稀见本宋人诗话四种

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出版者:凤凰出版社
作者:张伯伟编
出品人:
页数:436
译者:
出版时间:2002-04-01
价格:26.0
装帧:平装
isbn号码:9787806436868
丛书系列:
图书标签:
  • 古典文学
  • 诗话
  • 张伯伟
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具体描述

《日本五山版冷斋夜话》、《明钞本西清诗话》、《朝鲜版唐宋分门名贤诗话》、《明钞本北山诗话》

宋代文坛的另一种光景:晚明刻本中的诗学流变与文人风骨 《明代文人笔记丛编》 著者: 清-佚名 辑录;(明)等(多位文人)著 出版社: 翰墨轩 出版时间: 庚子年(假定) 装帧: 古籍影印,线装 册数: 十二册 --- 【卷首语:跨越时空的文化寻踪】 世人论及宋代诗学,多以苏轼、黄庭坚、陆游、辛弃疾等大家为基石,其间流派纷呈,气象万千。然而,当我们试图回溯宋人如何看待和评述自身的诗歌创作时,往往依赖于那些流传有序、影响深远的文本。《宋人诗话四种》无疑是其中重要的组成部分,它提供了直接触摸宋代文人内心世界、洞察其创作心法的宝贵窗口。 但文化传承的脉络并非单一,而是在历史的跌宕中不断被选择、重构与再发现。本书《明代文人笔记丛编》,正是聚焦于明代中晚期,文人对于前代(特别是宋代)文学遗产的整理、引用、补充和批判的成果。它展示了一种“他者之眼”的审视角度,即晚明士人如何消化吸收宋代的文学遗产,并在此基础上构建自身的审美标准和文学批评体系。 本书并非诗话集,而是汇集了明代中晚期文人随笔、札记、书目提要以及私人书信中关于文学现象的零星记录。其价值在于,它提供了一个侧面观察宋学成果在后世流布的生态环境,以及明代士人对古典文学的“再阐释”。 --- 【内容概述:明人眼中的宋代文学侧影】 本丛编共收录七部主要文献,涵盖了文坛的多个侧面,其内容与直接汇编宋人原汁原味的诗话体裁有着显著的区别: 一、 《谫言偶录》(卷一至卷三) 此书为晚明江南某藏书家晚年所撰的读书心得与藏书考证。其中收录了大量关于宋代重要文集(如欧阳修、王安石、曾巩等人的文集)的校勘札记。 重点差异: 该录侧重于版本校勘与作者生平考据,例如考证某一诗作的早期版本用字差异,而非深入探讨诗歌的格律或意境高下。书中提及宋代诗风时,多以“风骨沉厚”或“文气充沛”作笼统概括,缺乏对具体流派(如江西诗派)的系统性辨析,与宋人诗话中对“理”与“法”的细致推敲截然不同。 二、 《古籍题跋存钞》(卷四至卷五) 此部分汇集了明代数位著名藏书家在购入宋元刻本时所作的题跋,其中涉及部分宋人诗文集。 重点差异: 题跋内容的核心在于文物的价值、刻印的精良以及所收录作者的影响力。例如,记录某本《杜工部集》的稀有性,或赞叹某位宋儒诗句“中肯时弊”。这些记录往往是片段式的赞美或惋惜,而非对诗歌艺术的深入剖析。它反映的是一种“物”的尊重,而非“学”的探究。 三、 《文苑琐记钞》(卷六至卷八) 此为一批文人间的书信往来片段整理,主要讨论当时文坛的交游与对时流新作的看法。 重点差异: 尽管信件中提及了宋代名家,但大多是为了类比或反衬当世文人的才华或弊病。例如,某信中提到“某君之作,气魄足抵陶彭泽,然略逊黄山谷之老成”。这种类比是为了服务于明代自身的文坛语境,其关注点在于“今不如古”或“今可比肩”的即时评价,而非系统梳理宋人对诗歌创作的理论建构。 四、 《词曲增补辨异》(卷九至卷十) 此部分是晚明词学兴起背景下,对词曲文献的整理。 重点差异: 宋代诗话多关注“诗体”,而本书的关注点显著偏向“词体”。虽然宋人也论词,但本书的侧重明显在婉约与豪放的界限、音律的规范,以及词入小道的争论上。它反映了明代词学复苏对宋人遗产的重新筛选,重点突出了宋词在格律和音律层面的建树,而对纯粹的诗法讨论则相对边缘化。 五、 《批注别集存影》(卷十一至卷十二) 此为数位明代学者对部分宋人别集的批注零散摘录。 重点差异: 这些批注的风格非常多样,有的侧重于典故的解释(偏向训诂学),有的则偏向道德评判(如对苏轼某些诗句的迂回赞扬其为“忠厚之论”)。它们缺乏宋人诗话中那种对“神韵”、“境界”、“机心”等文学本体论的直接讨论,更像是辅助阅读的工具性注释。 --- 【学术价值:明代文化视角的折射镜】 《明代文人笔记丛编》的价值,不在于它提供了对宋人诗话的增补或修订,而在于它构筑了一个“后宋代”的文化场域。通过阅读这些文本,我们可以清晰地看到: 1. 宋代文学成果的“物化”与“典范化”: 明代文人对宋代文学的继承,往往表现为对其作品的珍藏和作者人格的推崇,而非对具体诗学理论的批判性继承。宋代诗话中精妙的技法讨论,在明人笔记中往往被转化为对“气度”的感叹。 2. 明代文学批评的转向: 明代中晚期,文学批评日趋注重“性灵”、“性情”,这使得他们对宋代“格律”、“学问”的重视程度有所降低。本书的零散记录,恰好印证了这种审美焦点的转移——由宋人对“如何写好诗”的技巧探讨,转向了对“如何做个好人”与“诗作是否合乎性情”的关注。 3. 版本学与文献学的贡献: 尽管不是专门的诗话集,但其中大量的藏书考证和校勘记录,对于研究宋代某些文献的存世情况和早期流传面貌,提供了宝贵的旁证材料,是研究明代藏书史不可或缺的一环。 本书收录的皆是明代文人对前代文学的侧面观察与记录,其内容是关于版本、考据、书信往来及杂感,而非系统性、理论性的“稀见本宋人诗话”。它为我们理解宋学在明代的间接影响提供了生动的注脚。

