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出版者:中共中央党校

作者:乔清举 主编

出品人:

页数:458

译者:

出版时间:2002-9

价格:26.00元

装帧:

isbn号码:9787503525254

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《东方智慧的脉络：一部中国思想史的精要梳理》 这并非一本梳理中国哲学史的详尽著作，而是旨在以更广阔的视角，呈现中华民族精神气质的独特演进与内在逻辑。它不是对历代哲学家、学派及其著作的逐一考订，而是试图勾勒出一种精神图谱，探究那些根植于东方土壤的观念、价值与思维方式，如何在漫长的历史长河中形成、发展、碰撞、融合，并最终塑造了中国人的精神世界。 本书将目光投向那些塑造了中华文明独特印记的根本性问题。我们将探寻古人在面对宇宙起源、人生意义、社会秩序、道德伦理等永恒追问时，所提出的独特见解。这其中，既有对自然奥秘的敬畏与体悟，也有对人伦关系的体察与构建，更有对个体修养与社会和谐的孜孜以求。我们将看到，在西方的理性主义思潮尚未深入渗透的古老东方，是如何发展出了一套强调和谐、中道、天人合一的独特智慧体系。 与其说是对“哲学”概念的西方化解读，不如说本书更侧重于理解中国古代思想的“道”与“术”。“道”关乎宇宙的根本法则，生命的终极关怀，以及人与自然、人与社会、人与自身关系的最高原则。“术”则体现为治国之道、处世之道、修身之道，是在实践中对“道”的灵活运用与具体体现。我们将深入考察这些“道”与“术”是如何在不同历史时期、不同社会情境下，被赋予新的内涵，并对当时的社会生活、政治制度、文化艺术产生深远影响。 本书将尝试剥离掉那些繁复的学术辨析，聚焦于那些最能触动人心、最富生命力的思想内核。我们会关注那些关于“仁爱”的温度，关于“忠恕”的坚守，关于“孝道”的传承，关于“礼仪”的秩序，关于“道法自然”的顺应。这些并非冰冷的理论，而是流淌在中国人血液中的情感基因，是维系社会和谐、促进个人安宁的无形纽带。 我们将看到，中国古代的思想并非一成不变，而是经历了深刻的变革与演进。从春秋战国时期百家争鸣的自由探索，到秦汉时期大一统背景下的思想整合，再到魏晋南北朝时期玄学与佛教的交融，直至宋明理学的理性反思与集大成，每一个时期都留下了独特的思想印记。这些思想的变迁，不仅是智识层面的论辩，更是社会变革、文化发展与民族精神孕育的生动写照。 本书还将特别关注那些被忽视但至关重要的思想维度。例如，那些源自日常生活实践的智慧，如农耕文明中的季节观念、养生之道；那些体现在文学艺术中的审美情趣，如山水田园的诗意栖居；那些潜移默化于民间习俗中的价值观念，如对祖先的崇拜、对祥瑞的期盼。这些看似“非哲学”的领域，恰恰是中国传统智慧最生动、最鲜活的体现，它们共同构成了中华民族深厚的文化底蕴。 我们相信，理解中国古代思想，不仅仅是为了回顾历史，更是为了烛照当下，启迪未来。在日益复杂的世界格局中，重新审视和理解中华民族独特的精神财富，或许能为我们提供一种不同于西方传统的解决问题的方式，一种更注重和谐、内省与整体性的思维模式。这本书，便是希望成为一座桥梁，连接古老的智慧与现代的思索，邀请读者一同踏上这段探寻东方智慧脉络的旅程，感受那份穿越千年而来的沉静与力量。这不求面面俱到，但求触及精髓，以期唤起读者对中华民族精神特质的更深层次的认识与感悟。

