江南园林假山

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出版者:中国林业出版社
作者:邵忠 编
出品人:
页数:223
译者:
出版时间:2002-2
价格:280.00元
装帧:精裝本
isbn号码:9787503828690
丛书系列:
图书标签:
  • 园林
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具体描述

本书分成历史篇、鉴赏篇、叠山篇三大部分,书中以大量的实物照片及详尽的文字介绍了江南园林假山的历史沿革艺术流派,风格以及制作技巧,并对大量的作品作了精辟的赏析。

历史篇,自中国园林假山的萌芽始,迄今而止,记述了园林假山发展的全过程。鉴赏篇,是以苏州、扬州、湖洲、杭州,以及无锡,南京上海等地在保存的24处著名古典园林假山为样本,鉴赏品评,并以此为例,突出介绍江南园林假山在艺术上和技艺上的突破与成就。叠山篇,则着重阐明园林堆石筑山的技术要领。

本书内容丰富,图文并茂,印刷精美,读者从中可对江南园林假山艺术的发展及特色有一个全面系统地认识和了解。本书可供收藏、欣赏及借鉴。

江南园林假山:造景艺术的诗意栖居 在中国传统园林艺术的璀璨星河中,江南园林以其独特的婉约、灵动与诗意,成为一道不可忽视的风景。而在这片水墨晕染的画卷里,假山,作为园林中极富表现力的构成元素,更是承载了建筑师、文人雅士乃至普通观赏者无限的想象与情感。本书《江南园林假山》并非简单罗列各类假山造型,而是深入探究江南园林中假山存在的哲学内涵、美学追求、建造技艺以及与周边环境的和谐统一之道,旨在勾勒出一幅立体的、有温度的江南园林假山画卷。 第一章:山水有情,假山寄意——假山在江南园林中的地位与文化渊源 假山并非空穴来风的砌石堆叠,它在中国园林中的出现,源于古人对自然山水的向往与模仿。本章将追溯假山在中国园林发展历程中的演变,特别是其在江南地区得以兴盛的原因。我们将探讨古人“寄情山水”的文化心理,如何将对宏大自然的敬畏与亲近之情,浓缩于咫尺之间的假山之中。从晋唐的山水画,到宋代的山水诗,再到明清时期文人园林的盛行,假山作为一种象征性的山水景致,是如何承载起中国士大夫阶层对精神家园的构筑。我们将深入剖析江南园林对假山的独特偏爱,分析其与江南温润气候、丰富水系、以及文人雅士阶层的文化审美之间的内在联系。假山在这里,不再仅仅是物质的堆砌,更是情感的寄托,是连接人与自然、现实与想象的重要媒介。 第二章:叠石成韵,巧夺天工——江南假山的构成要素与建造技艺 本书将着重解析江南假山的构成要素,从选材、堆叠到润色,层层剖析其精妙之处。我们将详细介绍江南地区常用的叠石技法,如“悬挑”、“叠压”、“穿凿”、“卧石”等,以及这些技法如何在营造出逼真山峦形态的同时,又兼顾了轻盈灵动的美感。例如,对于“悬挑”技法的运用,是如何在视觉上打破厚重感,营造出凌空飞跃的动势。对于“穿凿”技法,又如何通过巧妙的孔洞,引入光影,增添空间的层次感与趣味性。 我们还将探讨不同石材在江南假山中的运用,如太湖石、宣石、黄蜡石等,它们各自的质地、色彩、纹理如何影响假山的整体风格与意境。