增评绘图大观琐录

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出版者:北京图书馆出版社
作者:曹雪芹
出品人:
页数:2844
译者:
出版时间:2002-5
价格:590.00元
装帧:
isbn号码:9787501319084
丛书系列:红楼梦评点本系列
图书标签:
  • 清代文献
  • 绘画
  • 笔记
  • 增补
  • 图录
  • 文化史
  • 艺术史
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具体描述

本书是《红楼梦》的重要评本之一,由评点大家护花主人王希廉,大某山民姚燮合评,影印以光绪十二年(1886)铅印本为底本,共一百二十回,由于存在眉批脱漏现象,所以附以《增评补图石头记》作为附录,置于书后,同时将“楚北女史”咏红诗及《增评补图石头记》、《警幻仙记》书影一并影印出版,以供《红楼梦》爱好者赏评。

《鉴古图说:图像中的历史叙事与文化密码》 引言: 历史,并非冰冷的文字堆砌,而是一幅幅生动壮阔的画卷,一段段跌宕起伏的传奇。在漫长的文明演进过程中,图像作为一种古老而强大的叙事媒介,承载了无数珍贵的记忆,解读着时代的脉搏,传递着文化的基因。本书《鉴古图说》正是致力于挖掘和解读这些图像中的历史信息,试图从视觉的维度,重构我们对过往的认知,探寻那些隐藏在笔触、色彩与构图之下的深层含义。它不是对既有历史文献的简单复述,而是通过对历史图像的细致审视,开启一条通往过去更深层理解的独特路径。 内容梗概: 《鉴古图说》是一部跨越数千年中国历史的图像史研究专著。全书以时间为轴线,以图像为载体,选取了中国历史长河中不同时期、不同地域、不同题材的代表性图像,进行深度剖析与解读。本书并非简单罗列古籍中的插图或碑刻上的纹饰,而是将这些图像置于其产生的具体历史语境之中,运用跨学科的研究方法,挖掘其背后蕴含的社会、政治、经济、文化、宗教、艺术等多元信息。 第一章:文明的曙光:史前与先秦图像的密码 本章将追溯至中华文明的源头,聚焦于仰韶文化、龙山文化等时期的陶器纹饰、岩画以及出土的玉器、青铜器上的早期图像。我们将探讨这些抽象而富有表现力的图案如何反映先民的宇宙观、宗教信仰、生活习俗以及氏族图腾。例如,对某些彩陶纹饰进行结构性分析,试图揭示其几何符号的象征意义,是否与占星、祭祀仪式有关;对殷墟出土的青铜器铭文与图像相结合,解读商代王权的象征体系、神话传说以及社会等级制度。此外,还将涉及周代青铜礼器上的纹饰,如饕餮纹、龙凤纹等,分析其在政治祭祀和宗法制度中的功能,以及图像风格的演变。 第二章:帝国气象:秦汉魏晋南北朝的图像与权力 秦汉帝国统一,书画艺术开始走向成熟,图像的记录与宣传功能日益凸显。本章将重点关注汉代画像石、画像砖、壁画以及明器中的图像。我们将分析汉代墓葬壁画如何描绘日常生活场景、神话传说、历史故事(如“鸿门宴”、“荆轲刺秦王”),以及它们如何反映当时的社会风貌、贵族生活和生死观。出土的铜镜、漆器上的图像也将被纳入研究范围,探讨其艺术风格与象征意义。同时,魏晋南北朝时期,佛教传入与兴盛,石窟寺的壁画(如敦煌、云冈、龙门)成为重要的图像宝库。本章将重点解析佛教造像、经变故事壁画,以及这些图像在传播佛教教义、融合异域文化方面的作用。还将关注当时士人阶层的艺术品味,如竹林七贤图、人物画的兴起,探究图像如何反映文人的精神世界和审美情趣。 第三章:盛世华章:隋唐五代的多彩世界 隋唐五代是中国历史上一个文化高度繁荣的时期,图像的题材和表现手法更加丰富多元。本章将深入研究唐代墓室壁画,如章怀太子墓、懿德太子墓、永泰公主墓等,细致描绘宫廷生活、仪仗出行、胡人乐舞、仕女游乐等场景,揭示唐代宫廷的礼仪制度、对外交流以及女性的生活状态。