文化视野下的《四库全书总目》

文化视野下的《四库全书总目》 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:中国青年出版社
作者:周积明
出品人:
页数:295
译者:
出版时间:2001-10-01
价格:15.00元
装帧:
isbn号码:9787500641575
丛书系列:
图书标签:
  • 四库总目
  • 清代学术
  • 目录学
  • 文献学
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  • 知识体系
  • 文献研究
  • 思想史
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具体描述

《文化视野下的》出版已经十年了。十年来,这部从文化史的角度研究《四库全书总目》的著作,越来越引起学术界的重视。本书以独特的切入点、宠阔的视野、详密的论证,破译了《四库全书总目》的文化密码,把《四库全书》研究推入到一个全新的高度,在‘四库学’研究史上具有举足轻重的地位,为‘四库学’乃至‘目录学’的发展开拓了视野,开辟了新径。全书共分五章,其内容包括以实心励实行,以实行励实用”——《四库全书总目》的经世价值观念;攻驳程朱,讥诋理学——《四库全书总目》的理学批判;“节取其技能,禁传其学术”——《四库全书总目》的西学观等,从文化视野的角度下对《四库全书总目》作了研究。 本书内容全面,条理清晰,具有较高的科学性、系统性、理论性,可供相关人士研究参考。

《文渊阁珍藏:明清文集与学术流变》 内容简介 本书旨在通过对明清时期文人笔记、私人著述、以及重要学术团体内部交流资料的梳理与深入解读,勾勒出清代中前期乾嘉学派兴盛前后,乃至晚明士人精神世界的具体图景与学术脉络的演变。本书并非一部宏观断代史,而是聚焦于具体的文本细节、个人交往的轨迹,以及这些一手资料所折射出的时代精神与知识分子群体的思想变迁。 全书分为四个主要部分: 第一部分:晚明士人的“性灵”探寻与文人交游 本部分重点考察晚明时期,尤其是在江南士人群体中流行的以“性灵说”为核心的文学思潮,及其如何影响文人的日常生活与交游形态。我们选取了若干鲜为人知的晚明文人日记、尺牍集、以及私人刻印的诗文唱和录进行细致分析。 个体生命的张力: 探究以李贽、公安派(袁宏道、袁中道兄弟)的“独抒性灵”主张,如何从哲学辩思转变为具体的文学实践。例如,分析某位地方官员的日记中,对日常琐事、山水游记中流露出的自我关注与情感抒发,如何与当时的官方叙事形成微妙的张力。 圈层与地域的影响: 考察特定地域性文学社团(如苏松士人群体或湖湘文人)在诗文集互抄、互相题跋中的互动模式。这些互动不仅仅是简单的唱和,更是知识分子在压力下的自我确认和身份构建过程。我们将重点关注其中关于“真情”与“伪饰”的辩论,这些辩论往往在私密场合比在公开场合更为激烈。 私人藏书与批校习惯: 通过对部分散佚书札中提及的藏书目录片段,结合现存的抄本批语,还原晚明士人如何阅读与诠释经典。这揭示了他们对传统儒学经典的新理解,以及试图在旧典籍中为自己的“性灵”解放寻找合法性的努力。 第二部分:清初遗民的身份困境与文化坚守 清初的易代,是知识分子群体面临的巨大历史断裂。本部分侧重于研究遗民文人在“出仕”与“隐逸”之间的挣扎,以及他们如何通过特定的文化实践来维系其身份认同。 “史鉴”的构建: 深入分析部分遗民撰写的纪事诗、史论草稿,及其在私下流通时的谨慎态度。这些文本的写作目的,往往是为未来重光正朔提供精神资源,而非即时的政治呼吁。我们分析了他们如何运用古典叙事模式,将自身的遭遇寓言化。 方志学的重构: 考察清初一些地方志、乡贤传的编纂过程。许多遗民将地方志视为安顿自我、重建文化秩序的媒介。他们的笔下,对前朝故人、风物的追忆,充满了强烈的怀旧色彩与文化上的“复国”情结,即使这种情结只能寄托于地方史的细节之中。 诗文中的“微言”: 探讨清初诗坛中流行的“冷峻”风格,及其背后的隐秘含义。通过对特定意象(如松、竹、寒梅、孤舟)的频率分析和语境对照,揭示在文字狱高压下,文人如何通过高度凝练的语言来表达忠义与愤懑,这些表达方式极大地考验了后世读者的解读能力。 第三部分:乾嘉学术的转向:考据与义理的分野 本书的第三部分是核心,关注乾嘉学派的崛起,特别是实证考据学在学术界占据主导地位后,对既有义理学说和文学批评产生的深刻影响。本书不讨论宏大的学派史,而是聚焦于具体学者对特定典籍的“校勘”与“笺注”实践。 “校勘”作为方法论: 选取若干代表性学者的校勘手稿,展示他们如何通过对异本的细致比对,来“订正”前人的讹误。这种对文本“真相”的执着追求,本身就是一种对宋明理学“义理至上”的间接回应。我们探讨了校勘的成果如何反过来影响了对某些经典解释的定论。 私人藏书楼的“学问空间”: 分析如阮元、毕沅等藏书大家在整理、影印、刻印重要古籍时的决策过程。这些决策往往体现了当时学界对何种知识具有“存续价值”的判断。例如,对某些被正统史学边缘化的民间文献的收录,显示了考据学对知识边界的拓宽。 义理学说的“沉寂”与“隐现”: 探讨在考据学高歌猛进之时,以程朱学为代表的义理学说在精英阶层中的具体表现形态。我们发现,义理探讨并未消失,而是更多地退入到对个人修身、家庭教育的论述中,以更加内敛、实践性的方式存在于私人书信与家训之中。 第四部分:学术的流变与跨界影响 最后一部分着眼于乾嘉学派的成果如何扩散,并对相关领域产生溢出效应。 金石学与文献学的融合: 考察学者如何将碑刻、墓志(金石学成果)视为“活的文献”,并运用考据学的严谨方法来比对和勘误传世文献。这种跨学科的实践,极大地丰富了清代史料学的面貌。 地方文化与士人责任: 讨论一些著名学者在参与地方水利、教育改革等事务时,其学术训练如何转化为实践能力。他们的这些“业余”活动,记录了知识分子在特定时期所承担的社会责任。 本书力求通过对这些具体史料的微观考察,展现明清时期知识分子在思想、学术、乃至日常践履层面上的丰富性和复杂性,揭示在宏大叙事之外,一个个鲜活的、充满思辨张力的学术生命体。

