机体论

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出版者:浙江教育出版社
作者:戈尔茨坦
出品人:
页数:407
译者:包蕾萍
出版时间:2001-1
价格:19.50元
装帧:简裝本
isbn号码:9787533839413
丛书系列:20世纪心理学通览
图书标签:
  • 心理学
  • 心理学史
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具体描述

本书涉及心理学、生理学、神经学、生物学,甚至物理学,可谓作者多年临床经验和理论构思的产物。作者从病理现象人手,最终却在哲学高度上总结归纳了自己的理论。在第九章和第十二章我们可以读到作者对生物科学的这种升华。它的着重点在于提出一种对有生命机体的新理论、新观点。会让人对当代心理学、生物学的现状进行更深入的思考。

《机体论》:一部关于生命、系统与演化的深刻洞察 《机体论》并非一本探讨具体生命形式的书籍,而是深入剖析“机体”这一概念背后普适性原理的哲学与科学跨界之作。它所关注的,是宇宙万物中普遍存在的、以整体而非部分为核心的组织方式、运行机制以及演化规律。这本书的价值在于,它提供了一个全新的视角来理解我们自身、我们所处的社会、乃至整个宇宙。 超越学科界限的宏大叙事 《机体论》巧妙地打破了传统学科的壁垒,将生物学、物理学、化学、信息科学、社会学、哲学甚至经济学等领域的洞见融为一体。作者认为,无论是细胞、器官、生物个体,还是家庭、社群、国家,抑或是生态系统、行星乃至宇宙本身,都遵循着一套相似的“机体性”原则。书中深入浅出的论述,将读者从微观的分子层面引向宏观的宇宙图景,揭示了生命现象背后隐藏的深刻联系。 核心概念解析:自组织、涌现与目的性 该书的核心在于对“自组织”、“涌现”和“目的性”这三个关键概念的深入阐释。 自组织: 《机体论》指出,机体并非由外部力量强制组装而成,而是其内部组件通过复杂的相互作用,自发地形成稳定且有组织的结构和功能。这种自组织能力是生命得以存在和繁衍的根本。书中通过生动的案例,从单细胞生物的集群行为到复杂神经网络的形成,揭示了自组织在不同层级机体中的体现。 涌现: 机体的整体功能往往大于其各个部分的简单相加。这种“涌现”现象,即整体的新特性是在部分相互作用中产生的,是理解机体运作的关键。《机体论》通过分析意识的产生、社会结构的复杂性以及气候系统的相互关联,展示了涌现的普遍性与不可预测性。它强调,要理解机体,必须超越还原论的思维方式。 目的性: 许多机体表现出一种内在的“目的性”,即朝着特定状态或目标的趋向。《机体论》审慎地探讨了这种目的性并非预设的命运,而是在与环境的动态互动中,通过反馈机制和选择压力逐渐形成的。它区分了“固有的目的性”和“功能性的目的性”,并深入分析了进化、学习和适应等过程如何塑造机体的行为趋向。 机体论的实践意义与未来展望 《机体论》并非仅仅停留在理论层面,它更具有深刻的实践意义。 理解复杂系统: 在信息爆炸、联系日益紧密的现代社会,理解各种复杂系统(如金融市场、互联网、城市交通)的运行至关重要。《机体论》提供了一套分析工具和思维框架,帮助我们更有效地应对和管理这些系统。 创新与设计: 无论是技术创新还是组织管理,《机体论》都启发着以整体性、适应性和自组织为导向的设计思路。它鼓励我们从“零件组装”的思维转向“生态系统构建”的思维。 人与自然的关系: 面对全球性的环境挑战,《机体论》提醒我们,人类社会本身也是一个庞大的机体,与自然界相互依存。理解生态系统的机体性,对于我们寻求可持续发展至关重要。 一个开放的智力探索之旅 《机体论》的阅读体验,是一场激动人心的智力探险。它挑战读者既有的认知,引导人们以更广阔的视野审视周遭的世界。这本书并非提供一套僵化的答案,而是抛出了一系列深刻的问题,鼓励读者进行独立的思考和探索。它所描绘的“机体”图景,是一个动态、演化且充满生机的宇宙,等待着每一个求知者去发现和理解。 《机体论》是一部引人入胜、发人深省的著作,它为我们理解生命、系统乃至宇宙的本质提供了一种全新的、统一的视角。无论您是科学爱好者、哲思者,还是任何渴望更深刻地理解世界的人,《机体论》都将为您打开一扇通往更广阔认知天地的大门。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的封面设计就足够吸引我了,那种沉静而富有力量的色彩搭配,以及书名“机体论”本身带来的神秘感,都让我对内容充满了期待。我一直以来都对生命本身的运作机制、生物体是如何在复杂的环境中生存和繁衍抱有浓厚的兴趣,所以当我在书店看到这本书时,几乎是毫不犹豫地将其收入囊中。初读起来,我立刻被作者流畅而富有洞察力的笔触所吸引。他并没有直接跳入晦涩难懂的专业术语,而是从一个宏观的视角,娓娓道来,仿佛一位经验丰富的向导,引领着我一步步探索这个奇妙的“机体”世界。书中的一些类比和引申,让我原本一些模糊的概念变得清晰起来,也让我开始重新审视自己所处的这个由无数“机体”构成的宏大系统。我非常好奇书中会如何解析个体生命体和群体生命体之间的联系,以及它们是如何相互作用、共同演化的。