我们还将分析唐代绘画名家的作品(如阎立本、吴道子)的图像风格,以及佛教壁画在长安、洛阳等地的发展状况,如藏传佛教图像的影响。吐鲁番出土的文书、绢画、木板画等,也将提供宝贵的关于丝绸之路文化交流的图像证据。此外,唐三彩俑的图像信息,如其人物造型、服饰特点,也是了解当时社会阶层、民族融合的重要窗口。 第四章:士风流韵:宋元绘画与文人趣味 宋元时期,文人画兴起,绘画的审美意趣更加内敛与精微。本章将聚焦宋代山水画、花鸟画、人物画的经典图像。我们将分析如范宽《溪山行旅图》、郭熙《早春图》的山水意境,探讨其背后哲学的思考;分析宋徽宗的《芙蓉锦鸡图》等,揭示其精湛的写实技法与宫廷审美。文人画的代表如赵孟頫、黄公望等,他们的作品图像所传达的逸趣、隐逸情怀,以及对自然精神的追求。同时,元代杂剧中的插图、小说中的图绘,也反映了世俗文化的勃兴。本章还将关注古代建筑、陶瓷、铜器上的图像装饰,分析其在宋元时期的发展与特点。 第五章:世俗百态:明清社会生活的图像叙事 明清时期,商品经济发展,市民阶层壮大,反映世俗生活、民间故事的图像大量涌现。本章将重点考察明清版画,如年画、插图本中的图像。我们将分析《金瓶梅》、《水浒传》等小说的插图,解读其如何直观地呈现人物形象、故事情节和社会风貌。年画的图像,如门神、灶神、吉祥图案,它们不仅是装饰,更承载着人们对美好生活的祈愿和宗教信仰。此外,还将分析明清时期的风俗画,如《清明上河图》的续作、宫廷画家描绘的帝王生活、节庆活动等,揭示当时的社会结构、经济活动和生活习俗。瓷器、织绣、家具上的图像纹样,也将成为分析当时审美趣味和工艺水平的依据。 第六章:图说天下:图像中的互动与传承 本书的最后一章,将超越具体的朝代,探讨图像在中国历史中的普遍性作用。我们将分析图像在不同文化之间的传播与融合,如佛教图像的东传,丝绸之路上的东西方艺术交流。图像在宗教仪式、祭祀活动、政治宣传、知识传播等方面的多元功能,将被梳理与总结。最后,将讨论古代图像研究的意义,以及如何通过对这些“沉睡”的图像进行“唤醒”,来丰富我们对历史的理解,感受先民的智慧与情感,传承中华文明的基因。 研究方法与特色: 《鉴古图说》的研究方法并非单一,而是采用了多元化的视角和方法。我们将图像学、历史学、考古学、艺术史、社会学、民俗学等学科的理论与方法融会贯通。 图像本体分析: 对图像的构图、色彩、线条、人物造型、服饰、器物、场景等进行细致的描绘与分析,识别其基本构成元素。 历史语境解读: 将图像置于其产生的具体历史时期、社会背景、文化环境之中,考察其作为历史文献的价值。 符号学与象征意义: 深入挖掘图像中的符号及其可能蕴含的象征意义、文化隐喻和价值观念。 跨文本比较: 将图像与其相关的文字史料、考古发现、其他图像进行比较研究,以相互印证与补充。 田野考察与实物参照: 尽可能地结合实地考察(如参观博物馆、遗址),以及对实物的研究,来验证图像的真实性与代表性。 本书的独特之处在于: 注重图像的“说话”能力: 强调图像并非被动的记录者,而是具有主动的叙事和表达功能,我们要做的是倾听它们讲述的故事。 微观与宏观结合: 既关注图像的细节之美,又力求从中提炼出反映时代大趋势和文化精神的宏观信息。 跨学科的对话: 鼓励不同学科之间的交流,打破学科壁垒,以更全面、深入的视角看待历史图像。 严谨的学术态度与通俗的叙述方式: 在保证学术严谨性的同时,力求语言生动、通俗易懂,让更多读者能够走进图像的世界。 结论: 《鉴古图说》旨在成为一本集学术性、思想性、艺术性于一体的图像史读物。通过对中国古代图像的系统梳理与深入解读,本书期望能够激发读者对历史图像的兴趣,培养读者独立观察和分析图像的能力,最终帮助读者以一种全新的、更具象、更鲜活的方式理解中华文明的辉煌历程,感受历史的温度与厚度。每一幅古老的图像,都是一段被凝固的时间,一种被视觉化的记忆,它等待着我们去发现,去解读,去聆听它跨越时空的诉说。

