I Ching

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出版者:Weatherhill
作者:Christopher Markert
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1998-09-01
价格:USD 14.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780834804579
丛书系列:
图书标签:
  • 易经
  • 周易
  • 占卜
  • 哲学
  • 中国文化
  • 传统文化
  • 预言
  • 智慧
  • 命理
  • 玄学
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具体描述

《易经》:洞悉宇宙运行的古老智慧 《易经》,这部被誉为“群经之首,大道之源”的中国古代经典,并非一本仅仅讲述占卜吉凶的书籍,它更是一部深刻阐释宇宙运行规律、万物变化之道以及人生智慧的哲学巨著。其内容博大精深,涵盖了天道、地道、人道,以及阴阳五行、卦象变化等多个层面,为后世提供了认识世界、改造世界、安顿身心的宝贵启示。 一、 哲学的基石:阴阳与太极 《易经》的核心思想之一便是阴阳学说。古人观察自然界,发现一切事物都存在着相互对立而又相互依存的两个方面,例如昼与夜、寒与热、刚与柔、动与静。这便是阴阳。阴阳并非绝对的善恶之分,而是事物发展的两种基本动力和属性。阴阳的相互作用、相互转化,构成了万物生生不息的动力。 在此基础上,《易经》提出了“太极”的概念。太极代表着宇宙的本源,是天地万物的统一体。《易经》认为,太极生两仪,即阴阳;两仪生四象,即少阳、老阳、少阴、老阴;四象生八卦;八卦则能演化出万事万物。这一层层递进的生成关系,形象地揭示了宇宙由简到繁、由无到有的演化过程。太极图便是这一思想的直观体现,圆形的太极图代表整体,内部的黑白两色则象征阴阳,黑白之间相互缠绕,寓意着阴阳的相互制约与转化,生生不绝。 二、《易经》的结构:卦与爻的奥秘 《易经》全书共包含六十四卦,每一卦由六个爻组成。这六十四卦,并非任意组合,而是根据阴阳爻的不同排列组合而成,象征着天地万物在不同状态下的不同组合和变化。 卦(Guà): 每一卦都代表着一种特定的情境、一种特定的发展趋势,涵盖了从自然现象到社会生活,从个人命运到国家兴衰的方方面面。例如,“乾卦”代表天,象征着刚健、创造、领导;“坤卦”代表地,象征着柔顺、承载、包容。“屯卦”代表草木初生,象征着艰难的开始;“泰卦”代表天地交泰,象征着和谐与稳定。每一卦都有卦辞,用简洁精炼的语言概括了该卦所代表的意义和指导原则。 爻(Yáo): 每一卦由六个爻组成,从下往上依次称为初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻。爻是卦的最基本构成单位,阳爻(—)代表阳性、刚健;阴爻(— —)代表阴性、柔顺。每一个爻都代表着事物发展过程中的一个具体阶段、一个具体环节。爻辞则对每一爻的具体意义、吉凶祸福以及应对之道进行了详细的阐述。 《易经》的精妙之处在于,它通过卦爻的变化,描绘了事物从发生、发展、高潮到衰退、消亡的完整过程。每一个爻位的变化,都会影响到整个卦的意义和吉凶。而卦与卦之间,也存在着相互联系和转化,形成一个动态的、螺旋式发展的整体。 三、 核心的智慧:变易、不易与不易之理 《易经》的核心思想可以归纳为“变易”、“不易”与“不易之理”。 变易(Biànyì): 这是《易经》最鲜明的特征。它强调一切事物都在不断地变化之中,没有永恒不变的存在。这种变化并非杂乱无章,而是遵循一定的规律。理解并顺应这种变化,是应对人生挑战、把握机遇的关键。《易经》通过卦象和爻辞的不断演变,生动地展现了这种“变易”之道。比如,阳极必阴,阴极必阳,盛极必衰,衰极必盛,这是事物发展的普遍规律。 不易(Bùyì): “不易”并非指事物永恒不变,而是指事物变化的“理”和“道”是相对恒常的。尽管万物形态千变万化,但其内在的规律,如阴阳消长、五行相生相克等,却具有相对的稳定性。