具体描述
中华人民共和国维吾尔学的研究——介绍突厥学家耿世民教授(代序) (德)葛玛丽(冯·加班) (1)
一、语言文字
1．试论维吾尔语书面语的发展 (1)
2．哈萨克族的文字 (16)
3．试论哈萨克语方言的划分 (22)
4．古代突厥文主要碑铭及其解读研究 (28)
5．回鹘文主要文献及其研究情况 (43)
6．新疆古代语文的发现和研究 (54)
7．古代龟兹、焉耆语 (73)
8．古代和阗塞语 (76)
二、文学
9．黑汗王朝时期维吾尔文学述略 (79)
10．我国文学宝库中的一颗明珠——介绍11世纪维吾尔族长诗《福乐智慧》 (94)
11．古代维吾尔史诗《乌古斯可汗的传说》 (114)
12．关于古代维吾尔文学的分期问题 (126)
13．试论维吾尔古典诗歌中的韵律和形式 (152)
14．古代维吾尔语佛教原始剧本《弥勒会见记》(哈密写本)研究 (170)
三、历史
15．唆里迷考 (195)
16．试论塔里木盆地民族的融合和近代维吾尔族的形成 (216)
17．高昌回鹘王国 (229)
18．突厥汗国(公元552一745年) (239)
四、宗教
19．谈维吾尔佛典 (258)
20．古代新疆和突厥、回鹘人中的佛教 (266)
五、回鹘文文献研究
21．两件回鹘文契约的考释 (282)
22．敦煌出土回鹘文献介绍 (296)
23．回鹘文《玄奘传》及其译者胜光法师 (317)
24．回鹘文《玄奘传》第七卷研究 (328)
25．回鹘文摩尼教寺院文书初释 (354)
26．元回鹘文《重修文殊寺碑》初释 (383)
27．回鹘文《亦都护高昌王世勋碑》研究 (400)
28．回鹘文《阿毗达磨俱舍论》残卷研究 (435)
29．回鹘文《八十华严》残经研究 (448)
30．回鹘文《圣救度佛母二十一种礼赞经》残卷研究 (463)
附录一：个人简历及成就介绍 (477)
附录二：1954――2001年个人著作目录 (481)
后记 (496)
作者简介
耿世民，男，汉族，1929年11月生于江苏徐州市铜山县。1949年考入北京大学东方语文系。1952年全国高校院系调整时转入中央民族大学民族语文系维吾尔语专业。1953年毕业留校任教至今。
耿世民为我国知名突厥语文学家，曾任助教、付教授、教授、博士生导师、教研室主任，现任中国阿尔泰学研究会名誉会长、中国突厥语研究会付会长、民大阿尔泰学研究中心名誉主任、中国维吾尔历史文化研究会常务理事、国际摩尼教研究会名誉顾问、美国哈佛大学《突厥学报》顾问、土耳其《突厥语研究》顾问等职。1981-1983年，1992年获德国洪堡基金会(Humboldt-Stiftung)研究金和“国际知名学者奖”，2000年被授予国际阿尔泰学常设会议(PIAC)金奖，同年被选为土耳其语文科学院名誉院士等。
耿世民教授毕生献身于新疆民族语文的教学与研究事业。他于1953年创办了我国第一个哈萨克语言文学专业。1976年他受新疆领导的委托，主持开办了我国第一个古代突厥语文班，编著了我国第一套系统的古代突厥语教材（共八册）。
除书面文献研究外，田野调查在他的教学科研活动中占有重要地位。他曾先后十数次深入新疆维吾尔、哈萨克地区（北从阿尔泰，南到帕米尔）和甘肃、青海裕固族、撒拉族地区记录、研究了这些地方的突厥语言和方言材料。他是第一个科学准确地判断我国阿尔泰地区一小部分蒙古人所操语言为属于一种古老突厥语的土瓦语。
他除精通和通晓古今维吾尔、哈萨克、乌孜别克、柯尔克孜、塔塔尔、土耳其、阿塞尔拜疆、卡拉卡勒帕克(Qaraqalpaq)、土瓦、裕固、撒拉等突厥语外，还通晓英、俄、德、法、日等多种外语，有的并能说和写。
