发表于2024-11-13
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本词典初版于1921年,以《织田佛学大辞典》为蓝本,由丁福保先生翻译及整理。
条目数量达三万余,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、名僧、史迹等。
閱丁福保編纂之《佛學大辭典》,得“一切無障礙”條,歸屬“雜語”類,其釋義曰: 言通達一切而無不及也。法華經神力品曰:“能持此經者,於諸法之義,名字及言辭,樂說無窮盡,如風於空中,一切無障礙。” 按,佛典多譬喻。如我輩根柢粗淺的,第一眼看去,總覺得這樣的譬喻較...
评分丁福保編纂之《佛學大辭典》有「一人作虛」條,歸為雜語類,曰: 公案名。一人吐虛言,則萬人相傳為實也。空谷集云:「有僧問興化存奘,多子塔前,共談何事。化云,一人作虛,萬人傳實。」謂佛祖之大道,為言句思量所可及,一涉文字葛藤,則忽失真也。 按,一人作虛,萬人傳實...
评分丁福保編纂之《佛學大辭典》有「一切」條,歸為術語類,曰: 該羅事物之稱。玄應音義曰:「說文云:一切,普也。普即遍具之義,故切宜從十。說文,十謂數之具,從七者俗也。」史記曰:「臣觀諸候王邸第百餘,皆高祖一切功臣。」索隱曰:「此一切,猶一例,同時也,非如他一切,...
评分閒翻丁福保集編之《佛學大辭典》,得「一切智」條,歸屬「術語」類,其釋義曰: 佛智之名。三智之一。知了一切之法。 按,所謂「三智」,即一切智、道種智、一切種智之「三智」。本人於一切宗教可謂「懸隔」,對於教中義理種種,殊難真切認知體會。只是作一般文章與道理上看去...
评分有一位姓丁雙名福保的大學者“著”了一部幾十冊厚的佛學字典。我們一看就知道這裡面有問題,因為這種工作需要多年的搜集和研究。我們從來沒聽說中國有這樣一位專家,現在卻憑空掉出了這樣一部大著,不有人不懷疑。書的序裡提到日本織田得能的佛教大詞典,我們拿來一對,纔知道...
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