男人和女人的自然史,ISBN:9787801780164,作者:(英)戴思蒙·莫里斯(Desmond Morris)著;蒋超,孙庆,杜景珍译
戴思蒙·莫里斯(Desmond Morris)生于1928年。英国动物学家。伯明翰大学毕业后,取得牛津大学博士学位。历任伦敦动物园哺乳动物馆馆长、现代美术研究所所长、牛津大学特别研究员。以制作拍摄研究动物行为的影片及节目而为人熟知,于1967年将注意力转移到研究人这种动物上。第一本有关人类行为的著作《裸猿》(The Naked Ape),为英语创造了一个新词汇,并获致全球性的成功,同时也引起诸多话题。所著畅销书还有:《人性:男女自然史》、《人类动物园》(The Human Zoo)、《亲密行为》(Intimate Behaviour)、《人类观》(Manwatching)及《肢体观》(Body Watching)等。
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读完这本巨著后,我的内心久久不能平静,它就像一记重锤,敲碎了我过去对许多既定观念的盲目信任。这本书的论证结构简直是教科书级别的典范——逻辑链条环环相扣,从不留下可以被轻易攻破的空隙。作者显然是下了苦功的,他不仅广征博引了跨学科的文献,更重要的是,他似乎有着一种将看似无关的碎片信息完美拼接到一起的超凡能力。阅读过程中,我常常需要停下来,反复咀嚼那些精妙的比喻和犀利的论断。它带来的知识冲击是多维度的,你以为自己是在阅读一个领域的知识,但很快就会发现,作者早已将触角伸向了生物学、社会学、心理学甚至哲学的高地。这本书的价值不在于提供标准答案,而在于它提供了一套强有力的分析框架,教会读者如何去质疑、如何去解构那些被时间磨损的固有认知。虽然某些篇章的专业术语密度稍高,需要读者有一定的背景知识储备,但正是这种学术上的“硬度”,才使得最终得出的结论具有不可撼动的力量感。
评分这本书的封面设计极具冲击力,色彩的运用大胆而富有层次感,那种深沉的墨绿与跳跃的朱红交织在一起,仿佛预示着书中将要探讨的主题并非轻松愉悦之物。初翻开时,我立刻被它那严谨而又不失诗意的文字风格所吸引。作者似乎拥有将枯燥的观察转化为引人入胜故事的魔力,每一个章节的过渡都处理得恰到好处,让人忍不住想要一探究竟。尤其值得称赞的是其对细节的捕捉能力,那种对人类行为模式的细微洞察,即便是在最寻常的日常场景中,也能提炼出值得深思的普遍性规律。这本书的叙事节奏把握得非常精准,时而娓娓道来,细致入微地描摹个体心理的幽微之处;时而又如同强劲的鼓点,将宏大的社会背景和历史脉络瞬间铺陈开来,让人在享受阅读快感的同时,也接受了一次深层次的智力挑战。它绝非那种可以随意翻阅的书籍,而是需要你沉下心来,带着一份敬畏之心去品味的文本。我尤其欣赏作者在行文中展现出的那种既批判又充满同情的人文关怀,使得冰冷的研究数据也仿佛有了温度和生命力。
评分如果要用一个词来形容这本书对我的影响,那便是“结构性重塑”。我原以为自己对“人”这个主题已经有了相当的理解,但这本书如同一个精密的透镜,将那些模糊的轮廓聚焦成了清晰的、甚至有些锐利的三维图像。作者的叙述技巧高超,他擅长设置悬念,让读者在看似平铺直叙的文字中,一步步走向一个意料之外却又在情理之中的高潮点。全书的论证脉络清晰得像一张铺展开来的精细地图,即使穿梭于不同的历史时期或文化背景,读者也能轻易找到回归主线的路径。更让我印象深刻的是,作者在处理复杂议题时,展现出的那种罕见的平衡感——他既能深入到最微观的生理机制进行探讨,又能迅速拔升到宏观的社会演化层面进行总结,这种跨越尺度的高速切换,极大地拓宽了我的思维边界。这本书绝对值得被反复阅读,因为它提供的不是一次性的信息获取,而是一种长期的、可迁移的思考工具。
评分这本书的排版和装帧设计是极其考究的,散发着一种经得起时间考验的厚重感。每一次拿起它,都仿佛是在进行一场郑重的知识交流。书中对人类群体行为的分析,尤其是在面对资源稀缺或群体认同危机时的表现,令人深思。作者没有停留在简单的描述层面,而是深入挖掘了驱动这些行为背后的深层生物学和社会建构因素,构建了一个极其复杂却又令人信服的解释体系。我特别喜欢作者在处理争议性话题时所采取的审慎态度,他不会急于下结论,而是将各种矛盾的证据并置,让读者自己去权衡和判断,这种开放性的提问方式,远比直接灌输结论来得更有力量。在阅读过程中,我常常会想起那些历史上的重大事件,这本书提供的理论模型,竟然可以奇迹般地解释许多曾经困扰我的历史谜团。它无疑是一部需要耗费心力去“攻克”的著作,但其回报远超付出的努力,它赋予了我看待人类社会的一种全新的、更具穿透力的视角。
评分我必须承认,这本书的阅读体验是充满矛盾的。一方面,它的思想深度令人肃然起敬,它所揭示的某些真相,如同冷水一般浇醒了沉睡已久的思维;另一方面,其对人性的剖析又显得如此赤裸和毫不留情,以至于让人在某些段落感到一阵彻骨的寒意。作者似乎是一位冷峻的观察者,他没有试图用温和的辞藻来粉饰太平,而是直面那些令人不适的、根植于生命本能中的驱动力。那些关于冲突、竞争与合作的论述,被描绘得既残酷又真实,让人不得不正视我们自身以及我们所处世界的真实面貌。这本书的行文风格非常独特,它既有古典哲学家那种宏大的思辨气场,又不乏现代社会学调查的严谨细致。读完后,我发现自己看待身边的每一个人——朋友、同事,乃至镜中的自己——都多了一层被剥离了表象的审视视角。这是一种既令人清醒又略带痛苦的“开悟”。
评分几乎很多男性作者所写的两性著作都在过于强调二者之间的差异,却从未在认识自身不同之同时如何去接受、容纳“她”之不同。强调,还是将女性视作她者(圣母化,或娼妓化),持相同论调的女性将男人一样视作牠者(动物化),或祂者(神化,即阉割化),无疑加深了这种差异,一样说不上平等。今读《男人和女人的自然史》,虽浅,为配套电视系列纪录片而生的,罗列出人类文明进程中的种种不同,少有结论,故没有上述的那些问题。
评分科普一下,不读不知道,读了吓一跳。
评分个人觉得对男女之间差异的探讨是不会有一致结论的,文化研究者难以认同生物学家的研究,各执一词。所以从各个角度对比考察这个问题也挺有趣的。第102页关于人类恋爱的“城市禁忌”这个说法很好玩。
评分很久很久前读过
评分几乎很多男性作者所写的两性著作都在过于强调二者之间的差异,却从未在认识自身不同之同时如何去接受、容纳“她”之不同。强调,还是将女性视作她者(圣母化,或娼妓化),持相同论调的女性将男人一样视作牠者(动物化),或祂者(神化,即阉割化),无疑加深了这种差异,一样说不上平等。今读《男人和女人的自然史》,虽浅,为配套电视系列纪录片而生的,罗列出人类文明进程中的种种不同,少有结论,故没有上述的那些问题。
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