古代世界图景。 全书结构清晰，分为“起源与互动”、“扩张与冲突”、“转型与遗产”三大板块，共计二十章。 --- 详细章节内容概述 第一部分：起源与互动——文明的第一次交汇（约占全书 30%） 本部分重点探讨了不同地理环境中人类社会如何从新石器时代向早期国家形态过渡，并阐述了早期文明在形成之初便存在的联系。 第一章：大河的馈赠与人类的抉择： 对早期农业革命的再审视，对比了尼罗河、底格里斯河/幼发拉底河、印度河以及黄河/长江流域在自然条件约束下形成的社会组织差异，尤其关注了水利工程在早期国家权力构建中的作用。 第二章：文字的诞生与知识的固化： 比较了苏美尔楔形文字、古埃及象形文字、古汉字以及中美洲的早期符号系统，分析了这些记录工具如何服务于复杂的官僚体系、宗教祭祀和贸易往来。 第三章：跨越沙漠与海洋的最初纽带： 详细考察了早期地中海贸易网络（如米诺斯文明与黎凡特地区）的形成，以及中亚草原民族在技术（如冶金术、马匹驯化）传播中的关键作用。着重分析了早期宗教观念的传播路径。 第四章：早期帝国的雏形——权力与地理的博弈： 以阿卡德帝国、古埃及早王朝和商朝为例，探讨了早期集权国家如何通过军事、官僚机构和意识形态的统一来实现对广阔疆域的控制。 --- 第二部分：扩张与冲突——古典文明的鼎盛与张力（约占全书 45%） 本部分聚焦于公元前 1000 年至公元初的“轴心时代”及其后，分析了主要古典文明在思想、疆域和制度上的高峰，以及它们之间产生的结构性矛盾。 第五章：轴心时代的思想革命： 深入对比了古希腊的理性思辨（苏格拉底、柏拉图）、印度的奥义书哲学、儒家和道家的伦理构建，以及犹太教的一神论倾向。探讨了这些思想如何为后世的政治治理和信仰体系奠定了基础。 第六章：波斯帝国的治理艺术： 侧重分析了阿契美尼德王朝如何建立起一个跨越欧亚非的庞大帝国，其高效的驿站系统、萨特拉普制度以及对地方文化的相对宽容政策对后世帝国建设的启示。 第七章：罗马的扩张与地中海霸权的确立： 不仅关注罗马的军事成就，更深入分析了其法律体系（十二表法到查士丁尼法典的演变）、道路建设及其对被征服地区的“罗马化”进程。探讨了罗马公民权的授予机制如何成为帝国整合的工具。 第八章：汉帝国的制度化与边疆管理： 研究了秦汉统一后，郡县制与察举制的运行逻辑，以及如何通过儒家意识形态和文字统一来维护文化认同。重点分析了与匈奴等游牧民族长期冲突与和亲的复杂关系。 第九章：美洲的独立发展——玛雅与安第斯的独特路径： 专门开辟章节讨论了美洲文明，特别是玛雅城邦的数学与天文成就，以及印加帝国精密的国家控制系统（如奇普记事法和劳役制度），强调其在缺乏大型驯化动物和轮式交通工具下的发展逻辑。 第十章至第十二章：技术与贸易的飞跃： 涵盖了钢铁冶炼技术的扩散、丝绸之路的早期形态、海上香料贸易的萌芽，以及不同文明在农业灌溉技术（如坎儿井、高架渠）上的创新与交流。 --- 第三部分：转型与遗产——古典体系的瓦解与新秩序的孕育（约占全书 25%） 本部分探讨了公元三世纪开始的古典文明所面临的共同挑战——环境压力、内部结构失衡、游牧民族的冲击，以及这些体系崩溃后留下的结构性遗产。 第十三章：共同的危机：瘟疫、气候与人口压力： 利用古气候学和疾病史的最新证据，分析了安东尼瘟疫（罗马）和黄巾起义背景下的人口波动对帝国稳定性的冲击。 第十四章：游牧民族的“冲击”与“吸纳”： 重新审视了“蛮族入侵”的概念，探讨了匈人、哥特人（在欧洲）和鲜卑人（在中国北方）的迁徙，不仅仅是破坏者，更是旧有秩序的继承者和改造者。 第十五章：古典遗产的存续：拜占庭与隋唐： 分析了东罗马帝国（拜占庭）如何成功地继承并保存了希腊-罗马的法律和文化典籍，以及隋唐盛世如何吸收了草原民族的军事技术和胡汉文化元素，构建了中古的多元化新格局。 第十六章：宗教的深刻化与世界体系的重塑： 考察了佛教在亚洲的传播与本土化（如禅宗的兴起），基督教在罗马帝国晚期的确立，以及琐罗亚斯德教对伊斯兰教的潜在影响。强调宗教如何成为后古典时代新的社会粘合剂。 第十七章：地方化的胜利与“破碎”的文明： 讨论了古典中央集权崩溃后，地方性权力（如欧洲的封建领主、中国的士族门阀）如何填补权力真空，并奠定了未来中世纪社会的基础。 第十八章：比较文明的衰亡模式： 对玛雅城邦的突然衰落、西罗马帝国的“软性”瓦解以及汉朝“黄巾之乱”后的分裂状态进行模型化比较，探讨是否存在跨越文明的共同衰亡周期。 第十九章：被遗忘的联系：古代贸易的终结与转向： 分析了海上丝绸之路在古典末期开始的缓慢发展，以及传统陆路商贸受阻后，区域经济重心发生的变化。 第二十章：古代文明留给后世的结构性遗产： 总结了本书的核心论点，即古代文明并非“终结”，而是以法律、信仰、技术和制度的形式，潜移默化地嵌入了后来的文化基因之中，构成了我们理解现代世界的历史起点。 --- 撰写特色与研究视角 本书的最大特色在于其“比较与连接”的研究路径。作者摒弃了“西方中心论”或任何单一文明的优越感，坚持将所有文明视为在特定环境约束下进行博弈的参与者。 1. 环境决定论的批判与整合： 本书强调地理和气候在文明发展中的基础性作用，但反对单纯的环境决定论，而是侧重于人类社会如何“回应”和“改造”这些环境限制，例如，通过对比亚述的冶金技术和印加的农业梯田，展示了不同文明在资源稀缺下的创造力。 2. 权力与信息的流动： 作者将帝国视为一个信息和资源的“路由器”，其兴衰很大程度上取决于其管理信息（文字、法令、税收）流动的效率，以及对关键节点（如主要港口、战略要道）的控制力。 3. 跨学科的融合： 广泛吸收了考古人类学、古环境学（Palaeo-environmental Studies）以及社会网络分析的理论框架，使得对古代社会结构的描述更具动态性和说服力。 《全球史视野下的古代文明兴衰与遗产》不仅是历史学家的重要参考书，也是对人类文明进程感兴趣的读者深入理解我们共同历史根源的必备读物。它提供了一个宏大的视角，使我们能够跳出本区域的限制，理解古代世界的复杂性和统一性。 ---
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