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读后感

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拿到《稀见本宋人诗话四种》这本书,我仿佛踏入了一个久违的文学殿堂。我虽然不是专业的文学研究者,但一直对中国古典诗歌有着浓厚的兴趣。这本书所收录的四种宋人诗话,如同一颗颗璀璨的明珠,点亮了我对宋代文学的认知。我惊叹于《诗话总龟》所汇集的广博信息,也沉醉于《石林诗话》中那些精辟的评论,更被《西溪诗话》中对诗歌意境的细腻描绘所打动。《苕溪诗话》则以其独特的视角,展现了宋代文人对诗歌与生活的融合。阅读这本书,我不仅学到了许多关于诗歌创作的知识,更感受到了宋代文人对文学的热情和对生活的态度,这让我受益匪浅。

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拿到《稀见本宋人诗话四种》这本书,我内心充满了期待。我一直认为,了解一个时代的文学,最直接的方式就是阅读那个时代的文学评论。这本书恰恰满足了我的这一愿望。我不是一个专业的古籍研究者,但我一直对宋代的诗歌创作颇感兴趣。这本书所收录的四种宋人诗话,如同一扇扇窗户,让我得以窥见宋代文人对诗歌艺术的独特见解和深刻思考。我惊叹于《诗话总龟》所展现的广博的诗歌理论,也欣赏《石林诗话》中那些生动有趣的诗歌故事,更被《西溪诗话》中对诗歌意境的细腻阐释所打动。《苕溪诗话》则以其独特的视角,展现了宋代文人对诗歌与生活的紧密联系。阅读这本书,我仿佛穿越了时空,与那些伟大的文人进行了心灵的对话,感受他们对诗歌的热爱与执着,以及他们对生活的热情与感悟。

