具体描述
作者简介
罗大冈，法国文学专家，翻译家。浙江绍兴人。１９３３年毕业于中法大学文学院。１９５３年后，任北京大学文学研究所、中国科学院文学研究所研究员，中国社会科学院外国文学研究所研究员，中国作协第二届理事，中国翻译家协会第一届理事，中国国际文化交流中心理事，中国外国文学学会第一届理事，中国法国文学研究会会长。１９８３年获法国巴黎大学荣誉博士称号。中国民主同盟盟员。是第五、六届全国政协委员。
目录信息
读后感
1. 在这个时间点上，翻开这样一本书有一种古怪的应景。生于英国光荣革命同年的作者 ，在法国启蒙哲人中也是当仁不让的“带头大哥”，在距今近300年前写作这部古怪的作品时，很大程度上假托书中著述最勤的波斯国王之口，将作者的观念草蛇灰线地暗伏于国王与伴其游厉欧洲的亲信／...
评分day1: 换书回家的车上，刚好那么巧，随手翻到几页都是情欲的描写，发觉位置旁的乘客也在瞄了偶手上的书，赶紧合紧，注意形象，咔咔。想想老马同志一脸严肃交给我的书，文艺复兴启蒙思想家孟德斯鸠写的仅仅是这样一本书？ 感觉：书信体，人物关系有点乱，有点晕，开头几页写的东...
评分孟德斯鸠一生有三部伟大作品，波斯人信札，论罗马盛衰的原因和论法的精神，论罗马盛衰的原因其实是论法的精神的第一章，所以其实孟德斯鸠一生的作品只有两部，波斯人信札通过虚构的150封几个波斯人的信件来往，勾勒了当时法国乃至欧洲社会政治现状，讽刺了当时的法国皇帝。而后...
评分看了三分之一，开头略【……】，看到穴居人的故事注意力开始集中起来 穴居人的故事，和洛克、卢梭的故事有相同的味道，但有趣之处在于，它是用更具文学色彩的笔调，先后写了共和国灭亡后的两个穴居社会，恶人的和善人的。在孟德斯鸠看来，人性似乎是本恶的，但并非绝对，也有...
评分孟德斯鸠的两大巨著之一，也许从阅读者人数来说远超另一本《论法的精神》。想想同样的贵族，多少人吃喝玩乐，围着女子强充着骑士精神，而作者却认真学习思考，终于名垂千古。 故事以书信的形式，算是松散的杂文集，以一个波斯人被流亡出国，来到欧洲主要是路易十四逝世前后的法...
用户评价
对我个人而言，阅读这本书的体验，更像是一次艰难的、但最终富有成效的“精神漫游”。这本书的重量感不仅来自于页数，更来自于它所承载的文化重量和情感密度。作者似乎对人类文明的某些亘古不变的议题抱持着一种既热爱又疏离的复杂情感，他既是其中的参与者，又像一个冷眼旁观的学者，记录着我们集体行为的怪癖与美德。书中某些人物的命运轨迹，与我自身经历过的某些微小挫折产生了意想不到的共鸣，但这共鸣并非源于情节的相似，而是源于面对困境时那种内在的挣扎感是相通的。这种深层次的心理对应，使得阅读过程带上了一种私密的、近乎忏悔的色彩。它成功地将宏大的历史背景与最微观的个人感受熔铸在一起，使得即便是最抽象的哲学思辨，也拥有了可以被触摸到的、带着体温的质感。读完后，我感觉自己对某些事物的看法变得更加审慎，也更愿意去接纳生活中的不确定性了。
评分这本书的文字功底，简直可以用“冷峻的华丽”来形容。它不像那些堆砌辞藻的文字游戏，而是每一个词语的选用都带着清晰的指向性，却又在组合起来时，爆发出一种近乎哲学的力量。我尤其注意到作者对环境氛围的营造，那简直是一门独立的艺术。当故事发生在一个特定地点时，那个地方仿佛获得了生命，有了自己的呼吸和温度，甚至拥有了超越角色的主导权。例如，书中对某个特定季节的描绘，那种光线如何穿过树叶，如何在粗粝的墙面上投下斑驳的影子，细致到能让人闻到泥土被阳光烘烤后的味道。这种沉浸式的体验，让我体验到了一种与作者共同构建世界的震撼感。然而，这种极致的风格也带来了一定的阅读门槛，对于那些习惯于快节奏叙事的读者来说，可能会觉得有些冗长和晦涩。但我认为，正是这种近乎偏执的细节打磨，才使得最终呈现出的意境如此醇厚、难以磨灭，它拒绝被轻易消化，它要求你的感官和心智都为之敞开。
