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出版者:浙江古籍出版社

作者:黄霖

出品人:

页数:499

译者:

出版时间:1900-01-01

价格:25.00元

装帧:平装

isbn号码:9787805183831

丛书系列:中国小说史丛书

图书标签:

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《中国小说研究史》 这是一部系统梳理、深入剖析中国小说研究历程的学术力作。全书以时间为轴，以重要学派、理论思潮和代表人物为节点，详细勾勒出中国小说研究从古代萌芽到近现代蓬勃发展的清晰脉络。作者以严谨的史学态度和深厚的文学造诣，辨析了历代小说研究在观念、方法、视域上的演变，考察了不同时期社会文化背景对小说研究的影响，并对经典作品和重要研究成果进行了独到评价。 本书的独特之处在于，它不仅呈现了中国小说研究学的“是什么”，更深刻地探讨了“为何是”。从早期对小说“载道”、“劝惩”的朴素认识，到魏晋南北朝的文人品评，再到宋元话本研究的兴起，以及明清小说批评的成熟，作者一一梳理了这些阶段的研究特点和理论贡献。特别是对于近代以来，随着西方学术思想的传入，中国小说研究如何借鉴马克思主义、结构主义、符号学、接受美学等多种理论流派，并在此基础上形成具有中国特色的研究范式，本书给予了细致入微的考察。 全书分为多个章节，结构清晰，内容详实。 第一部分：中国小说研究的早期形态与萌芽 本部分追溯中国小说研究的源头，从先秦诸子百家论说中的文学观念，到汉代史书中的叙事技巧探讨，再到魏晋南北朝时期文人对小说“志怪”“志人”等作品的品评和文学价值的初步认识。重点梳理了如《世说新语》等作品的出现对后世小说研究的影响，以及早期文学批评家对小说叙事、人物塑造等方面的初步见解。 第二部分：宋元小说研究的勃兴与成熟 此部分聚焦宋元时期，着重分析话本小说作为一种新兴的文学形式，如何引发了研究者的浓厚兴趣。详细考察了当时出现的关于话本的“讲史”、“说经”、“小说”等不同称谓及其背后蕴含的分类观念。深入探讨了宋元时期一些学者对话本的文体特征、艺术手法、社会功能等方面的初步认识，以及这些认识如何为后世小说研究奠定了基础。 第三部分：明清小说研究的繁荣与深化 明清时期是中国小说创作的黄金时代，也迎来了小说研究的空前繁荣。本部分详细梳理了明清时期小说批评的勃兴，从晚明时期对才子佳人小说、神魔小说的品评，到清代对《红楼梦》等现实主义巨著的深刻解读。作者分析了这一时期小说研究的主要特点，如对小说“人情”、“世态”的关注，对小说“妙悟”、“神韵”的追求，以及各种小说批评流派的形成，如“红学”的早期探索。 第四部分：近现代中国小说研究的转型与创新 进入近现代，随着中国社会巨变和西方学术思潮的涌入，中国小说研究迎来了深刻的转型。本部分详尽阐述了这一时期的主要学术动向。作者考察了以胡适、鲁迅、王国维等为代表的学者，如何运用新的史学方法和文学理论，对中国小说史进行系统梳理和重新评价。详细分析了马克思主义文学批评对中国小说研究的影响，以及如何从阶级、意识形态等角度解读小说。同时，本书也关注了结构主义、符号学、接受美学等西方理论在解释中国小说时的应用，以及由此带来的研究视角的拓展。 第五部分：当代中国小说研究的新格局与前瞻 本部分聚焦当代中国小说研究的最新发展。作者梳理了改革开放以来，小说研究在理论、方法、研究对象上的多元化趋势。深入探讨了女性主义文学批评、后殖民批评、文化研究等新兴理论在解读中国小说中的应用。同时，也关注了对网络小说、类型小说等新兴文学现象的研究，以及跨学科研究的兴起。最后，对未来中国小说研究的可能发展方向进行了展望。 《中国小说研究史》不仅是一部对既往研究成果的总结，更是一次对中国小说研究学自身发展逻辑的深刻反思。本书对于理解中国小说文学的演变，把握中国小说研究的学术脉络，以及激发新的研究思路，都具有重要的理论价值和实践意义。它将成为中国文学史、小说学、文学批评等领域研究者不可或缺的参考工具。