石材的选择并非随意,而是要与园林的整体风格、以及假山所要表达的主题相契合。例如,一块嶙峋突兀的太湖石,可能适合营造出险峻奇绝的山峰,而一块圆润光滑的宣石,则更适宜表现温和秀美的山丘。 此外,本书还将涉及假山建造中一些重要的辅助手法,如“驳岸”、“垂柳”、“苔藓”等,它们如何与假山本身相互映衬,共同构成生动的山水场景。这些细节的处理,往往是决定一座假山是否能“活”起来的关键。 第三章:意境生辉,形神兼备——江南假山的审美特征与类型探析 江南假山的审美,绝非简单的模仿自然,而是一种“写意”的山水艺术。本章将深入剖析江南假山所追求的审美特征,包括其“形”与“神”的统一。“形”,即假山的外观形态,如峰峦的起伏、石块的组合、空间的疏密等;“神”,则指假山所传达的意境、情感与文化内涵。江南假山往往追求“小中见大”,在有限的空间内,通过巧妙的设计,营造出无穷的意趣。 我们将根据其主要特点,对江南假山进行分类探析。例如: 写实山水假山: 模仿自然山峦的形态,注重结构的真实感与细节的逼真度,如苏州拙政园的“远香堂”前的假山。 抽象写意假山: 强调石块的自然形态与艺术化组合,不拘泥于对自然山峦的具象模仿,更注重其精神内涵的表达,如一些园林中的孤峰、漏窗假山。 水景与假山的结合: 江南园林多水,假山与池水、瀑布、溪流的巧妙结合,是江南假山的一大特色。我们将探讨如何通过“叠水”、“飞泉”、“水口”等设计,使假山与水景融为一体,构成动静相宜的画面,如狮子林中的“狮子峰”。 宫殿式假山: 在一些大型园林中,假山可能与亭台楼阁相结合,形成独特的景观,如留园中的“冠云峰”。 我们将通过大量的案例分析,例如苏州园林(拙政园、留园、狮子林)、无锡园林(寄畅园)、杭州园林(花港观鱼)等,来具体阐释不同类型江南假山的特点与艺术价值。 第四章:天人合一,画境长存——假山与江南园林整体空间的和谐 假山并非孤立存在的景物,它必须融入园林整体的布局之中,成为构成园林整体意境的重要组成部分。本章将深入探讨假山与江南园林其他要素之间的关系,包括: 与建筑的配合: 假山如何与亭、廊、榭、桥等建筑相互呼应,形成“隔景”、“对景”、“借景”等多种景观效果。例如,假山可以作为建筑的背景,衬托建筑的巍峨;也可以作为前景,引导视线,营造出“步移景异”的效果。 与植物的融合: 假山上的植物,如松、竹、梅、兰、蕨类植物,以及山脚下的花木,如何与假山相互衬托,营造出四季变化的景致,增加园林的生命力。例如,在假山上种植的松柏,可以增添苍劲古朴之感,而在假山下点缀的青苔,则能使其更显自然。 与水体的联动: 我们将再次强调假山与水景的紧密联系,分析假山如何通过池岸、溪流、瀑布等元素,与园林中的水体产生互动,营造出“山水相依”的意境。 视线的引导与空间的组织: 假山在园林中的位置、体量、形态,如何影响观赏者的视线,引导其在园林中穿梭,并有效地组织和分隔空间,创造出富有层次感的园林体验。 本书旨在通过对江南园林假山这一独特艺术元素的深入解读,展现中国古典造园艺术的智慧与魅力,以及古人对自然、对生活、对精神世界的深刻理解。它是一次关于山水、关于艺术、关于历史的深度对话。

