诚实信用原则研究

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出版者:中国人民大学出版社
作者:徐国栋
出品人:
页数:161
译者:
出版时间:2002-9
价格:12.0
装帧:平装
isbn号码:9787300043760
丛书系列:
图书标签:
  • 法律
  • 法学
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具体描述

这套书正名为徐国栋作品系列。但我还给它起了一个雅号——三十亩地园瓜果集,它将收罗我近几年内出版的主要大小作品。这一名称怪异的个人丛书是怎么来的?

《论语》解读:现代社会中的君子之道 本书并非对“诚实信用原则”这一法律概念的探讨,而是深入挖掘中国古代经典《论语》中蕴含的智慧,旨在为现代人提供一套行之有效的个人修养与社会交往准则。作者以现代视角审视《论语》,剥离其历史的尘埃,提炼出与当下息息相关的道德理念和行为规范,着重阐述了“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”等核心概念在现代生活中的实践意义。 本书分为十二章,每一章都围绕《论语》中的某一重要命题展开。 第一章:“仁”的温度:爱人以德,温润心田 本章详细解读孔子“仁者爱人”的思想,并非仅仅停留在泛泛的同情,而是强调一种积极的、有原则的关怀。作者通过生动的案例分析,阐释了如何在家庭、职场、社区中实践“仁”,如何以宽厚之心待人,如何通过理解与包容化解矛盾,构建和谐的人际关系。本章重点在于区分“仁”与“滥好人”,强调“仁”的背后是对道德原则的坚守和对他人长远福祉的考量。 第二章:“义”的担当:有所为,有所不为,方显磊落 “义”是儒家思想中的另一基石,本书将其解读为一种道德上的责任感与判断力。作者探讨了“君子喻于义,小人喻于利”的深层含义,分析了在面对利益诱惑时,如何做出符合道义的选择。本章通过对历史人物和现实生活中的抉择进行对比分析,强调“义”并非空洞的口号,而是付诸行动的自觉,是在复杂环境中辨别是非、坚持原则的勇气。 第三章:“礼”的规范:仪态之美,秩序之魂 “礼”在《论语》中并非拘泥于繁文缛节,而是秩序、规范与尊重的外在表现。本章深入剖析“克己复礼为仁”的精髓,强调“礼”对于个人修养和社会和谐的重要性。作者将“礼”延伸至现代社会中的沟通礼仪、职业道德、社会公德等多个层面,阐述了如何通过恰当的言行举止,展现个人的素养,维护社会的秩序,建立彼此间的尊重。 第四章:“智”的明辨:洞察世事,通达人情 “智”在《论语》中指的是一种明辨是非、通达事理的智慧。本章着重于如何培养这种智慧,如何不被表象所迷惑,如何从复杂的现象中抓住本质。作者结合现代心理学和认知科学的观点,分析了“智”的养成途径,包括勤于思考、乐于学习、勇于反思等,并强调了“知之为知之,不知为不知,是知也”的求实精神。 第五章:“信”的承诺:一诺千金,立身之本 本章并非探讨法律上的“信用”,而是聚焦于人际交往中的“诚信”。作者阐述了“人而无信,不知其可也”的重要性,强调“信”是建立信任、维系关系的基础。本书通过分析“信”在个人品德、商业交往、社会治理等方面的作用,呼吁人们重拾契约精神,坚守承诺,以诚信赢得尊重和合作。 第六章:学而不厌:知识的海洋,永无止境 本章围绕孔子“学而不厌,诲人不倦”的思想,探讨了终身学习的重要性。作者分析了不同学习方式的优劣,强调学习不仅是获取知识,更是提升自我、拓展视野的过程。本书鼓励读者培养学习的兴趣,掌握有效的学习方法,并在学习中不断反思和进步。 第七章:温故知新:过往的智慧,点亮未来 “温故而知新,可以为师矣”不仅是学习方法,更是人生智慧。本章探讨了如何从历史经验、个人过往中汲取教训,避免重蹈覆辙,从而更好地面对未来。作者强调了反思与总结的重要性,以及如何将过去的经验转化为创新的动力。 第八章:君子之道:格局与担当 本章勾勒出“君子”的理想人格。作者分析了君子在面对困境时的从容、在获得成就时的谦逊、在处理人际关系时的坦荡。本章重点在于阐述君子的格局——既能顾及小我,又能心怀天下;既能关注当下,又能思索长远。 第九章:小人防微杜渐:警惕内心的阴影 与君子相对,本章探讨了“小人”的特征及其危害。作者并非以道德审判的姿态,而是以警示的口吻,分析了小人普遍存在的自私、狭隘、投机等心态,并阐述了这些心态如何侵蚀个人品德,破坏社会和谐。本章旨在帮助读者认识并防范自身可能出现的“小人”倾向。 第十章:择善而从:追随真理,不随波逐流 本章聚焦于“择善而从”的智慧。作者分析了在信息爆炸的时代,如何辨别真伪,如何选择良师益友,如何不受不良风气的影响,坚持自己的价值判断。本章鼓励读者保持独立思考,不盲从,不迷信。 第十一章:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧 本章对《论语》中关于“知”、“仁”、“勇”三者的结合进行了深入解读。作者认为,真正的智慧、广阔的胸怀和坚定的勇气,能够帮助人们克服生活中的困惑、忧虑和恐惧,活出更加从容和精彩的人生。 第十二章:现代回响:古圣先贤的智慧,指引当下 本书的最后一章,将前文的探讨进行升华。作者总结了《论语》中关于个人修养、社会交往、治学之道等方面的智慧,并论述了这些古老智慧在现代社会依然具有强大的生命力和指导意义。本书旨在鼓励读者将《论语》的精髓融入日常生活,践行君子之道,成为一个有德行、有智慧、有担当的现代人。 本书语言平实,逻辑清晰,案例丰富,旨在让读者在轻松愉悦的阅读中,获得深刻的人生启迪。它不是一本枯燥的学术著作,而是一本贴近生活、指导实践的“人生指南”。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的视野之开阔,令我叹为观止。它超越了传统法律学的边界,巧妙地融入了经济学原理、哲学思辨乃至伦理学的考量,构建了一个多维度的分析框架。作者在探讨某些法律概念的适用边界时,经常会跳脱出单纯的法律文本,转而探讨其背后的经济效率问题,或是其对社会公共利益的潜在影响。这种跨学科的融会贯通,使得该书的内容深度远超同类著作。例如,在分析契约漏洞的填补机制时,作者引用了博弈论的模型来解释当事人的理性选择,这对于理解现实中的市场失灵提供了全新的视角。阅读此书,我深刻体会到,现代法律实践的复杂性要求我们必须具备广博的知识背景,而这本书,恰恰是充当了这样一位全能型导师的角色,它拓宽了我的思维疆界,让我看到了法律研究的无限可能性与广阔前景。

