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清代的优伶如同和现在的交际花，有逢场作戏的，也有真情实意的。稍有不同的是，时风之下，戏子的外衣之下，男性和男性的情场生活也是公开和平常的。

清代的优伶如同和现在的交际花，有逢场作戏的，也有真情实意的。稍有不同的是，时风之下，戏子的外衣之下，男性和男性的情场生活也是公开和平常的。

清代的优伶如同和现在的交际花，有逢场作戏的，也有真情实意的。稍有不同的是，时风之下，戏子的外衣之下，男性和男性的情场生活也是公开和平常的。

清代的优伶如同和现在的交际花，有逢场作戏的，也有真情实意的。稍有不同的是，时风之下，戏子的外衣之下，男性和男性的情场生活也是公开和平常的。

清代的优伶如同和现在的交际花，有逢场作戏的，也有真情实意的。稍有不同的是，时风之下，戏子的外衣之下，男性和男性的情场生活也是公开和平常的。

《品花宝鉴》小说，出于道光中叶。著者挟贵人介绍，以稿本遍阅江浙诸大吏，所至以旬为限，获金无算。其书中人有身见之者。华公子者，崇华岩，父名玉某，两任户部银库郎中，集资百余万，有园林在平则门外。华公子死，贫无以敛。徐子云者，名锡某，六枝指，其园即在南下洼，名怡...  

虽说是描写清朝中后期士子和优伶的小说，在现在看来，就是一本描写清朝男同性恋的小说。 比较不待见主人公个个都是玉人才貌，自诩名士风流，风雅堆里打滚，有点腻味，反倒是描写市井之徒、商贾之流与优伶的勾搭，十分接地气。另外，正面人物极尽其洁，反面人物极显其陋，一支...  

这可奇了，按说原是品花宝鉴，纵发生关系也属正常，为何偏偏只道下作相公们全乎不知检点，而如琴言，子玉或者蕙芳湘帆等人只是神交，有情而生便肉体关系才正常，明明互为相思却各自娶妻生子还道是大结局真荼毒了品花宝鉴之意，想来那时候男风盛行也并不与现在同志之情相同...  

此书作为古典小说的一个难得书，是不错的。 记得不知道是谁说，可以称得上是第一才子小说。 语言和文字上，真是高雅。 把戏子分成若干种，种种都见文字功底。 但是很难看懂。  

同样是相公出身，身份低贱受人鄙视，然有人洁身自好兼具名士风范，有人毫无下限形同娼妓。单以色侍人者，往往容易越过底线难以自控，而身不由己时自守清白之身，就异常艰难了，所以一班小旦鹤立鸡群色艺俱佳，出淤泥而不染，显得尤为宝贵。物以类聚人以群分，小旦如此，名士们...