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这本书的魅力在于其深邃的思想和广阔的视野。作者并没有满足于仅仅描述生物体的物理构成,而是更深入地探讨了“机体”与其所处环境之间的关系。我喜欢他对“共生”和“互利”的解读,这让我看到了生命形式之间相互依存、共同发展的可能性。它不仅仅是一种生物学的现象,更是一种深刻的哲学启示,关于合作、关于连接、关于在复杂系统中寻找平衡。我正在反复阅读其中关于“进化压力”的部分,思考是什么样的力量驱使着生命不断变化和超越。这本书的内容让我受益匪浅,它拓宽了我的认知边界,也引发了我对生命意义更深层次的思考。

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这本书的行文风格非常独特,既有科学的严谨,又不乏人文的温度。作者在阐述复杂的理论时,总能找到最恰当的比喻和最生动的例子,让抽象的概念变得触手可及。我喜欢他对于“适应性”和“韧性”的深入剖析,这让我意识到,生命之所以能够如此顽强地延续,不仅仅是因为其固有的结构,更重要的是其不断调整和进化的能力。我尤其对书中关于“反馈机制”的章节印象深刻,这让我对生物体内部的精妙调控有了更深的理解。它不仅仅是单一的指令,而是一个复杂而动态的网络,任何一个微小的变化都可能引发一系列连锁反应。这种对生命过程精细入微的描绘,让我由衷地感叹大自然的鬼斧神工。

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读完第一部分,我感觉自己仿佛经历了一场思想的洗礼。“机体论”这个概念所蕴含的深度和广度,比我最初想象的要更为震撼。作者在论述过程中,巧妙地将生物学、哲学、甚至一些社会学领域的观点融为一体,构建了一个全新的认知框架。我特别欣赏他对“功能”与“结构”之间辩证关系的探讨,这让我联想到许多生活中的现象,原来它们背后都遵循着相似的逻辑。这本书不仅仅是关于生物体,它更像是一种思考方法,一种看待世界、理解万事万物的方式。我迫不及待地想知道,作者将如何从个体层面,进一步拓展到更复杂的系统,比如生态系统,甚至是人类社会。我正在努力消化和吸收书中的信息,时不时还会停下来,在脑海中勾勒出作者所描绘的那些精妙的“机体”模型,感受那种秩序与活力并存的美感。

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我发现“机体论”这本书提供了一种全新的视角来理解我们周遭的世界,它打破了我固有的思维模式,让我开始以一种更系统、更动态的方式去看待事物。作者在描述“涌现性”时,那种抽丝剥茧般的论证过程,让我对“整体大于部分之和”有了更深刻的体会。一个个看似独立的单元,在特定条件下组合起来,却能产生出乎意料的复杂行为和功能。这不仅仅适用于生物界,我也开始思考,这种“涌现性”是否也存在于社会、经济甚至技术领域?这本书就像一把钥匙,为我打开了通往更广阔认知世界的大门,我正在努力将书中的理论与我所经历和观察到的现实联系起来。

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读完“机体论”,我感觉自己的认知维度被极大地拓展了。作者在最后的部分,将“机体论”的概念延伸到了更广泛的领域,让我看到了生命科学与人文社会科学之间的深刻联系。他对于“系统性”和“整体性”的强调,让我认识到,任何一个“机体”都不是孤立存在的,而是与无数其他“机体”交织在一起,构成了一个庞大而复杂的网络。这种跨学科的思考方式,让我对世界的理解变得更加全面和深刻。这本书不仅仅是一本读物,更是一种人生智慧的启示,我将会在未来的日子里,继续从中汲取养分,不断反思和成长。