作者简介

浙江镇海人,1949年生。1987年获华中师范大学硕士学位。历任湖北大学中国文化研究所所长,中国文化研究所所长,仙人湖北大学副校长。学术专长为清代学术史、中国早期现代化研究、文化史与社会史研究。著有《文化视野下的四库全书总目》、《纪昀评传》、《最初的纪元——中国早期现代化研究》、《震荡与冲突——中国早期现代化进程中的思潮与社会》等著作。

目录信息

本书主要内容包括:“以实心励实行,以实行励实用”——《四库全书总目》的经世价值观念;攻驳程朱,讥诋理学——《四库全书总目》的理学批判等。
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这是一次令人心潮澎湃的学术漫游,我仿佛跟随作者的笔触,穿梭于明清两代的书香墨海之中。在《文化视野下的〈四库全书总目〉》这本书里,作者并没有局限于简单的版本校勘或内容介绍,而是将其置于一个更为宏大的文化史的框架内来考察。他深入探讨了《四库全书总目》的编纂动机,不仅仅是为了收录经典,更是一种文化正统的树立和意识形态的建构。书中所讨论的“寓禁于录”的策略,即如何在收录大量书籍的同时,又通过条目注释、分类等方式进行思想的引导和控制,令人深思。我尤其欣赏作者对《总目》中“总叙”、“凡例”、“著录”等部分的深度挖掘,这些看似常规的编纂细节,却如同一面面棱镜,折射出编纂者们的学术旨趣、政治立场以及对中华文化传承的理解。他以史为鉴,将《总目》的出现置于整个中国学术史发展的长河中,分析了其在前代目录学的基础上所取得的成就,以及它对后世学术研究产生的深远影响。

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这本书给我带来的震撼,远不止于知识的增进,更在于它为我打开了一扇认识中国古代学术思想的全新窗口。作者在《文化视野下的〈四库全书总目〉》中,并没有枯燥地罗列目录条目,而是将《四库全书总目》作为一个巨大的文化文本来解读,深入分析了其编纂过程中所体现的统治者的文化理念、学术界的思潮走向,以及当时社会大众的知识构成。尤其是在谈及“存真”、“辨伪”的原则时,作者详细阐述了乾隆朝官方对于学术的筛选和规范,以及这种规范对后世学术发展产生的深远影响。书中的一些案例分析,比如对某些被列为“存目”或“剔除”的著作的解读,揭示了政治权力如何在文化领域施加影响,以及这种影响又是如何被学者们以各种方式回应和消解的。我发现,即使是看似客观的目录编纂,也充满了主观的选择和价值判断,而《四库全书总目》正是这种价值判断的集中体现。作者通过对《总目》的细致解读,让我们看到了一个时代的学术野心、文化自信,以及在宏大叙事下潜藏的各种复杂力量的博弈。