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老实说，我对哲学史这种宏大叙事一直有些敬畏，总担心内容会过于枯燥晦涩，充斥着难以消化的术语。然而，这本书的叙事风格却出乎意料地流畅和富有生命力。它不像某些教科书那样，只是冷冰冰地罗列学说，而是像一位经验丰富的老师在娓娓道来，将那些先哲们的思想冲突、历史背景下的挣扎，描绘得栩栩如生。比如，在讲述“百家争鸣”那段时，作者巧妙地穿插了一些当时的历史小故事和君王决策的侧面描写，让人真切感受到这些哲学思想是如何落地生根，影响国家命运的。这种“带着故事讲理论”的手法，极大地激发了我继续读下去的兴趣。我甚至能想象到孔子周游列国时的无奈，以及韩非子在秦朝变法时的孤注一掷。这种叙述的画面感，使得抽象的哲学概念不再高高在上，而是变成了鲜活的人间智慧。

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这本“中国哲学史简明教程”的装帧设计着实让人眼前一亮，封面那种水墨晕染的古朴感，瞬间就把人拉回到了那个思想激荡的年代。我特别喜欢它选用的纸张质感，拿在手里沉甸甸的，有一种阅读经典著作的庄重感。书本的排版也处理得非常到位，字体大小适中，行距留白恰到好处，即便是需要长时间阅读，眼睛也不会感到过于疲劳。尤其值得称赞的是，编者在重要概念和关键人物介绍时，使用了不同的字体或者加粗处理，使得信息层次感非常清晰。对于初学者来说，这种细致入微的排版设计极大地降低了理解的门槛。我记得有一页专门解释“天人合一”思想的图示，用现代的思维导图形式重新梳理了儒家、道家在这方面的脉络，非常直观，比单纯的文字描述有效得多。可见作者在内容呈现上也下了大功夫，不仅仅是知识的堆砌，更注重阅读体验的优化。这本教材的细节处理，足以体现出出版方对学术严肃性和大众可读性之间平衡的精准把握。

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本书在内容的选择和取舍上，体现出一种非常成熟的取向。面对浩如烟海的中国哲学史，如何做到“简明”而不失“深度”，是一个巨大的挑战。我发现作者在这方面把握得相当精准。它没有陷入对某些边远学派的过度挖掘，而是紧紧围绕主干——儒家、道家、墨家、法家以及后来的理学心学——进行深入浅出的阐释。更妙的是，它在介绍完一个学派的核心观点后，会立刻接上对其思想的批判和继承，这种辩证式的推进，避免了单一学说的僵化。例如，它对宋明理学中“格物致知”的不同解读进行了细致的对比，让我明白了朱熹和王阳明之间的思维差异并非是简单的对立，而是在共同的问题意识下产生的不同路径。这种结构上的平衡感，让读者能够建立起一个清晰的、相互关联的知识体系框架，而不是零散的知识点。

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我对这本书最大的感触在于，它成功地将复杂的思想脉络“去神秘化”了。在阅读过程中，我没有感受到那种传统学术著作特有的压迫感。作者的语言风格在保持学术严谨性的同时，非常注重口语化的表达和类比的运用。特别是当涉及到像“名”与“实”的辩证关系时，作者使用了现代社会中常见的合同条款和法律效力作为类比，一下子就让这个古代的难题变得可触摸了。这种将历史智慧现代化转译的能力，是这本书最为宝贵的特质之一。它让我明白，中国哲学并非是束之高阁的古董，而是解决我们当代困惑的活水源头。读完之后，我感觉自己对国学典籍的理解不再是雾里看花，而是有了一个坚实可靠的立足点，准备好去探索更深层的文本了。

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作为一本“教程”，它在辅助学习工具方面的配备也十分用心，让我这个业余爱好者获益匪浅。除了清晰的章节结构外，每章末尾的“本章小结”和“思考题”设计得极具启发性。那些思考题往往不是简单的知识点回顾，而是开放性的、需要综合运用所学知识进行论证的问题。比如，有一道题要求比较老庄思想与现代企业管理中“无为而治”的异同，这立刻将沉睡千年的古籍与当下的现实生活联系了起来，大大提升了学习的实效性。此外，书后的“推荐阅读延伸书目”也十分贴心，覆盖了从原典选段到西方哲学对比研究的方方面面，为我后续的深度学习指明了方向。它不仅仅是传授知识，更是在教导如何去学习和研究哲学。

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