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读后感

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用户评价

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这本《江南园林假山》的书,我真是爱不释手,它简直就像是一把钥匙,打开了我对古典园林艺术的全新认识。我以前总觉得假山就是石头堆砌起来的玩意儿,没什么深奥的,但读了这本书才明白,里面的门道可多了去了。作者似乎对江南地区那些著名的私家园林了如指掌,娓娓道来每一座假山的布局、选材以及它背后的文化意蕴。比如,书中对“堆山”这项技艺的描述,简直是栩栩如生,从如何选择合适的石料,到如何模仿自然山势的起伏,每一步骤都充满了匠人的心血和对自然的敬畏。我尤其喜欢它对比不同时期、不同风格的假山手法,比如宋代的雄浑和明清的精巧之间的差异,让人在脑海中构建出了一幅流动的园林历史画卷。读着读着,我仿佛能闻到那青石上沾染的湿润苔藓的气息,听到山涧溪流的潺潺声。这本书的文字功底非常扎实,既有学术的严谨,又不失文人的雅致,读起来一点都不觉得枯燥,反而是种享受,让人忍不住想放下手头的一切,立刻动身去探访那些尘封已久的美景。它成功地将冰冷的建筑术语转化成了可感可触的审美体验。

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读完《江南园林假山》,我最大的感受就是,这不仅仅是一本关于园林构造的书,它更是一本关于“心境”的书。作者似乎在告诉我们,假山堆叠的不仅仅是石头,更是中国文人对隐逸生活的向往和对内心宁静的追求。书中对“叠山”的心理动因分析尤其深刻,为什么要在城市的高墙之内,费尽心思去营造一个微缩的自然世界?答案就在于对世俗喧嚣的逃离和对自然哲理的参悟。我特别关注了书中关于“尺度感”的论述,假山如何在有限的空间内,通过虚实对比、高低错落,创造出仿佛置身于群山之中的辽阔感,这种空间魔术的设计思想,对于现代的景观设计也有着极大的启发意义。虽然文字量很大,但作者的语言风格非常克制、内敛,不张扬,如同江南的烟雨一样,需要静下心来细细品味才能体会到其中蕴含的韵味。这本书的价值在于,它将一种外在的物质形态(假山),成功地引导向了内在的精神世界。

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这本书的结构安排,说实话,一开始让我有点摸不着头脑,因为它似乎不像传统书籍那样有着清晰的“第一章是什么,第二章讲什么”的明确划分。它更像是一部散文集,每一章都是一次对江南园林某一特定元素的深入挖掘。比如有一部分专门细致地分析了“漏窗”与假山之间的空间对话,探讨了光影是如何穿透石缝,在地面上投射出变幻莫测的图案。这种松散而又内在紧密的结构,反而更贴合江南园林那种曲径通幽、步移景异的游览体验。你读起来的时候,不会觉得像在学习,而更像是在跟随一位学识渊博的老者,在苏州的某个宅邸里信步而游。我最欣赏的是作者对待不同流派的包容性,他既赞美了拙政园的清雅含蓄,也肯定了留园的精巧繁复,没有搞“唯美主义”的武断评判,而是客观地分析了它们各自在历史背景下的价值。这本书对细节的捕捉能力极其惊人,让你读完后,再去看那些园林照片,都会发现以前忽略掉的很多微妙之处。

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我得说,《江南园林假山》的阅读体验是层次分明的,初读时,你会惊叹于其知识的广博,因为它涉及了地质学、美学史乃至园林管理学等多个领域的内容。再读,你才会开始体会到作者那种如同园林主人般细腻的情感渗透力。我注意到书中对“水”与“山”的互动关系做了大量的篇幅阐述,假山如何引导水流,水又如何反衬山的险峻或平缓,这种刚柔并济的设计哲学,体现了中国人处理矛盾关系的智慧。这本书的排版和纸张质量也值得称赞,那种略带粗粝感的书页,拿在手里,仿佛就有了些许历史的厚重感,与书的主题非常契合。它不是一本快餐式的读物,更像是一件需要时间去摩挲和理解的工艺品。如果你对中国传统文化中的“留白”艺术有兴趣,这本书绝对是极佳的切入点,因为它展示了如何在具体的构筑物中,实现精神上的“空”与“无”,让人在看完之后,对生活中的“不完美”也多了一份欣赏和包容。

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说实话,我本来对这种偏向技艺和审美的书籍兴趣不大,更偏爱小说或者历史传记,但朋友极力推荐,我就抱着试试看的心态翻开了《江南园林假山》。没想到,这本书的叙事方式极其抓人。它没有采用那种枯燥的流水账式的介绍,而是将假山的故事融入了园林主人的生活情境中。书中穿插了很多关于文人雅士如何与假山互动、如何借假山抒发胸臆的轶事,这一下子让那些静默的石头鲜活了起来。我印象最深的是关于“借景”手法的探讨,作者用很形象的比喻,将远处的山峦如何被巧妙地引入园中,与近处的假山形成虚实相生的关系,描述得淋漓尽致。这让我意识到,假山设计从来都不是孤立的,它承载了中国传统“天人合一”的哲学思想。每一次阅读,都像是在进行一次深度的文化解码,去探究古人是如何在有限的空间内,追求无限的意境的。这本书的插图选择也十分到位,黑白照片和工笔画的结合,恰到好处地衬托了文字的意境,让人在阅读的同时也能获得视觉上的享受,非常推荐给那些想深入理解东方美学精髓的人。

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@2014-05-05 14:48:24

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