中國古典四大名著

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出版者:哈爾濱出版社
作者:曹雪芹、吳承恩、羅貫中、施耐庵
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2003年1月
价格:49.50
装帧:平裝
isbn号码:9787806398425
丛书系列:
图书标签:
  • 曹雪芹
  • 77
  • 古典文学
  • 四大名著
  • 中国文学
  • 名著
  • 小说
  • 历史小说
  • 传统文化
  • 文学经典
  • 长篇小说
  • 故事会
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具体描述

第一个将通俗小说排名的是金圣叹,按他的说法他当时计划评点六部才子书,《庄子》、《离骚》、《史记》、《杜诗》、《水浒传》和《西厢记》。后清康熙年间毛宗岗父子委托金圣叹之名将修订的三国名为《第一才子书——三国演义》(他们托金圣叹之名而不是更早的人也能说明一些问题)。那时有“明代四大奇书”的说法,它的提出亦当是书商们的商业手段,再后红楼代替金瓶梅成为“明清四大奇书”,四大奇书至此定型。“四大名著”是“四大奇书”的现代说法,时间自然也不会早了。因此,现在“四大名著”(四大奇书)的提法一定是出现在《红楼梦》成书之后。

但又有人考证,“四大奇书”的说法应在明末清初就确立了。李渔曾在为醉田堂刊本《三国志演义》作序称:“冯梦龙亦有四大奇书之目,曰三国也,水浒也,西游与金瓶梅也。……”可见,至晚明冯梦龙已经有四大奇书的提法了,李渔承其说,且以“第一奇书”冠三国而出版,则大概明末清初之际,“四大奇书”的提法已得到相当的固定且流行开来了。但无论怎样,“四大奇书”这一提法是“四大名著”的最初提法,这一点应该确定。四大名著对往后的文学发展有了很大的贡献。

现在四大名著公认为:《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》。

精辟点评: 四大名著是中国乃至全人类共同拥有的宝贵文化遗产,在整个华人世界中有着深远的影响。毛泽东说过:“生子当如仲谋,交友如鲁达,信心如唐僧,读书就读四大名著。”研读中国四大名著,是浏览中国古典文学的智能之海,也是阅历中国传统人文、社会、伦理、历史、地理、民俗、心理、处事策略的知识之库。

作者简介

曹雪芹(1715—1764),清代小说家。原名沾,字梦阮,号雪芹、芹圃、芹溪。祖籍辽宁辽阳(一说辽宁铁岭,一说沈阳,一说河北丰润),先世原是汉族,后为满洲正白旗“包衣”人(“包衣”系满语音译,意思是家奴)。

吴承恩(1500-1582),汉族。字汝忠,号射阳山人,淮安府山阳县(今江苏省淮安市楚州区)人,明代小说家。吴承恩大约40岁才补得一个岁贡生,到北京等待分配官职,没有被选上,由于母老家贫,去做了长兴县丞,终因受人诬告,两年后“拂袖而归”,晚年以卖文为生,大约活了82岁。

罗贯中(约1330—约1400),汉族,名本,字贯中,号湖海散人。他的籍贯一说是太原(今山西太原) ,一说是东原(今山东东平), 一说是钱塘(今浙江杭州),不可确考。但是,近年来由于在山西省祁县河湾村发现了罗贯中之家谱,以及个人使用的印章,故基本可以确定其籍贯为太原府祁县。元末明初著名小说家、戏曲家,是中国章回小说的鼻祖。一生著作颇丰,主要作品有:剧本《赵太祖龙虎风云会》《忠正孝子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》;小说《隋唐两朝志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》《粉妆楼》、和施耐庵合著的《水浒传》、代表作《三国演义》等。

施耐庵(1296年~1371年)名子安(一说名耳),又名肇瑞,字彦端,号子安,别号耐庵。汉族。籍贯:兴化白驹场人(今属江苏)。祖籍泰州海陵县,住苏州阊门外施家巷,后迁居当时兴化县白驹场(今江苏省大丰市白驹镇)。

身份:中国古代著名作家,元末明初人,长篇古典小说《水浒传》作者。明嘉靖十九年(1540),高儒《百川书志》载:“《忠义水浒传》100卷。钱塘施耐庵的本。罗贯中编次。”嘉靖四十五年郎瑛在《七修类稿》中说:此书为“钱塘施耐庵的本”。万历年间,胡应麟在《少室山房笔丛》中指出:“武林施某所编水浒传,特为盛行。”今人一致认为施耐庵是《水浒传》作者。(附:罗贯中也为水浒传作者)