这种“不易”之理,是我们可以把握和遵循的宇宙法则。例如,无论时代如何变迁,人性的基本需求和情感模式,以及社会运行的基本逻辑,都有其相对不变的内核。 不易之理(Bùyì zhī lǐ): 这是《易经》所揭示的宇宙最根本的法则。它指的是事物的变化虽然无时无刻不在发生,但其变化的“理”(规律)却是恒常不变的。就好比水,无论在江河湖海、冰雪蒸汽中形态如何变化,其本质属性——流动、湿润——却是不变的。掌握了“不易之理”,就能够看透事物的表象,把握其本质,从而做出更明智的决策。 四、 实践的指导:道德修养与人生智慧 《易经》并非仅仅停留在抽象的哲学层面,它更是一部充满实践指导意义的著作。其所蕴含的智慧,对个人的道德修养、处世之道、事业发展等方面都有着深刻的启示。 道德修养: 《易经》强调“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”。这是对君子品德的最高要求。君子应该像天一样刚健有力,不断进取;也要像大地一样宽厚仁慈,包容万物。书中许多卦辞和爻辞都蕴含着道德训诫,指导人们如何培养仁爱、诚信、谦逊、审慎等美德。 处世之道: 《易经》提供了应对人生各种复杂情况的智慧。例如,在顺境时,要警惕骄傲自满,居安思危;在逆境时,要保持坚韧不拔,寻求转机。书中关于“时”和“位”的论述,提醒我们要审时度势,在恰当的时间、恰当的位置做出恰当的行为。例如,“潜龙勿用”告诫我们在时机未成熟时要韬光养晦;“飞龙在天”则意味着时机成熟时要勇于担当,施展抱负。 事业发展: 《易经》的智慧也体现在对事业发展的启示上。它教导我们要有远见卓识,洞察事物发展的趋势;要有创新精神,不断寻求突破;也要有团队合作精神,懂得借力打力。例如,“益”卦象征着互利共赢,“损”卦则警示我们不要损人利己。 五、 历久弥新的价值:占卜、预测与哲学深思 历经数千年,《易经》的价值依然历久弥新,体现在多个方面: 占卜与预测: 这是《易经》最广为人知的应用之一。通过特定的方法(如蓍草法或铜钱法),将特定的问题与卦象相对应,从而解读卦辞和爻辞,以期获得对未来趋势的洞察和指导。需要强调的是,《易经》的占卜并非宿命论,而是强调通过了解趋势,从而更好地做出选择,趋吉避凶。 哲学深思: 《易经》为我们提供了一个理解宇宙、理解生命的宏大框架。它引导我们思考事物的本质、变化的规律,以及我们在宇宙中的位置。它教会我们如何看待得失,如何安顿心灵,如何在变化的世界中保持内心的平静与智慧。 文化传承: 《易经》是中国传统文化的重要载体,对中国哲学、艺术、文学、政治、军事等各个领域都产生了深远的影响。研究《易经》,有助于我们深入理解中华民族的精神内核与思想精髓。 总而言之,《易经》并非一本简单的预测吉凶的书,它是一部充满辩证思想的哲学经典,一部指导人生、启迪智慧的行动指南。它以其独特的卦爻体系,展现了宇宙万物生生不息、变化无穷的奥秘,教会我们如何在变化中把握规律,如何在困境中寻找出路,如何在顺境中保持警惕,从而达到“天人合一”的理想境界。阅读《易经》,就是一场与古圣先贤的对话,一次对生命真谛的探索,一次对自我潜能的唤醒。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书,说实话,拿到手的时候,我有点犹豫。封面设计得挺简洁,带着一种古朴的禅意,但内容本身,却像一块未经雕琢的璞玉,需要时间和耐心去打磨。初读时,我感觉自己像是在迷雾中摸索,那些爻辞和卦象,初看之下似乎是毫无章法的符号堆砌,完全无法理解它们之间到底有何关联。我试着按照书里给的指引去尝试解读,结果往往是更加困惑。那种感觉就像是听一首旋律极其晦涩的古典乐章,每一个音符都独立存在,却找不到它们汇集成宏大乐章的内在逻辑。我一度想把它束之高阁,认为这不过是些故纸堆里的玄学把戏,与我日常生活的实际问题毫无交集。但不知怎的,总有一股好奇心驱使着我,时不时地翻开它。或许正是这种强烈的疏离感,反而激发了我去深入探究其背后体系的动力。它不是那种读完就能立刻获得答案的工具书,更像是一场漫长的智力对话,要求读者放下既有的认知框架,用一种全新的视角去看待世界的运作模式。我花了整整一周的时间,仅仅是在理解那些基础的构成元素,那种感觉,比啃最难的数学定理还要费神。

