傳統政治文化傳承韆年的大隱私，中國先人秘而不宣的老經驗，古人看透世人，摸深世理的不二定律。

說到權術，在人們的腦海中立即就會閃現齣陰險狡詐、卑鄙無恥、縱橫捭闔、爾虞我詐等帶有強烈批判色彩的詞語。在中國傳統的戲劇舞颱上，白臉曹操以及足智多謀、徹天透地的諸葛亮簡直就成瞭權術的代錶和化身。在一般人的心目中，曹操的智謀近乎於奸，而諸葛亮的智謀則近乎於神。但無論是曹操還是諸葛亮，都是中國人所津津樂道的智謀人物。在中國的文學、戲劇舞颱以及各種藝術作品中，他們齣現的頻率非常高。可見中國人對於權術人物及其事跡是喜聞樂見的。同樣，在中國傳統文化中，雖然權術一直受到人們的批判，但它又總是在政治鬥爭中屢屢被采用。可以這樣說，在中國傳統的政治文化中，權術是一個不可或缺的內容。我們反思傳統的政治文化，就不能不接觸權術、研究權術。

秦學頎(1947年9月——　)：男，漢族，重慶市人，教授。1982年畢業於西南師範學院曆史係，獲學士學位。後任教於西南師範大學曆史文化學院，從事中國古代史和文化的教學與研究，講授中國曆史與文化、中國曆史文選、中國文化史、儒學發展史、宗教學概論、《周易》導讀等課程，為中國秦漢史研究會和中國曆史文獻研究會會員。已齣版的主要著作有：《中國經學史》（主編）、《君臣龍虎鬥》（主編）、《道教思想史綱》（參編）、《外戚與皇權》（閤作）、《韓非子譯注》、《孟子譯注》、《東周列國爭雄記》、《中國古代權術批判》。已發錶的論文主要有《漢儒刑法觀探析》、《論漢代以經義決獄》、《論〈詩經〉訓詁的一個方法》、《漢初政治格局與諸呂之亂》、《漢代官製與外戚政治》、《西漢給事中非加官考》、《漢武帝與外戚政治》、《西漢外戚何以齣身微賤》、《漢代訓詁學的價值》、《東漢前期的外戚與皇權》、《漢代經學的井田思想》、《論西漢前期的經學思潮》、《重慶都市旅遊的文化價值及包裝》、《論三君》、《從五經正義到五經大全》等三十餘篇。其中，《外戚與皇權》獲重慶市第四次哲學社會科學三等奬，《西漢給事中非加官考》獲西南師大1988～1989年度哲學社會科學優秀論文奬，《道傢思想史綱》獲西南師大1990～1991年度哲學社會科學二等奬，《漢儒刑法觀探析》獲西南師大1990～1991年度哲學社會科學優秀論文奬；主編的《中國經學史》獲重慶市第三次社科三等奬，該書颱灣地區齣版繁體字竪排版本；《中國古代權術批判》已被颱灣買斷版權，以《玩權》書名於2005年在颱灣齣版。