具体描述
本书是教育部社会科学研究与思想政治工作司组织编写的高校思想政治教育专业系列教材之一。本书系统介绍了20世纪以来在西方出现并产生了广泛影响的学术观点、思想和观念，主要涉及哲学、宗教、政治、经济、社会和伦理六个领域，并结合国际形势和我国国情，运用马克思主义观点对其进行了简要分析和评价，便于青年学生深入、准确地把握西方社会思潮的脉络，提高对现代西方思潮的分析和批判能力。本书可作为高校思想政治教育专业和相关专业的教学用书，也可作为党政干部的思想政治工作者自学的读物。
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用户评价
在阅读《现代西方思潮概论》的过程中，我对于尼采的“权力意志”和“超人”概念产生了极大的好奇。尼采的思想无疑是现代西方思潮中极具颠覆性和争议性的一部分，他的哲学以其深刻的洞察力和激昂的语言，挑战着传统的道德、宗教和哲学观念。我希望书中能够详细阐述“权力意志”究竟意味着什么，它是否仅仅是生存的本能，还是更深层次的生命驱动力？尼采所提出的“超人”，又将如何摆脱束缚，成为新的价值创造者？我尤其关注书中对尼采“上帝已死”论断的解读，以及这句话背后所蕴含的深刻的文化危机和哲学反思。这本书是否会探讨尼采对基督教道德的批判，以及他为何认为基督教道德是“奴隶的道德”？我还想了解尼采的“永恒轮回”理论，它对个体生命和历史观会产生怎样的影响？尼采的思想往往晦涩难懂，我期待作者能够用清晰的逻辑和生动的例子，帮助我理解他那些充满激情的论述，并理解他为何会被誉为“预言家”和“诗人哲学家”。我希望能在这本书中，不仅仅是认识尼采的观点，更能体会到他那种对生命意义的深切追问和对价值重估的强烈呼唤。
评分翻阅《现代西方思潮概论》，我尤其关注其中对后现代主义的论述，特别是其对宏大叙事的质疑和对多元视角的强调。后现代主义作为一种对现代性进行反思和批判的思想流派，其核心在于解构一切普遍的、确定的真理和价值。我希望书中能够详细阐释利奥塔对“宏大叙事”的批判，以及他为何认为在后现代社会，我们将面临的是“小叙事”的碎片化和多样化。德里达的“解构”理论，我期待书中能够深入探讨其如何挑战二元对立的思维模式，并揭示语言和意义的不确定性。鲍德里亚的“拟像”（simulacra）和“超真实”（hyperreality）概念，我也希望能够得到清晰的解释，理解他如何分析当代消费社会中的符号复制和现实的消解。我还会关注书中是否会提及后现代主义在艺术、建筑、文学等领域的表现，以及它如何挑战了传统的审美范式。对我而言，后现代主义最吸引人的地方在于它所提供的解放性，它鼓励我们质疑权威，拥抱差异，并在不确定性中寻找新的意义。我希望这本书能够帮助我理解，后现代主义的思想如何深刻地影响了我们看待世界的方式，以及我们如何在后现代的语境中进行批判性思考和创新。
评分我十分好奇《现代西方思潮概论》将如何描绘马克思主义在中国语境下的演变与影响，以及它与其他西方思潮的互动。马克思主义无疑是现代西方思想史上最具革命性和实践性的思想体系之一，其对社会、经济和政治的深刻分析，对20世纪的世界产生了举足轻重的影响。我希望书中能够清晰地阐释其核心概念，如唯物史观、阶级斗争、剩余价值，以及他对资本主义的批判。我期待书中能够探讨马克思主义在不同历史时期和不同国家的发展，特别是法兰克福学派的批判理论，如阿多诺和霍克海默的“文化工业”理论，以及哈贝马斯的“交往理性”等。更重要的是，我希望书中能够涉及马克思主义与后现代主义思潮的对话与冲突，例如马克思主义对普遍性叙事的强调与后现代主义对多元和特殊性的关注之间的张力。这本书是否会讨论，在全球化和新自由主义日益盛行的当下，马克思主义的哪些思想仍然具有现实意义，又有哪些方面需要进行新的解读和发展？我希望能够在这本书中，不仅了解马克思主义的基本原理，更能理解它作为一种思想体系，如何在复杂的历史进程中不断演变、自我批判，并持续地挑战着现有的社会秩序和权力结构。