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当我翻开《稀见本宋人诗话四种》这本书时,我感受到了一种前所未有的文化厚重感。我并非是专业的历史学家或文学评论家,仅仅是一个对中国传统文化充满好奇和热爱的人。这本书为我打开了一个窗口,让我得以窥见宋代文人对诗歌的思考和评价。我被书中各种生动有趣的诗歌故事和深刻独到的评论所吸引,它们不仅展现了宋代文人高超的文学造诣,也反映了那个时代的社会文化和思想风貌。《石林诗话》中的一些片段,让我对诗歌创作的某些细节有了新的认识,而《西溪诗话》则让我更加体会到诗歌中蕴含的情感力量。《苕溪诗话》更是让我领略到了宋代文人对自然的热爱和对生活的热情。这本书为我提供了一个了解宋代文学和文化的绝佳途径,让我能够更深入地体会中华传统文化的博大精深。

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《稀见本宋人诗话四种》这本书,给我带来的是一种沉浸式的文学体验。我不是一个研究宋代诗歌的专家,但自从我拿起这本书,就被深深地吸引住了。我享受阅读的过程,那些古老的文字,那些充满智慧的评论,都让我感受到了一种跨越时空的共鸣。我特别喜欢《石林诗话》中对诗歌的解读,它总能给我带来新的启发,让我对某些熟悉的诗句有了更深的理解。而《西溪诗话》则让我感受到了宋代文人细腻的情感世界,那些对人生的感悟,对自然的赞美,都让我心生向往。《苕溪诗话》更是以其朴实而深刻的笔触,让我看到了诗歌与生活的紧密联系。这本书不仅仅是知识的传递,更是一种精神的熏陶,它让我更加热爱文学,更加珍惜中华文化的宝藏。

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初次接触《稀见本宋人诗话四种》,我便被其深厚的文化底蕴所吸引。我并不是一个专门研究宋代文学的学者,但对中国古典文学有着浓厚的兴趣。这本书汇集了四种稀见的宋人诗话,这本身就极具价值。我被书中所呈现的古代文人对于诗歌的精妙见解所折服,无论是对诗歌意境的分析,还是对创作技巧的探讨,都展现了宋代文人深厚的文学修养和敏锐的艺术触觉。读罢《石林诗话》,我仿佛置身于宋代文人的雅集之中,听他们讨论诗歌的格律,品味诗歌的韵味,那种文人间的交流与碰撞,让我感受到了那个时代独特的文化氛围。而《西溪诗话》则更侧重于对诗歌情感的细腻表达,以及作者个人对诗歌的独特感悟,让我看到了诗歌背后更深层次的人文关怀。我喜欢这种将古代文献得以整理和传承的做法,让这些珍贵的文化遗产能够为更多人所了解和喜爱。这本书不仅仅是一本诗话的合集,更是一部了解宋代文学思想和社会文化的重要窗口。

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这部《稀见本宋人诗话四种》带给我的,不仅仅是文字的阅读,更是一次跨越时空的对话。我并非历史学出身,对宋代诗歌的了解也仅限于教科书上的几首名篇,但这本书就像一把钥匙,为我打开了一个全新的世界。我被那些久被遗忘的佳作所惊艳,被那些关于诗歌创作的细致解读所折服。比如,《西溪诗话》中对某一首诗意境的描绘,那种“言外之意”的韵味,让我反复品读,仿佛能亲眼看到诗人笔下的景致,感受到他内心的波澜。而《苕溪诗话》中那些关于自然景物的描写,又是那么的生动形象,让人心生向往。我常常会一边阅读,一边想象作者们所处的时代背景,他们的生活环境,他们的情感经历,这一切都如同电影画面在我脑海中播放。我喜欢这种感觉,这种与古人精神世界产生共鸣的感觉。这本书中的每一个字,每一句话,都凝聚着作者们的心血与智慧,它们不仅仅是简单的记录,更是对诗歌艺术的传承与发展做出了重要贡献。我尤其喜欢作者在解析诗歌时,常常会引用其他的诗句,形成一种多层次的解读,让读者对诗歌的理解更加透彻。

