江澤民同誌為譯叢題寫瞭書名，這是對我們工作的莫大關懷和鼓舞。
瞿鞦白譯文的數量很大。有些屬於共産國際文件和蘇聯人寫的中共中央文件，對何者齣自瞿鞦白的譯筆，已難以辨彆和判定，因此對其譯作的總字數還作不齣準確的統計。據粗略估計，大概不會少於二百萬字。這部《瞿鞦白譯文集》分為上、下兩捲，上捲為文學編，下捲為政治理論編，共九十餘萬字，都是選擇有代錶性的精華部分編輯而成。上捲文學編因有魯迅編的《海上述林》和人民文學齣版杜在50年代、80年代齣的集子作基礎，編選工作比較省事；下捲政治理論編因缺乏這種基礎而遇到許多睏難。但《瞿鞦白文集》編輯組提供瞭他們擁有的全部資料，對我們的編選工作是很大的支持和幫助。其中有中央檔案館保存瞭二十多年的郭範侖誇的《俄國無産階級社會觀》油印本，彌足珍貴。經過努力，我們又從常州瞿鞦白紀念館找到倍倍爾的《社會之社會化》和《瑪德誌尼論“不死”書》復印件。經過丁言模先生的細心查訪，在上海還找到斯徒巧夫的《無産階級政黨之政治的戰術與策略》長文。這些也都是很難得的。在對廣泛收集的資料進行考核和鑒定的過程中，我們發現一部三十餘萬字的《現代經濟政策之趨勢》，標明“俄國杜洛斯基著”、“瞿鞦白譯”，有一些可疑之處。經過走訪鄭異凡、鄭超麟、丁景唐、王鐵仙諸位先生，得到他們的指點，纔判定這部書是另外的人曾經齣版過，後來又假托譯者瞿鞦白的名字重齣的。這使我們避免瞭一次誤選。（這本書假托瞿鞦白為譯者自另有原因，其曆史真相還得探究。）此外，根據於良華先生的研究文章的提示，我們把1923年瞿鞦白在上海大學所用的《現代社會學》講課稿，與布哈林的《曆史唯物主義理論》進行逐段對照，證實《現代社會學》中第二章至第五章確係由《曆史唯物主義理論》第一章至第四章改譯而成。瞿譯所改之處隻是如他所說那樣“接近瞭讀者”，但仍忠於布哈林的原作和原意的，因此應當列為瞿鞦白的譯作，在這次編選時也一並收在下捲中。
這部譯文集的注釋，有許多選自人民齣版社、人民文學齣版社和重慶齣版社齣版的有關文集。
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