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坦白说,我并非专业法律人士,初看此书时内心是有些忐忑的。我担心它会充斥着只有“圈内人”才能理解的术语和晦涩的拉丁文引文。然而,出乎意料的是,作者的叙事风格竟然如此富有感染力。他仿佛是一位优秀的导游,带着我们这些“外行”穿梭在法律概念的迷宫之中,不仅指明了方向,还细心地解释了沿途每一座雕塑的历史背景和艺术价值。特别是他对于法律原则在不同社会背景下所扮演角色的论述,展现了极高的社会学素养。书中对特定历史时期法律精神演变的描绘,充满了画面感,让人仿佛能闻到当时空气中弥漫着的法庭辩论的气味。这种将冰冷的法律条文赋予人性和温度的写作手法,极大地降低了阅读门槛,使得非专业读者也能从中汲取到关于社会秩序构建的深刻智慧。

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这本书的结构布局堪称一绝,如同精心设计的交响乐章,层层递进,高潮迭起。起始部分奠定了坚实的概念基础,随后迅速转向更为复杂和富有争议的议题,每章之间的衔接都如同精心打磨的齿轮,咬合得天衣无缝。我特别欣赏作者在论证过程中所展现出的那种极度的审慎态度。他从不轻易下定论,而是习惯于列举所有正反两方的论据,用近乎偏执的严谨性来打磨自己的论点,直到它在逻辑上无懈可击。这使得整本书读起来有一种“慢工出细活”的质感,每一个结论的得出,都凝聚了巨大的心血和时间成本。对于任何希望进行深度研究的读者而言,这本书无疑提供了一个极高标准的范本——它教会我们的,不仅仅是法律知识,更是一种严谨治学的态度和方法论。

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这本厚重的著作,初翻时便被其严谨的学术气息所震撼。作者显然在法律理论的深水区进行了长久的潜泳,将那些晦涩难懂的法条和判例,如同梳理复杂的航海图一般,细致入微地铺陈开来。尤其欣赏的是其对历史脉络的梳理,仿佛能看到某个古老的法学概念,是如何在漫长的时间洪流中被冲刷、打磨,最终凝结成现代法律体系中的坚实基石。书中对于不同法系在处理类似法律问题时的异同进行了深入的比较分析,那种跨越国界的宏大视野,让人在阅读时有一种拨云见日、豁然开朗的快感。它不是那种人云亦云的教科书式论述,而是充满了作者独到的洞察和深刻的反思,让人不禁停下来,对着书页喃喃自语,思考着法律的本质究竟是什么。那种对逻辑推演的极致追求,使得即便是最为复杂的法律争议,在作者的笔下也变得条分缕析,清晰可辨,为我们理解法律世界的复杂性提供了一张精确的蓝图。

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拿起这本书,我首先感受到的是一股强烈的“问题意识”。作者并没有满足于对既有法律原则的简单描述和赞美,而是像一位技艺精湛的外科医生,毫不留情地剖开了诸多法律实践中存在的灰色地带和内在张力。特别是其中关于合同自由与社会公平之间微妙平衡的探讨,简直是妙笔生花。他巧妙地引入了大量的案例分析,这些案例并非空泛的理论支撑,而是来自现实世界中那些真真假假的商事纠纷,鲜活而富有张力。阅读过程中,我时常会产生一种被“挑战”的感觉,因为作者提出的观点往往犀利而颠覆性,迫使我必须重新审视那些我曾深信不疑的法律常识。这种带着批判精神的学术探索,才是真正有价值的,它让法律不再是僵死的教条,而是不断自我修正、自我完善的生命体。这本书的价值,恰恰在于它敢于直面那些尚未被完全解决的难题。

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通过对主观善信的保护来反向制衡“能作为而不作为”的滥用恶信,保障社会运行之活力与难以刻写入法条的行为根基。罗马法“善良公正之诉”,之所以模糊、弹性、不好处理,正因为已触及了本就晦涩、难言、曲径通幽的人类内心。“求衡平者自己必先衡平”,自由与信赖在天平两端遥相对映,真美

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概念法学 言必称罗马 法律至今其实都没超过罗马人奠定下来的那一套 不过是在不断完善

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诚实信用原则要研究 学问很大的。有收藏

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通过对主观善信的保护来反向制衡“能作为而不作为”的滥用恶信,保障社会运行之活力与难以刻写入法条的行为根基。罗马法“善良公正之诉”,之所以模糊、弹性、不好处理,正因为已触及了本就晦涩、难言、曲径通幽的人类内心。“求衡平者自己必先衡平”,自由与信赖在天平两端遥相对映,真美

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