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这本书的结构安排非常合理,从基础的概念出发,层层递进,最终构建起一个宏大而完整的“机体论”体系。作者在论述“演化”时,不仅仅关注宏观的物种更替,也深入到了微观的基因变异和自然选择。这种由内而外的分析方式,让我对生命体的动态变化有了更深刻的理解。我尤其对“趋同进化”的案例印象深刻,它展现了在相似的环境压力下,不同起源的“机体”能够演化出相似的适应性特征,这真是大自然的奇妙之处。我正在仔细品味书中的每一句话,试图从中汲取更多关于生命智慧的营养。

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“机体论”这本书带给我的不仅仅是知识,更多的是一种思维方式的转变。作者在书中对“鲁棒性”和“容错性”的讨论,让我看到了生命体在面对外界干扰时的强大生存能力。即便系统中的某些部分出现问题,整个“机体”依然能够维持运转,甚至通过自身的调整来修复损伤。这种韧性让我深感敬佩,也引发了我对如何构建更具韧性的人类社会的思考。我特别喜欢作者将复杂的生物过程比作精妙的“算法”,这使得抽象的概念变得更加具象化。这本书让我对生命及其运作机制充满了敬畏之情。

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我被“机体论”书中对“能量流动”和“物质循环”的细致描绘所吸引。作者将这些看似基础的生物学概念,上升到了构建和维持“机体”核心功能的层面。我喜欢他对“代谢”过程的阐释,它不仅仅是简单的化学反应,更是“机体”与环境进行物质和能量交换的复杂途径。这本书让我重新认识到,生存不仅仅是“活着”,更是一种持续的、动态的能量和物质的转化过程。我开始更加关注身边那些微小的生命现象,并尝试从“机体论”的视角去理解它们。

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我非常赞赏作者在“机体论”中对“信息”的探讨,他将信息流的传递和处理视为构成和维持“机体”的关键要素。这让我对生物体内的信号传导、基因表达乃至神经系统的功能有了全新的认识。书中的论证严谨而富有逻辑,让我能清晰地把握每一个概念的发展脉络。我尤其对“自组织”和“自适应”的描述感到着迷,这似乎解释了生命体如何在没有外部统一指令的情况下,依然能够有效地运作和发展。我开始思考,这种“自组织”的原理是否也可以应用于解决一些社会问题,或者在创新过程中发挥作用?这本书真的给我带来了很多启发。

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明确地指出刺激并不是根据其客观属性(只有在作为科学世界的人的周围环境这个维度中才最终具有意义),而是根据其形式属性(与场的节奏关联等)而得到规定,只有对机体来说具有某种“价值”或“意义”的东西才会起到刺激的作用。因此不再能确定机体是否服从于外部世界的活动,因为刺激也是根据其价值才起作用,刺激是被建构起来,不是被动承受,机体与环境的关系是环形互动的不是单向传递的。至于反应,它也不再能被理解为一种结果,它被证明是取决于机体的状态和环境的,因此看起来像是重建某种受动物的先天机能规定的平衡手段。甚至连环境和机体、刺激和反应的区分也应该被抛弃,称之为行为的这种总体性中,即使理论上也不可能规定一种把刺激和反应区分开来的界限。只有不是把反应把握为诸客观的过程,而是把握为指向某个环境的行动时,才能理解反应。

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基于大量生理心理、更大量的病理学研究,主张一个生态的、动态的、格式塔的整体机能原则,一多月成书、避难期间写作,非常不容易。翻译略有瑕疵,丰富的参考文献和术语表可补足。Noticeably,“不能像弗洛伊德一样视文化为受压制欲望的升华,从而断言文化所表征的这个‘有序’的世界是焦虑的产物,是逃避焦虑愿望的结果。这是对人类本性中创造性倾向的完全抹杀,也让人无法理解世界何以要以这些特定的模式组成,无法理解为什么这种组合可以保障人类安全。…只有在适于人性的世界中,我们才能寻找所谓的庇护所。”“不完善性不会妨碍人类的实践,相反,正是这种不完善性使实践中充满了人类本质中的责任感。”一刚

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