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我必须承认,初次接触时,我被那种极度抽象的语言风格给“劝退”了。它不像现代哲学那样试图用逻辑链条层层递进地论证观点,而是直接抛出一个“状态”的描述。这种描述,充满了古老的意象——山、水、雷、风、火、泽,它们不是简单的自然景物,而是某种能量状态的代指。我花了大量时间去查阅相关的文化背景注释,试图理解这些符号在古代语境中的确切含义。这种背景知识的缺乏,就像是拿着一把瑞士军刀,却不知道如何展开其中的每一个工具。每当我觉得自己似乎抓住了某一点规律,想要用这个规律去推导下一个卦象时,它又会立刻用一个完全不同的视角来打乱你的预设。这种挑战性,与其说是对知识的考量,不如说是对心性的磨砺。这本书仿佛在不断地提醒你,你所认为的“确定性”,在更宏大的时间尺度和变化面前,是多么的脆弱和片面。它迫使你接受一种“不确定性”才是世界常态的观点。

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这本书的阅读体验,更像是一场与一位极其睿智、却又极其沉默的长者的对话。你提出的问题,他不会直接回答“是”或“否”,而是会给你一面镜子,让你自己去看清问题的本质。我发现,当我带着强烈的功利目的去翻阅它时,我得到的结果往往是模糊不清、自我矛盾的。然而,当我放下“求解”的执念,仅仅是带着一种对“理解”的渴望去审视那些文字时,一些微妙的关联便开始浮现。这种关联性不是线性的,而是网状的。你可能会发现,上周在某个情境下领悟的一个道理,本周在另一个完全不相关的事件中,通过不同的卦象得到了印证。这种跨越时间与情境的“回响”,是这本书最令人着迷的地方。它不像一本标准的教科书,它更像是一种方法论,一种观察世界万物相互联系的底层逻辑。它教会我如何去看待事物的“势”——不是静态的结构,而是动态的演变过程。

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这本书的叙事节奏,坦白讲,简直是反现代阅读习惯的典范。它没有跌宕起伏的情节,没有明确的主角或冲突,它的一切都建立在一种循环往复、层层递进的结构之上。读起来,最大的挑战在于如何保持注意力的高度集中,因为它不会主动“讨好”读者。你必须自己去构建连接,自己去填充那些留白。我记得有一次,我尝试将书中的一个特定卦象与我近期工作上的一个决策困境进行对照分析,结果发现,表面上看似风马牛不相及的爻辞,在反复咀嚼之后,竟然隐约透露出一种关于“时机”和“态势”的微妙提示。这种“顿悟”的体验,是渐进的,而非爆炸性的。它要求你对每一个字、每一个符号都抱持一种近乎虔诚的尊重,因为你不知道,正是那个你略过的词汇,隐藏了整个卦象的精髓。与其说是在阅读,不如说是在进行一种深度的冥想,你需要在文字的海洋里漂浮,等待着属于你的那片礁石浮现。这本书的价值,不在于它直接告诉你“做什么”,而在于它构建了一个思维的“场域”,让你自己在那个场域里自行运转、自我修正。

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老实说,这本书的排版和翻译(如果是译本)对我来说是个不小的障碍。文字密度极高,留白极少,初看之下,确实容易产生畏难情绪。许多句子结构古怪,逻辑跳跃,需要反复回读,甚至需要借助外部的图表和辅助资料才能勉强跟上作者的思路。我尝试过在不同的时间段阅读它,发现早晨精力充沛时阅读的理解深度,远不如深夜心境平静时所得。这本书似乎对读者的“心流”状态有极高的要求。它不是用来快速消化的快餐读物,而更像是需要用时间去酿造的陈年佳酿。每隔一段时间重新拾起它,总能发现上次忽略的细节,或者对之前理解的内容产生新的洞察。这种持续的“再发现”,让我意识到,这本书的价值是随着读者的生命阅历的增长而递增的。它似乎是为那些愿意在自我探索上投入巨大精力的读者准备的终极文本,它不提供简单的答案,它提供的是思考的深度和广度。

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