评分在《现代西方思潮概论》中，我对于“环境伦理”和“后人类主义”等新兴思潮的探讨充满期待。随着人类活动对地球环境影响的日益加剧，以及科技的飞速发展，我们对自身以及与世界关系的理解正在发生深刻的变革。我希望书中能够介绍环境伦理的起源和发展，特别是那些质疑人类中心主义，主张尊重自然本身价值的思想。我期待书中能够探讨深层生态学、生态女权主义等流派的观点，以及它们如何呼吁我们重新审视人与自然的关系。此外，我对后人类主义的讨论也十分感兴趣，特别是它如何通过科技（如基因工程、人工智能）来挑战和超越传统意义上的人类定义。书中是否会涉及赛博格（cyborg）理论，以及它如何模糊了生物与机器、有机体与技术的界限？我还会关注书中是否会讨论，这些新兴思潮是否会挑战既有的哲学体系，例如本体论、认识论和伦理学，并为我们思考人类的未来提供新的可能性。在我看来，这些思潮代表了西方思想界对当下和未来挑战的积极回应，我希望通过这本书，能够更好地理解这些前沿的思想动向。
评分我迫不及待地想知道《现代西方思潮概论》在处理康德的思想时，将如何权衡其“二律背反”与“物自体”之间的张力。作为启蒙运动的集大成者，康德无疑是现代西方哲学史上的一个无法绕过的巨擘。我期待书中能清晰地阐述他的先验唯心主义，尤其是关于“先天综合判断”的可能性，以及他如何试图为科学知识奠定稳固的形而上学基础。与此同时，我也希望作者能够深入挖掘康德的伦理学体系，特别是其“绝对命令”的内涵，以及它对于后世道德哲学所产生的深远影响。是否会提及康德对于“自由”的理解，以及他如何将自由与理性、道德义务联系起来？此外，康德对美学的贡献，例如其《判断力批判》中的“无利害的愉悦”概念，是否也会有所涉猎？我深知康德的思想体系庞大而复杂，要在一本“概论”中全面展现其精髓并非易事。然而，我希望作者能够抓住康德思想的核心脉络，用清晰易懂的语言，帮助读者理解这位伟大哲学家是如何深刻地改变了人类对知识、道德和审美的认知，并为后来的哲学发展指明了方向。我特别关注书中是否能提及康德与他之前的哲学家，如休谟，之间的对话，以及他如何回应休谟的怀疑论。
评分我非常期待《现代西方思潮概论》中对存在主义的论述，尤其是萨特和加缪的思想。存在主义作为20世纪的一种重要哲学思潮，深刻地影响了文学、艺术和我们对个体生命意义的理解。我希望书中能够清晰地阐释“存在先于本质”这一核心观点，并解释它如何否定了预设的、外在的生命蓝图，从而将生命的责任完全交还给个体。萨特的“自由”概念，以及他所强调的“自由是负担”的说法，我希望书中能够进行深入的剖析，理解它为何会带来“焦虑”和“疏离”。加缪的“荒谬”概念，我希望书中能解释他如何看待人类对意义的追求与宇宙的沉默之间的冲突，以及他所倡导的“反抗”精神，是否就是一种在荒谬中寻找自由的方式。我还会关注书中是否会提及存在主义与其他哲学流派的联系与区别，例如它与现象学、马克思主义等的关系。对我而言，存在主义的吸引力在于它直面人生的孤独、无意义和死亡，并试图在这样的困境中寻找个体价值和生存的勇气。我期待这本书能够帮助我理解，在没有上帝、没有预设意义的世界里，我们如何才能活出真正的自我，并为自己的选择承担责任。