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翻阅《文化视野下的〈四库全书总目〉》的过程,是一次对中国古代学术精神的深度对话。我惊叹于作者的学养,他能够将庞杂的史料梳理得井井有条,并从中提炼出最核心的文化命题。书中,他对《四库全书总目》的每一个分类、每一个条目,都赋予了其独特的文化解读。例如,他对经部、史部、子部、集部各自的特点以及在《总目》中的编排逻辑,都进行了细致的分析,揭示了这背后所蕴含的中国古代士人对于知识的认知框架和价值排序。作者还深入探讨了《总目》在辨别版本、考订真伪、梳理流派等方面的贡献,这不仅仅是学术上的严谨,更是对知识传播和学术正统的一种维护。更让我着迷的是,作者并非将《总目》视为一个静态的文本,而是将其置于动态的历史变迁中,考察其在不同时期所受到的评价和影响,以及它如何成为后世学者研究和批判的对象。

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我从未想过,一本关于目录的书籍,竟然能给我带来如此深刻的哲学思考。作者在《文化视野下的〈四库全书总目〉》中,不仅仅是在介绍一本目录,更是在解构和重构我们对知识、文献和文化传承的理解。他提出的“以总目观文化”的视角,让我开始反思,我们今天所拥有的知识体系,在多大程度上是历史选择和文化权力塑造的结果。书中所探讨的“存”、“删”、“改”、“藏”等一系列操作,背后都蕴含着复杂的文化判断和价值取舍,而这些判断和取舍,又深深地打上了时代的烙印。作者通过对《四库全书总目》不同版本的对比分析,以及对其中被列入禁毁或修改的书籍的深入研究,揭示了文化在历史进程中并非线性发展,而是充满了曲折、妥协与重塑。这种对知识体系背后权力运作的揭示,让我对历史的理解更加立体和深刻,也让我对如何对待和传承我们现有的文化遗产有了更审慎的态度。

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这本书为我打开了一扇认识中国古代学术思想体系的大门。在《文化视野下的〈四库全书总目〉》中,作者将《四库全书总目》置于更广阔的文化视野下进行考察,深入分析了其编纂的时代背景、学术旨趣以及文化影响。他不仅仅是简单地介绍书目中的文献,更是深入挖掘了这些文献背后所代表的学术思想、文化传统和价值观念。我特别欣赏作者对《总目》分类体系的解读,经、史、子、集这四个部分的划分,不仅仅是知识的整理,更是反映了中国古代士人对知识的认知框架和价值排序。书中所探讨的“学术的传承与创新”的主题,让我看到了《四库全书总目》在整理和保存古代文献方面所做的巨大贡献,同时也认识到了,任何的学术整理都不可避免地带有时代的局限性和选择性。

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这本书不仅仅是一部学术著作,更是一次对中国古代文人的集体画像。我从《文化视野下的〈四库全书总目〉》中,看到了编纂者们严谨的治学态度,也看到了他们身处的那个时代的学术风气和文化思潮。作者通过对《总目》条目的分析,以及对相关文献的梳理,描绘出了明清时期知识分子如何在复杂的文化环境中进行学术创作和传承。他不仅仅关注那些显赫的大家,也发掘了那些被历史边缘化但同样具有价值的学者和作品。书中所探讨的“学术的流变”与“文化的断裂”,让我对知识的产生和传播有了更深的理解。我看到了《总目》在整理和保存古代文献方面所做的巨大贡献,同时也认识到,任何的学术整理都不可避免地带有时代的局限性和选择性。作者的分析,让我看到了《四库全书总目》背后,是无数中国古代文人默默耕耘的身影,他们以笔为犁,以书为沃土,播撒着中华文明的种子。

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这是一场关于“书”与“人”之间关系的深刻反思。在《文化视野下的〈四库全书总目〉》这本书中,作者并没有仅仅将《四库全书总目》视为一份客观的文献清单,而是将其看作是时代精神、文化思潮和政治力量交织的产物。他通过细致的考证和独到的分析,揭示了《总目》的编纂过程,以及其中所蕴含的文化选择与价值判断。例如,书中关于某些著作被收入或被剔除的论述,都深刻地反映了当时统治者对于知识的掌控和对文化的规范。作者还探讨了《总目》如何影响了后世的学术研究,以及学者们是如何在《总目》的框架下进行探索和超越的。这本书让我意识到,阅读《四库全书总目》不仅仅是阅读目录,更是阅读一部关于中国古代文化发展史的立体画卷,其中蕴含着丰富的社会、政治和思想信息,等待着我们去发掘和解读。