目录信息

读后感

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用户评价

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《水浒传》这本书,读起来简直让人热血沸腾,它充满了对体制的控诉和对底层人民的反抗精神。梁山一百单八将,个个都有着鲜明的江湖气和浓厚的“义”字情结。他们不是完美的圣人,有鲁莽的,有粗野的,但他们的“替天行道”的口号,在那个腐败的宋朝背景下,显得那么振聋发聩。我特别欣赏施耐庵对市井生活的描绘,那些酒馆里的吆喝、江湖上的规矩、打抱不平时的快意恩仇,都写得极其接地气,仿佛能闻到酒肉的香气和血腥味。武松打虎的英勇、林冲的隐忍到爆发、李逵的天真与残暴,都展现了人性的复杂侧面。当然,读到招安后的悲剧结局,又让人深深叹息,明白“忠义”与“反抗”之间那道难以逾越的鸿沟,这份矛盾和悲剧性,让这部作品超越了一般的英雄传奇。

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要说起《三国演义》,那可真是酣畅淋漓的英雄史诗!罗贯中笔下的三国,不是简单的历史陈述,而是一场场高明绝伦的智谋对决和气势磅礴的战场交锋。我总觉得,读这本书,就像是亲临了赤壁的烈火,亲历了官渡的鏖战。曹操的奸诈多疑,刘备的仁厚隐忍,诸葛亮的足智多谋,关羽的义薄云天,每一个人物都被刻画得棱角分明,让人爱憎分明。最过瘾的莫过于那些经典的谋略场景,比如空城计、草船借箭,每一次读到这些地方,我都会不自觉地屏住呼吸,为他们捏一把汗。它教会了我很多关于权谋和用人的道理,虽然是历史小说,但其中蕴含的哲学思考,关于“得”与“失”、“兴”与“亡”的辩证关系,对现代社会的人际交往和决策制定,都有着令人深思的启发。那种金戈铁马的豪迈,是其他小说难以比拟的。

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这本《红楼梦》简直是个迷宫,让人一头栽进去就出不来。曹雪芹这位老先生,笔下的贾府,何止是钟鸣鼎食之家,简直就是一幅活生生的清代贵族生活画卷。从那些精细到近乎苛刻的服饰描写,到繁复得让人眼花缭乱的礼仪规矩,再到那些微妙的情感纠葛,无一不透露着那个时代的底色。我尤其喜欢他描写人物心理的细腻程度,黛玉的敏感多疑,宝钗的圆融世故,甚至是丫鬟婆子的伶牙俐齿,都跃然纸上。你会忍不住想,在那样一个吃人的礼教环境下,这些鲜活的生命是如何挣扎、如何绽放,最终又如何凋零的。每一次重读,都有新的发现,好像剥洋葱一样,总能触及更深层次的悲凉与虚妄。那《好了歌》一出,世事洞明皆学问,人情练达即文章,一下子就把繁华落尽的空寂感烘托到了极致。这书的魅力就在于,它不只是一个爱情故事,它是一个时代的挽歌,一曲对青春和美好的无力挽留。

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如果说前几部作品侧重于社会、历史或神话,那么这部作品(指另一本未提及的书)则更像是一部关于人情世故的百科全书,它将叙事的焦点收拢到家庭伦理和个人命运的细微之处。它不像史诗那样宏大,却用极其婉转和写实的笔触,剖析了人与人之间错综复杂的关系网。我欣赏它对白描手法的运用,寥寥数语就能勾勒出人物的神态和内心的波澜,那种含蓄的美感,需要静下心来细细品味才能体会。尤其是它对女性角色的刻画,有着一种超越时代的洞察力,她们在父权社会下的挣扎、智慧与无奈,被展现得淋漓尽致,让人感同身受。相比于波澜壮阔的战斗场面,我更沉迷于它那种深入骨髓的东方古典韵味,仿佛时间在这里都慢了下来,所有的爱恨情仇,都被包裹在一层温润如玉的叙事光泽之下。

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《西游记》这本书,表面上是奇幻的冒险故事,骨子里却是一部探讨修行与心性的寓言。吴承恩的想象力简直是天马行空,孙悟空七十二变,猪八戒的憨厚,沙僧的沉稳,唐僧的迂腐,这取经团队的配置简直是完美的人格象征集合体。我最喜欢看孙悟空大显神威降妖伏魔的桥段,那些妖魔鬼怪形态各异,法力无边,但最终都逃不过火眼金睛和金箍棒。它不仅仅是打怪升级,每一次磨难,其实都是对唐僧师徒内心弱点的考验——贪嗔痴慢疑。白骨精考验的是“辨别力”,红孩儿考验的是“制怒”,女儿国考验的是“情欲”。这种将宗教哲理融入到充满趣味和想象力的故事中的叙事手法,使得它老少咸宜,而且每一次读,都能从中解读出与自己当前心境相符的“真经”。

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读的第一套四大名著,真心不错。

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读的第一套四大名著,真心不错。

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读的第一套四大名著,真心不错。

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一把辛酸泪,满纸荒唐言啊

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读的第一套四大名著,真心不错。

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