评分这本书的结构安排，简直是一场精妙的迷宫设计。它不是那种清晰的“A到B再到C”的线索，而是不断地在不同的时间点、不同的叙事视角之间进行跳跃、折返和交叉引用。初读时，我确实感到一丝眩晕，仿佛抓不住主线，但随着阅读的深入，我开始意识到这种非线性叙事恰恰是作者要表达的精髓所在——生活本身就是如此碎片化、充满巧合与回响的。作者巧妙地利用了“未完成感”来吊住读者的胃口，一些关键情节似乎永远停留在某个半途而废的瞬间，但奇怪的是，这种不完整感反而比一个圆满的结局更加真实、更加贴近人生的常态。它没有提供慰藉，却提供了理解混沌的工具。我尤其喜欢那种突然出现的、如同闪光灯一般的洞察性段落，它们往往是介于人物对话和内心独白之间的模糊地带，带着一种预言般的重量，瞬间点亮了前面所有看似无关紧要的铺垫。
评分从主题挖掘的角度来看，这本书像是一部对“身份构建”的百科全书式的探讨。它没有给出一个简单的答案，而是铺陈了无数种可能性，展示了社会结构、文化遗产乃至地理环境是如何一点点雕刻出一个“自我”的轮廓的。我观察到，作者非常擅长运用对比和悖论来推动叙事。角色们往往被置于价值体系激烈冲突的境地，他们的选择，与其说是对外部世界的反应，不如说是对自身内部矛盾的揭示。更引人深思的是，书中对“记忆的可靠性”这一母题的处理。记忆在这里不再是忠实的记录者，而是一个反复被编辑、被美化、甚至被自我背叛的文本。每一次回顾过去，都伴随着一次意义的重塑，这种对历史和自传叙事的解构，让人不禁反思自己日常生活中那些看似牢固的“事实”。这种深刻的自我反思的驱动力，是这本书最宝贵的遗产之一，它让你在放下书本之后，依然在审视自己的过往。
评分读完这本厚重的卷宗，我感到一股奇特的、混合着迷醉与不安的情绪在胸腔里翻腾。它并非那种让你轻松翻阅、随手就能捕捉到明确主题的读物，相反，它像一张错综复杂的古代星图，你需要花费极大的心力去辨认那些若隐若现的星座群。作者的笔触极其细腻，对人物内心世界的描摹达到了近乎病态的精准。我尤其欣赏他处理时间流逝的方式——时间在这里不是线性的河流，而是一块块被切割、被反复审视的琥珀，每一块都封存着一个永恒的瞬间，里面的人、事、物，都在那凝固的瞬间里做着无声的呐喊或低语。书中的场景转换，尤其是在都市的喧嚣与荒野的寂静之间，那种强烈的反差和诗意的并置，常常让我不得不停下来，合上书，抬头凝视窗外，试图将书中的光影与现实的触感进行比对。这种叙事上的大胆和对传统结构的反叛，无疑让阅读变成了一场智力上的冒险，每一次深入，都能挖掘出新的层次和未曾预料的联结。它要求读者付出极高的专注力，但回报也同样丰厚，那是一种对人性深处那些隐秘角落的近距离观察，令人久久不能释怀。
评分一位真正伟大的思想家，其伟大之处在于他的思考是由一个国家出发而又适用于全人类，在于他的思考长期具备独到性和深刻性，在于他的思考是一个公正的逻辑并可以由之支持不同的理想而不是单纯地误导他人思想到自己的道路培养愤青。
评分觉得像政治随笔，但是……确实是不了解背景的话，读着没意思。毕竟那两个波斯人只是伪托，和真的伊朗可说一点关系没有。
评分这20个字可以概括孟德斯鸠：满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。
评分觉得像政治随笔，但是……确实是不了解背景的话，读着没意思。毕竟那两个波斯人只是伪托，和真的伊朗可说一点关系没有。
评分拜火教是个有趣的宗教
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