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我被作者的叙事方式深深吸引,他将《文化视野下的〈四库全书总目〉》这本书写得如同引人入胜的学术侦探故事。作者以《四库全书总目》为线索,深入探究了其背后所隐藏的文化密码和历史真相。他没有满足于表面的信息,而是层层剥茧,从目录的编纂、分类、条目注释等细节入手,揭示了其中蕴含的丰富文化信息。例如,作者对《总目》中关于作者生平、作品评价等方面的考证,以及对某些争议性著作的解读,都极具参考价值。书中所探讨的“文化自觉”与“文化他塑”的议题,让我看到了《四库全书总目》在确立中华文化主体性方面的努力,同时也认识到了其在历史发展中所受到的外来影响。这本书让我对《四库全书总目》有了更深层次的认识,它不仅仅是一部文献目录,更是一部承载着中华民族文化记忆的史书。

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一本打开历史纹理的钥匙,我最近拜读了一本名为《文化视野下的〈四库全书总目〉》的著作,它如同一幅徐徐展开的古代中国文化地图,让我得以窥见那辉煌文明的深层肌理。作者以其深邃的学识和独特的视角,将《四库全书总目》不仅仅视为一部收录古籍的目录,而是将其置于更广阔的文化背景下进行审视和解读。从考据学派的严谨传统,到经史子集四部分类的精妙背后所蕴含的时代精神,再到不同时期对《四库全书总目》的编纂、修订以及评价过程中折射出的政治、社会、思想的演变,本书都进行了细致入微的梳理。我尤其被书中对于“辨章学术,考镜源流”的论述所吸引,它不仅仅是简单罗列书名,更是要追溯每一部经典的流传、衍变、以及在不同文化语境下的接受与改造,这种学术的传承和断裂,作者都给予了深刻的阐释。读完这本书,我对《四库全书总目》的认识发生了根本性的改变,它不再是尘封在书架上的古籍索引,而是活生生的文化载体,承载着中华民族千年的智慧与思考,每一次翻阅,都仿佛与古人进行了一场跨越时空的对话。作者对于如何从目录本身挖掘出隐藏在书名、作者、篇章结构等细节中的文化密码,其方法论本身就极具启发性。

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这本书彻底改变了我对《四库全书总目》的刻板印象,它不再是枯燥的文献列表,而是承载着中华民族千年智慧与文化脉络的生动载体。《文化视野下的〈四库全书总目〉》这本书,作者以其深厚的学识和独特的洞察力,将《总目》置于一个更为宏大的文化史的框架下进行解读。他深入探讨了《总目》的编纂动机,不仅仅是为了收录经典,更是一种文化正统的树立和意识形态的建构。书中所讨论的“存真”、“辨伪”的原则,以及“寓禁于录”的策略,都深刻地反映了当时统治者对于知识的掌控和对文化的规范。我尤其被书中对于如何从目录本身挖掘出隐藏在书名、作者、篇章结构等细节中的文化密码的方法所吸引,这种对学术细节的深入挖掘,让我看到了一个时代的学术野心、文化自信,以及在宏大叙事下潜藏的各种复杂力量的博弈。

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这个书角度在文化视野,讲的一些还是有点东西的。但是感觉无奇,对四库学的一些论断有点莽。

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与“四库学”的文献研究和史学研究相较,文化视野下的《四库全书总目》不仅是一项学术工程和一部知识渊薮,还是一时代观念的集合体——其中有关于经世的价值观,有关于理学和西学的学术观,还有关于经学、史学、文学的批评观。意犹未尽的是,全书少有涉及子学,在学术论部分亦只谈经、史、集(文学),而未论子

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与“四库学”的文献研究和史学研究相较,文化视野下的《四库全书总目》不仅是一项学术工程和一部知识渊薮,还是一时代观念的集合体——其中有关于经世的价值观,有关于理学和西学的学术观,还有关于经学、史学、文学的批评观。意犹未尽的是,全书少有涉及子学,在学术论部分亦只谈经、史、集(文学),而未论子

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周一上课江师提起来才想到上次写作业时读过。导论部分对于“目录”的文化内涵讲的很好。

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周一上课江师提起来才想到上次写作业时读过。导论部分对于“目录”的文化内涵讲的很好。

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