耿世民教授的研究、教学范围不只限于突厥语言和语文学(Philology)方面，他对突厥、中亚的历史、文化、宗教也有浓厚的兴趣。他多次出席国际上有关突厥学、中亚学、阿尔泰学、东方学、摩尼教、景教和“丝绸之路”方面的会议。他曾先后被邀请访问过德国的波恩大学、梅因茨大学、法兰克福大学，美国印第安纳大学、法国巴黎大学、英国伦敦大学、丹麦哥本哈根大学、日本京都大学、土耳其的安卡拉大学、斯坦布尔大学等校并做学术报告。
主要论著：《维吾尔古代文化和文献概论》（1983）、《敦煌突厥回鹘文献导论》（1994）、《Das Zusammentreffen mit Maitreya(回鹘文弥勒会见记), 2卷》（德文）（1988）、《Eine buddhistische Apokalypse(回鹘文佛教启示录研究)，1卷》（德文）（1998）、《The Uighur Kingdom of Kocho(高昌回鹘王国)》（英文）（1998）（载联合国教科文组织出版《History of Civilizations of Central Asia(中亚文明史)》第四卷）、《Die Alttuerkischen Steppenreiche(古代突厥草原汗国)》（德文）（2000）（载国际东方学会组织出版的Philologiae et historiae turcicae fundamenta（突厥语文学和历史学基础））等专著十多部和论文一百多篇（其中约三分之一用英、德、法等语文发表在欧美学术刊物上）。有的专著和论文曾多次获全国性或市、部级奖。
主要论著目录如下（较详细的目录见作者《新疆文史论文集》，2001年，中央民族大学出版社；《维吾尔古代文献研究》，2003年，同上出版社） ：
专著：
乌古斯可汗的传说——古代维吾尔史诗研究，1980；维吾尔文版，1980；哈萨克文版，1986。
语言学概论（合著），1981。
古代维吾尔诗歌选，1982。
维吾尔古代文化和文献概论，1983。
大唐西域记校注（合著）， 1985。
弥勒会见记研究（2卷）（德文）（合著），1988。
现代哈萨克语法，1989。
敦煌学大词典（参著），1989。
敦煌突厥回鹘文书导论，1994。
回鹘文佛教启示录研究（德文）（合著），1998。
鄂尔浑-叶尼塞碑铭语言研究（合著），1999。
……
译著：
Yusuf Hass Hajip：福乐智慧（译自古代回鹘语），1978。
P. Pelliot :高地亚洲（译自法文），民族史译文集，1978，6。
W. Barthold：中亚简史（译自俄文、英文），1980。
A. von Gabain：高昌王国（译自德文），新疆大学学报，1980，2。
羽田亨：西域文明史（译自日文），1981。
A. von Gabain: 古代突厥语法（译自德文），内蒙教育出版社，即刊。
目录信息
读后感
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用户评价
我非常喜欢《耿世民新疆文史论集》这本书的逻辑结构和论证方式。作者在书中，层层递进，条理清晰地阐述了他的观点。我尤其欣赏他对每一个论点的提出，都建立在充分的证据和严密的推理之上。他能够从看似零散的历史资料中，发现内在的联系，并构建起逻辑严谨的论述体系。对某个历史事件的因果关系分析，就极其到位，充分考虑到了各种错综复杂的因素。这让我感觉，在阅读这本书的过程中，我不仅仅是在获取知识，更是在学习如何进行深度思考和分析。作者的这种治学精神，让我深受启发。他能够从宏观的历史趋势，分析到微观的社会细节，并始终保持着一种批判性的思维。这本书，让我对新疆历史的认识，更加系统和深入。
