中华一题·初三数学(几何部分)

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出版者:北京教育出版社
作者:
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2004-05-01
价格:10.8
装帧:
isbn号码:9787530308455
丛书系列:
图书标签:
  • 初三数学
  • 几何
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具体描述

好的,这里有一份不包含《中华一题·初三数学(几何部分)》内容的图书简介,侧重于其他领域的知识,旨在提供详尽且引人入胜的描述。 --- 《千古文脉:宋代士大夫的精神图谱与艺术生活》 书籍定位: 本书旨在深入剖析宋代士大夫阶层,超越传统的政治史叙事,聚焦于他们在精神世界、审美取向、日常生活以及文化创造中的复杂面向。我们不再仅仅关注他们的朝堂争斗或政策得失,而是试图走进他们的书房、园林、画室与茶肆,探寻构成他们独特精神气质的内在逻辑。 核心主题阐释: 第一篇:理学的兴起与“内省”的自觉 宋代是中国思想史上一个关键的转折点,程朱理学的影响渗透到社会肌理的方方面面。本书将详尽考察宋代理学从哲学思辨走向日常实践的过程。我们不仅会梳理朱熹、陆九渊等理学大师的核心命题——“格物致知”与“心即理”,更会着力于分析这些抽象的理论如何转化为士大夫的生活准则。例如,宋代理学家对“存天理,灭人欲”的强调,如何在他们的衣食住行、人际交往乃至丧葬礼仪中得到具体体现?我们发现,这种对道德自律的极高要求,既是他们抵抗世俗纷扰的精神堡垒,也无形中塑造了他们特有的清冷、克制而又内敛的审美情趣。 第二篇:诗性与物性的交融:士大夫的审美哲学 宋代的艺术成就达到了前所未有的高度,其核心驱动力正是士大夫阶层对“雅”与“真”的极致追求。本书将细致分析“诗中有画,画中有诗”的审美范式如何从文学领域扩展到所有艺术门类。 书画鉴藏: 深入剖析米芾的“刷字”与李公麟的白描,探讨他们如何将个人情感与山川物象融为一体。重点关注宋徽宗的“瘦金体”与院体画,解析这种强调精微观察和含蓄意境的风格,如何反映了皇家对“格物”精神的推崇。 园林艺术: 以苏州拙政园和杭州西园的早期格局为参照,分析“造境”理论在园林设计中的应用。士大夫的园林并非追求奢华,而是追求“天趣”与“野逸”,他们如何运用叠石、理水和植物配置,营造出可供沉思的微缩山水? 器物之美: 重点探讨定窑、哥窑、官窑等名窑的审美变迁。宋瓷的釉色之妙,从天青到粉青,从开片到“紫口铁足”,无不体现了士大夫对“素朴之美”的偏爱。器物的朴素、温润和内敛,是其精神状态的外化。 第三篇:市井烟火与精神避难所:士大夫的闲暇生活 士大夫并非终日只知研读经史典籍,他们的闲暇生活同样丰富多彩,并深刻影响了宋代的社会风尚。 点茶与香道: 详细介绍宋代“斗茶”之风的兴盛,从蔡京、苏轼等人的轶事中,还原点茶的复杂流程与仪式感。茶不仅仅是饮品,更是士人社交、修身养性的媒介。同时,对宋代香文化的考据,展示了士人如何通过焚香怡情,构建起一个远离官场喧嚣的精神“气场”。 “清谈”与交游: 描绘以东京(开封)和临安(杭州)为中心的士人群体交往模式。他们如何以诗社、书会、画会的形式进行思想交流,又如何在酒酣耳热之际,讨论朝政与学术?本书试图还原这些私密交谈中的真实情绪与学术碰撞。 日常生活中的学术渗透: 考察宋代士人对医学、农学、水利工程的关注。例如,宋神宗时期对王安石变法的支持与反对,往往建立在对具体经济数据的理解之上,而非单纯的意识形态之争。 第四篇:诗词的“婉约”与“豪放”:两种生命态度的呈现 宋词的繁荣是士大夫群体情感表达的集中体现。本书将通过对李清照的细腻与苏轼的旷达到辛弃疾的悲壮的对比分析,探讨宋词如何成为士人安放复杂情愫的容器。 婉约之下的内敛: 分析婉约词中蕴含的社会规训与个体情欲的张力,女性词人的独特视角如何补充了传统男性史观的不足。 豪放背后的苍凉: 探究苏轼、辛弃疾的豪放词,其磅礴气象之下,往往隐藏着壮志难酬的深沉悲凉。这种“以乐景写哀情”的手法,正是宋代知识分子面对时代困境的一种精神应对策略。 结语:宋代士大夫的遗产 本书总结了宋代士大夫如何将哲学思考、艺术实践和日常生活融为一体,形成了一种影响后世近千年的文化范式。他们的成败得失,为后世的知识分子提供了永恒的参照系。阅读此书,读者将得以穿越历史的迷雾,与那些在儒家伦理和个人情性之间艰难平衡的伟大灵魂进行一场深刻的对话。 --- 本书特色: 1. 跨学科视野: 融合了思想史、艺术史、社会生活史和文学批评的成果。 2. 细节考证扎实: 大量运用出土文物、现存书画、宋人笔记(如《梦粱录》、《东京梦华录》)的第一手材料。 3. 叙事生动: 避免了传统学术著作的枯燥,以富有画面感和人物故事性的笔法,重现宋代士人的精神画卷。 适合读者: 对中国古典文化、宋代历史、传统艺术鉴赏及知识分子精神世界感兴趣的广大读者。

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