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我得说，这本书的叙事节奏把握得非常有张力，读起来让人完全停不下来。我原本以为“研究史”这种题材会是那种需要打起十二分精神才能啃下来的硬骨头，没想到作者的笔法如此流畅自然，仿佛在娓娓道来一场跨越千年的文学盛宴。它没有刻意去拔高某部作品的地位，而是客观公正地梳理了历代小说家们的创作心得与局限性。比如，它对“公案小说”的分析就非常精妙，点明了这类小说在满足世俗对公平正义的渴望的同时，也体现了特定历史时期司法实践的影子。这种将文学作品还原到其生成环境中的考察方法，让我对这些看似简单的故事有了更深层次的理解——原来我们读的每一部小说，都是一个时代的侧影。读完后，我再去翻阅那些经典的章回小说时，眼光已经完全不同了，能看到更多作者潜藏的深意和时代的局限，大大提升了阅读的趣味性和深度。

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说实话，我对学术著作的容忍度并不高，很多都辞藻堆砌、概念先行，让人望而却步。然而，这本研究史在学术深度和可读性之间找到了一个绝妙的平衡点。它的结构设计非常合理，从萌芽期一直梳理到近现代的转型，脉络清晰得像一棵根系发达的大树。我尤其喜欢其中关于小说“类型化”的讨论。作者没有将小说简单地归为“神魔”、“人情”或“世情”，而是探讨了这些类型是如何相互渗透、互相影响，共同构筑了中国小说的丰富景观。这种宏观的把握能力，使我得以跳出具体作品的细节泥潭，从一个更高的维度去审视整个小说艺术的发展轨迹。对于想要从事相关领域学习的学生而言，这本书无疑是建立框架、奠定基础的必备读物；而对于普通文学爱好者来说，它提供的知识密度也足以让你在茶余饭后与人交谈时，展现出不同凡响的见解。

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我过去一直认为，研究中国古代小说，无非就是研究《三国演义》、《水浒传》和《红楼梦》这“四大名著”，再加点聊斋，研究范围就够了。这本书彻底颠覆了我的这种浅薄认知。作者花费了大量篇幅去探讨小说从“小说家言”到“文学正典”的艰难过渡过程，这中间涉及到的身份焦虑、文人气节的挣扎，简直比小说本身的故事还要精彩。特别是对小说批评史的梳理，清晰地展示了不同时代对“文学”定义的分歧与争论。这让我意识到，小说地位的提升，从来都不是一蹴而就的，而是无数文人在坚持、妥协与创新中搏杀出来的结果。阅读此书，不仅是在了解文学史，更是在观察中国知识分子群体精神面貌的变迁。它教会了我如何用批判性的眼光去看待那些被时间光环笼罩的作品，发掘它们背后的复杂性与多重意义，读完后，我对中国文学的敬畏感油然而生。

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这本书给我最直观的感受是“全面”与“细致”。它不像市面上一些流行的文学读物那样，只聚焦于一两部超级巨著，而是真正做到了“撒网捕鱼”，将那些常常被忽视的、处于中间地带的小说流派和作家也纳入了研究视野。我印象特别深刻的是对清代“狭邪小说”的专门论述，作者不仅揭示了其内容上的争议性，更重要的是分析了它所反映的市民阶层对享乐主义的初步萌芽。这种不回避敏感话题、不回避冷门作品的学术勇气，非常值得称赞。阅读过程中，我感觉自己仿佛被置于一个巨大的文献库中，作者负责筛选、整理、串联，而我只需要专注于吸收那些经过精心提炼的精华信息。这种高效的学习体验，是其他同类书籍难以提供的。它成功地将冷硬的史实，转化为了生动的阅读体验。

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这套书简直是打开了我对中国古代文学认识的一扇新窗户。我一直对唐诗宋词比较熟悉，但一提到小说，总感觉有些飘忽不定，知道一些经典名字，却难以构建起清晰的脉络。这本书的厉害之处就在于，它没有停留在简单的作品罗列上，而是深入挖掘了不同历史时期小说体裁的演变、美学追求的更迭，以及社会背景对叙事方式的深刻影响。尤其是它对早期白话小说的分析，不仅仅是解读了故事本身，更重要的是剖析了当时文人阶层如何利用小说这一载体进行社会批判和思想传播。我特别欣赏作者在论述中展现出的那种严谨的学术态度，引用的史料扎实可靠，逻辑推演层层递进，读起来丝毫没有那种枯燥的教科书味。相反，它像一位经验丰富的向导，带着你穿梭于历史的迷雾之中，让你清晰地看到《聊斋志异》的奇谲背后是士人的清高与无奈，《红楼梦》的繁华落尽是封建末世的挽歌。对于想系统提升自己文学鉴赏能力，摆脱碎片化阅读习惯的读者来说，这本书无疑是份量十足的宝藏。

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