评分翻开《耿世民新疆文史论集》的那一刻，我仿佛被一股浓郁的历史气息所裹挟，瞬间穿越回了那个风云变幻、充满故事的新疆。作者以其深厚的学养和对这片土地独特的情感，为我们徐徐展开了一幅幅生动的历史画卷。书中的每一个字句，都凝聚着他对新疆文史的细致考证和深刻洞察。我尤其被他对于不同民族文化交融的描绘所打动，那些散落在历史长河中的点滴细节，在他的笔下被赋予了鲜活的生命，让我们得以窥见各民族如何在这片土地上相互影响、共同发展，塑造了今天新疆多元而又统一的文化景观。他对历史事件的解读，既有宏观的把握，又不乏微观的细腻，使得那些曾经遥远而模糊的过往，变得触手可及。在阅读过程中，我常常会停下来，反复咀嚼某些段落，仿佛能听到古代的驼铃声，闻到戈壁的胡杨香。这本书不仅仅是一部学术著作，更像是一次与历史对话的邀请，让我对新疆这片土地的认识，从平面走向了立体，从模糊走向了清晰。我能感受到作者在字里行间流露出的那种对历史真相的执着追求，以及对新疆这片土地深沉的爱。这本书让我重新审视了许多关于新疆的传统认知，打开了新的视野，也激起了我进一步探索新疆历史文化的浓厚兴趣。
评分《耿世民新疆文史论集》这本书，给我最直接的感受就是其学术的深度和广度。作者对新疆历史文化的研究，并非停留在表面，而是深入到了最根本的层面，对许多历史现象进行了深刻的剖析。我尤其欣赏他在处理那些跨越不同文明、不同时代的研究课题时所展现出的卓越能力。他对古代新疆地区在不同地缘政治格局中所扮演的角色，以及其文化变迁的驱动因素的论述，都极其深刻。我曾经对某些历史事件有过一些模糊的认知，但在阅读了这本书之后，作者用扎实的证据和严密的逻辑，为我提供了全新的解读视角。例如，他对某个时期民族关系演变的分析，就极其细致，充分考虑到了经济、政治、宗教等多种因素的相互作用。这让我意识到，历史的复杂性远超我们日常的想象。这本书对我来说，不仅仅是一次阅读，更是一次智识上的洗礼，让我对新疆历史的理解，上升到了一个新的高度。
评分《耿世民新疆文史论集》这本书，对我来说，更像是一次深入新疆历史文化肌理的探索之旅。作者以其渊博的学识和独特的视角，为我们展现了新疆历史文化发展的复杂性和多样性。我尤其欣赏他对不同民族文化在新疆这片土地上相互影响、融合的深刻洞察。他并没有简单地将不同文化进行孤立的描述，而是着重于它们之间复杂的互动关系，以及由此产生的深远影响。我从书中，看到了不同文明在这片土地上留下的深刻印记，以及它们如何共同塑造了今天新疆的文化风貌。他对某个历史时期宗教传播和演变的分析，就极其细致，充分考虑到了当时的社会背景、政治因素以及文化接受程度。这让我对新疆的宗教历史，有了更全面、更深入的理解。这本书让我意识到，新疆的历史文化，是多元共存、相互辉映的，而非单一的。
评分我一直对新疆的历史文化抱有浓厚的兴趣，而《耿世民新疆文史论集》这本书，无疑满足了我对这片土地深层次的探求欲望。作者在书中对不同历史时期的新疆社会结构、政治制度、经济发展等方面的论述，都展现了他非凡的洞察力和驾驭复杂史料的能力。我尤其对书中关于不同民族在历史上的互动模式的分析印象深刻，他并没有简单地将历史事件进行标签化，而是深入挖掘了不同群体之间的利益关系、文化碰撞以及由此产生的长期影响。这种 nuanced（细致入微的）的视角，使得对历史的理解更加立体和真实。例如，他对某个古代政权兴衰的分析，就不仅仅停留在表面的战争和权力斗争，而是深入到了其经济基础、社会矛盾以及文化认同的演变。他的论述逻辑清晰，层层递进，读来令人茅塞顿开。我能够感受到作者在写作过程中，付出了巨大的心血去考证和梳理那些错综复杂的历史脉络。这本书让我对新疆的认识，不再局限于单一的视角，而是看到了其历史发展中复杂多样的力量和因素。
评分阅读《耿世民新疆文史论集》的过程，更像是一次与历史对话的奇妙旅程。作者以其深厚的功底和对这片土地的独特情感，为我们打开了一扇通往过去的大门。书中的许多论述，都触及了那些我过去从未关注过的历史细节，但正是这些细节，串联起了宏大的历史进程，让我看到了一个更加鲜活、更加真实的新疆。我对其中关于古代文明在新丝绸之路上交汇融合的描述尤为着迷，作者通过对出土文物、文献记载的细致解读，展现了不同文明之间既相互借鉴又保持自身特色的过程。这种文化交流的复杂性和丰富性，在书中得到了生动的体现。我仿佛能够闻到当年丝绸之路上传来的香料和丝绸的气味，听到不同语言的商贩在讨价还价。作者的文字，充满了一种历史的厚重感，却又不失生动和吸引力，让我沉浸其中，久久不能自拔。这本书不仅仅是知识的传递，更是一种情感的共鸣，让我对这片土地的历史，有了更深层次的理解和热爱。