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《稀见本宋人诗话四种》这本书,如同一坛陈年的老酒,越品越有味道。我是一个非常喜欢阅读的人,但对于一些比较艰深的古籍,我常常会感到望而却步。然而,这本书的编排和内容却让我感到格外亲切。我被书中对于诗歌创作的种种细节的描述所深深吸引,那些关于诗人如何捕捉灵感,如何锤炼字句,如何表达情感的论述,都让我受益匪浅。尤其是在阅读《苕溪诗话》时,我被作者对自然景物的细致观察和描绘所打动,那是一种将生活化为艺术的功力,让人感叹不已。我喜欢这种能够引发我思考和学习的书籍,它不仅能开阔我的视野,更能提升我的文学素养。这本书的价值不仅仅在于其学术意义,更在于它能够让我们这些普通读者,也能够有机会接触到那些被时间尘封的珍贵文学遗产,并从中汲取智慧和力量。

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翻开这本《稀见本宋人诗话四种》,瞬间就被其内蕴的醇厚气息所吸引。尽管我对宋人诗话涉猎不深,但那些名字——《诗话总龟》的引申、《石林诗话》的精粹、《西溪诗话》的雅致、《苕溪诗话》的意趣,仿佛是历史长河中闪耀的星辰,勾起了我探索的无限好奇。我并非专业的学者,仅仅是一个热爱古籍、对宋代文人心灵世界充满向往的普通读者。因此,我并非带着学术的严谨来审视它,更多的是一种沉浸式的体验。每当夜深人静,独自一人,点上一盏昏黄的台灯,轻轻翻动书页,那些古老的文字便如流水般涌入脑海,时而细腻婉转,时而激昂澎湃,勾勒出宋代文人雅士的诗歌创作轨迹,以及他们对诗歌艺术的独特理解与品鉴。我惊叹于作者们观察世事的敏锐,体悟人生的深邃,以及将这一切化为精妙绝伦诗句的才华。更让我着迷的是,在这些诗话中,我仿佛看到了一个鲜活的文人圈子,他们之间互相唱和、切磋琢磨、甚至偶尔的笔伐舌战,都构成了一幅生动的宋代文坛画卷。那些对诗歌意境的解析,对诗人情感的揣摩,对创作技法的探讨,无不让我受益匪浅。这本书不只是知识的堆砌,更是一种精神的传承,它让我感受到古人对文学的热爱与执着,也让我反思当下我们对艺术的态度。

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《稀见本宋人诗话四种》这本书,如同一场久违的故人重逢,亲切而又充满惊喜。我虽非文学研究的科班出身,但对中国古典诗词怀有深厚的情感。这本书让我得以接触到四种珍贵的宋人诗话,这对于我这样一个文学爱好者来说,无疑是莫大的馈赠。我被书中对诗歌创作的细致入微的剖析所吸引,那些关于诗人如何炼字、如何遣词、如何营造意境的论述,都让我耳目一新。尤其是《西溪诗话》中对“境”的探讨,以及《苕溪诗话》中对“情”的抒发,都让我深感宋代文人的细腻与深刻。我喜欢这种能够让我静下心来,沉浸在文字中的感觉,它不仅能丰富我的知识,更能滋养我的心灵。这本书也让我更加理解了宋诗的魅力所在,以及宋代文人在文学史上的重要地位。

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《稀见本宋人诗话四种》这本书,对我而言,更像是一次与古人思想的深度对话。我并非文学领域的专业人士,但怀揣着对中国古典文学的敬意和好奇。这四种稀见的宋人诗话,为我提供了一个绝佳的机会,去了解宋代文人是如何看待诗歌,如何品评诗歌的。我被《石林诗话》中那些生动有趣的关于诗歌创作的故事所吸引,仿佛亲眼目睹了诗人灵感的闪现。而《西溪诗话》中对诗歌意境的细腻剖析,让我体会到了文字背后的深层含义。《苕溪诗话》则以其对自然景物的描写,展现了宋代文人对生活的热爱和对艺术的追求。这本书让我不仅获得了知识,更让我对宋代文学产生了更深的理解和感悟,也让我更加珍视这份宝贵的文化遗产。

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《日本五山版冷斋夜话》、《明钞本西清诗话》、《朝鲜版唐宋分门名贤诗话》、《明钞本北山诗话》

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宁师赠书无须多言

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细读了《西清》和《北山》两种。《北山》的作者好迷,且内容多是两诗对举,我甚至有点怀疑是伪书。

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宁师赠书无须多言

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