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读后感

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这本《增评绘图大观琐录》的装帧设计实在让人眼前一亮,初拿到手时,那厚重的质感和泛着古朴气息的纸张触感,就预示着里面定有不凡的学问。我尤其欣赏扉页上的那幅朱砂手绘的引言插图,线条流畅而富有生气,虽然内容我尚未完全参透,但光是看这画工,便能感受到作者在艺术上的深厚造诣。书中的排版也处理得相当考究,正文与旁注之间的留白恰到好处,既保证了阅读的舒适度,又不失古籍的庄重感。尤其是那些采用宋体和楷体混合排印的段落,字体大小的过渡自然而然,仿佛在引导读者的目光在不同的信息层级间游走。我花了好一番功夫才将封面上的题签摹下来,那笔锋的苍劲有力,简直就是一堂生动的书法课。可以说,单从物理形态上讲,这本书已然是一件值得收藏的工艺品,它用最直观的方式向世人宣告,内容的价值需要一个与之匹配的载体来承载。

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读罢前几页,我最大的感受是作者对细节的偏执程度令人叹为观止。举例来说,书中对某一种古代度量衡的描述,绝非简单地给出一个换算公式,而是详尽地追溯了其在不同朝代、不同地域的使用习惯差异,甚至细致到绘制了不同时期量具的侧面图。更令人惊叹的是,作者似乎对不同学派之间的细微观点差异了如指掌,他在驳斥某一种旧说时,引用的论据如此精妙,直接针对了对方立论的基石,而不是泛泛而谈。这种层层剥开、深入骨髓的剖析,让我感觉到,作者对所研究领域的掌握,已经达到了“吹毛求疵”却又“恰如其分”的境界。这不像是一般学者的研究成果,倒更像是某个隐居多年的匠人,将毕生心血凝练而成的心法口诀。

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这本书的论述方式非常新颖,它不像传统史书那样按部就班、脉络分明,反而更像是一位饱学之士在茶余饭后的随性笔谈,然而在这份“随性”之下,却隐藏着极强的逻辑线索。它似乎没有明确的章节划分,而是以一个个看似不相关的“琐录”串联起来,但当你深入阅读后,会发现每一个看似独立的片段都在为某个宏大的主题提供侧面的佐证或独特的视角。我注意到作者在论及某个历史事件时,常常会引用一些早已失传的民间谚语或地方戏文中的唱词作为旁证,这种跨界的引用极大地丰富了文本的层次感,也让我这个读者得以窥见那些隐藏在主流叙事之外的社会生活侧面。这种结构迫使读者必须主动地建立知识间的联系,而非被动接受既定框架,这种智力上的挑战,恰恰是阅读的乐趣所在。

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这本书对普通读者来说,可能需要一定的耐心去适应它的“跳跃性”,但对于有志于深入研究相关领域的同道来说,无疑是一份无价的宝藏。它不是那种旨在普及知识的入门读物,更像是一份带着作者个人印记的“知识地图”,指引我们前往那些鲜有人涉足的学术边陲。我发现自己时不时地会停下来,合上书本,开始在脑海中勾勒出作者所描述的场景或逻辑链条。这种主动的思考过程,远比被动接受信息来得更有收获。特别是书中那些未被充分展开、仅以一两句暗示的观点,反而最是引人遐思,让人迫不及待地想要去寻找更多的佐证材料,继续这场未完的探索。它成功地激发起了一种“寻幽探秘”的阅读冲动。

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书中那股子文人气与江湖气的交织,是相当迷人的特质。一方面,它充满了对典籍的考据和对礼制的尊重,字里行间透露出一种旧式文人的严谨和风骨;另一方面,作者在描述市井百态或风俗流变时,笔调又变得极其活泼甚至带着一丝狡黠的幽默感。我记得有一段描述古代官吏巡访乡里的场景,作者用了非常生动的比喻,将官员的排场比作“一队被驯服的蚂蚁搬家”,读到此处,我忍不住笑出了声,但笑过之后,又深思了其背后官僚体制的弊端。这种张弛有度的叙述节奏,使得全书读起来毫无枯燥之感,它既能让你在学问的海洋中徜徉,也能让你在人间的烟火气中驻足。

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