评分我发现《耿世民新疆文史论集》这本书，有一种独特的魅力，能够将那些枯燥的历史文献，转化为引人入胜的故事。作者的叙事风格，既有学术的严谨，又不失文学的感染力，让我在阅读过程中，始终保持着浓厚的兴趣。我尤其被书中对那些在历史长河中被忽视的人物和事件的重新发现和解读所吸引。他用敏锐的眼光，捕捉到了那些被淹没在史海中的珍贵信息，并赋予了它们新的生命。我对书中关于某个特定历史时期社会生活的描绘印象深刻，作者从衣食住行、风俗习惯等多个角度，还原了一个个鲜活的古代社会场景。这让我感觉，历史不再是冰冷的数据和事件，而是充满人情味和生活气息的。这本书让我看到了作者对新疆历史文化的热爱，以及他希望将这份热爱传递给更多人的愿望。
评分这本《耿世民新疆文史论集》给我的感觉，更像是一次穿越时空的学术探险，作者就像一位经验丰富的向导，带领我们深入那些鲜为人知的历史秘境。他对于文献的运用之精妙，对于史料的解读之独到，着实让我叹为观止。书中对某些历史疑案的剖析，更是如同抽丝剥茧，层层递进，最终拨开迷雾，呈现出令人信服的逻辑推理和证据链条。我特别欣赏作者在论述中表现出的那种严谨的治学态度，他不会轻易下结论，而是将各种可能性都充分考虑到，并在充分论证的基础上，得出自己的判断。这种严谨性，让我在阅读时感到无比的踏实和信服。他对于古代丝绸之路上的商贸往来、文化交流的描绘，细致入微，仿佛让我们看到了当时熙熙攘攘的集市，听到了不同语言的交谈声。书中的某些观点，虽然挑战了我以往的一些固有印象，但作者的论证过程是如此扎实，证据如此充分，以至于我不得不重新思考和审视。这恰恰体现了一部优秀学术著作的价值所在——它能够启发读者，挑战权威，引领思考。我从这本书中，不仅学到了关于新疆历史文化的知识，更重要的是，学会了一种如何对待历史、如何进行学术研究的方法和精神。
评分我必须说，《耿世民新疆文史论集》这本书，真的让我领略到了学术研究的魅力。作者以其独特的视角和扎实的学风，为我们呈现了一部充满智慧的著作。我对书中关于新疆古代文明的演进过程的论述，印象尤为深刻。他能够从细微之处着眼，发掘出那些被历史尘埃掩埋的宝贵信息，并将其串联成一部宏大的史诗。对某个古代文明的社会结构和文化特征的分析，就极其细腻，充分考虑到了当时的气候条件、地理环境以及与其他文明的互动。这让我对新疆这片土地上曾经辉煌过的文明，有了更加深刻的认识。这本书，让我看到了作者对新疆历史文化的深厚情怀，以及他希望通过自己的研究，让更多人了解和热爱这片土地的愿望。
评分《耿世民新疆文史论集》这本书，给我的感受是一种历史的厚重感与现代视角的碰撞。作者在梳理新疆历史的同时，也融入了自己对当代社会和文化的思考。我尤其被他对历史与现实之间联系的探讨所吸引。他并没有将历史仅仅视为过去，而是试图从中挖掘出对当下具有启示意义的元素。他对某个历史时期民族政策的分析，就极其深入，充分考虑到了当时的政治背景、经济状况以及各民族的诉求。这让我意识到，历史的经验教训，对于指导今天的社会发展，具有重要的参考价值。书中的某些观点，虽然具有一定的争议性，但作者的论述是如此理性、客观，让人不得不认真思考。这本书，让我对新疆的未来发展，也有了更多的思考和期待。
评分入门级别，但多有重复，希望读到耿老师深入的研究著作
评分入门级别，但多有重复，希望读到耿老师深入的研究著作
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