褚遂良雁塔聖教序 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024


褚遂良雁塔聖教序


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发表于2024-12-24

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圖書描述

《雁塔聖教序》楷書。唐褚遂良書。  褚遂良(596—658),字登善,浙江錢塘(今杭州市)人。在唐初書傢四巨頭中,褚遂良算是晚輩瞭,其書體學的是王羲之、虞世南、歐陽詢諸傢,且能登堂入室,自成體係。其特色是善把虞、歐筆法融為一體,方圓兼備,波勢自如,比前輩更顯舒展,深得唐太宗李世民的賞識。李世民曾以內府所藏王羲之墨跡示褚,讓他鑒彆真僞,他無一誤斷,足見他對王的書法研習之精熟。   《雁塔聖教序》,全稱《大唐三藏聖教序》,又名《慈恩寺聖教序》。此碑現存西安慈恩寺大雁塔。碑文為唐太宗作、褚遂良書,永徽四年(六五三)立。序、記分刻二碑,是褚遂良晚年傑作。此碑字體瘦勁,時兼行草,間用分隸,是典型的褚楷風貌。唐張懷瓘《書斷》評價:此碑“美人嬋娟,似不經於羅綺,鉛華綽約,甚有馀態”。  我社選用明拓本影印,字口清晰,拓本精良,堪稱上第六的楷書習字範本。

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用戶評價

評分

臨摹時受到瞭感化,筆觸要細纔顯得靈。

評分

溫暖的陽陽陽老師~ “文學是用來修身養性的,享受生活吧。”

評分

字並不清晰。

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可以臨一生的帖子

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溫暖的陽陽陽老師~ “文學是用來修身養性的,享受生活吧。”

讀後感

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《宣和书谱》中记唐太宗学书事云: “先是释智永善羲之书,而虞世南师之,颇得其体。太宗乃以书师世南。然尝患‘戈’脚不工,偶作‘戬’字,遂空其落戈,令世南足之,以示魏徵。徵曰:‘今窥圣作,惟戬字戈法逼真。’太宗叹其高于藻识,然自是益加工焉。” 记一人学书的历程...

評分

《宣和书谱》中记唐太宗学书事云: “先是释智永善羲之书,而虞世南师之,颇得其体。太宗乃以书师世南。然尝患‘戈’脚不工,偶作‘戬’字,遂空其落戈,令世南足之,以示魏徵。徵曰:‘今窥圣作,惟戬字戈法逼真。’太宗叹其高于藻识,然自是益加工焉。” 记一人学书的历程...

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《宣和书谱》中记唐太宗学书事云: “先是释智永善羲之书,而虞世南师之,颇得其体。太宗乃以书师世南。然尝患‘戈’脚不工,偶作‘戬’字,遂空其落戈,令世南足之,以示魏徵。徵曰:‘今窥圣作,惟戬字戈法逼真。’太宗叹其高于藻识,然自是益加工焉。” 记一人学书的历程...

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《宣和书谱》中记唐太宗学书事云: “先是释智永善羲之书,而虞世南师之,颇得其体。太宗乃以书师世南。然尝患‘戈’脚不工,偶作‘戬’字,遂空其落戈,令世南足之,以示魏徵。徵曰:‘今窥圣作,惟戬字戈法逼真。’太宗叹其高于藻识,然自是益加工焉。” 记一人学书的历程...

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《宣和书谱》中记唐太宗学书事云: “先是释智永善羲之书,而虞世南师之,颇得其体。太宗乃以书师世南。然尝患‘戈’脚不工,偶作‘戬’字,遂空其落戈,令世南足之,以示魏徵。徵曰:‘今窥圣作,惟戬字戈法逼真。’太宗叹其高于藻识,然自是益加工焉。” 记一人学书的历程...

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