评分在《现代西方思潮概论》中，我对于结构主义及其后续思潮的解读充满期待。结构主义的出现，标志着一种全新的研究范式，它试图通过揭示事物背后隐藏的、构成性的系统来理解世界。我希望书中能够详细阐述索绪尔的语言学理论，尤其是“能指”与“所指”的关系，以及它如何为结构主义提供了重要的理论基础。我期待书中能够清晰地解释，在文学、人类学、社会学等领域，结构主义是如何通过分析符号系统、叙事模式、神话结构等来揭示深层意义的。我还会关注书中是否会介绍列维-施特劳斯如何运用结构主义分析原始社会的亲属制度和神话。更重要的是，我希望书中能够探讨结构主义的局限性，以及它如何催生了后结构主义的出现。例如，德里达的“解构”理论，我希望书中能解释其如何挑战了结构主义的稳定性，以及它对文本、意义和权力关系的重新审视。福柯的“话语分析”和“权力-知识”理论，我也会特别关注，希望了解他如何揭示隐藏在知识和话语背后的权力运作。这本书能否帮助我理解，这些思潮如何从对“结构”的关注，转向对“解构”和“权力”的批判性反思，从而为我们理解当代社会和文化现象提供新的视角？
评分我迫切想知道《现代西方思潮概论》是如何处理“身份认同”在现代西方思潮中的演变，尤其是女性主义思想的发展。女性主义作为一种深刻的社会和哲学运动，其对性别不平等、权力结构和社会建构的批判，极大地改变了我们对社会和个体的理解。我希望书中能够清晰地阐述女性主义的不同浪潮，从早期争取政治权利的自由主义女性主义，到强调社会结构和父权制批判的激进女性主义，再到关注后殖民和交叉性（intersectionality）的后现代女性主义。我期待书中能够深入探讨西蒙·波伏娃在《第二性》中的核心观点，以及她如何分析女性被“他者化”的过程。我还会关注书中是否会涉及女性主义对语言、身体、欲望等概念的重新解读，以及它如何挑战了传统的性别角色和刻板印象。克里斯蒂娃、伊莉格瑞和斯皮瓦克等学者的思想，我也希望能够有所了解，理解她们如何从不同的角度，例如精神分析、后殖民理论等，来分析性别身份的复杂性。这本书能否帮助我理解，女性主义思想是如何不断发展和自我批判，并为构建一个更加平等和包容的社会提供了重要的理论资源和实践动力？
评分对于《现代西方思潮概论》中关于现象学的阐释，我抱有很高的期望。现象学作为一种重要的哲学方法和研究取向，其核心在于“回到事物本身”，关注经验的直接呈现，而不是抽象的理论建构。我希望书中能够清晰地解释胡塞尔的“悬置”（epoché）方法，以及它如何帮助我们排除先入之见，直接把握意识的活动和经验的本质。我期待书中能够详细介绍意向性（intentionality）的概念，理解它如何表明意识总是指向某个对象，以及意识的结构与对象的结构之间的关联。我还会关注书中是否会探讨海德格尔的存在现象学，特别是他对于“此在”（Dasein）的分析，以及他如何从存在论的角度来理解人的生存状态。伽达默尔的解释学，以及他如何将现象学与理解和解释的活动联系起来，我也希望能够有所了解。对我而言，现象学最大的魅力在于它对个体意识和主观经验的重视，以及它试图通过深入细致的观察来揭示经验的丰富性和复杂性。我希望这本书能够帮助我理解，现象学如何为我们提供一种反思自身意识、理解他人经验的有效途径，并为我们认识世界提供一种更加贴近的视角。
评分初次翻开《现代西方思潮概论》，我被其厚重的体量和严谨的封面设计所吸引。我一直对西方思想史抱有浓厚的兴趣，尤其是在经历了信息爆炸和全球化浪潮后，愈发渴望能系统地梳理出那些塑造了我们当下世界的观念脉络。这本书承诺提供一个“概论”，这对于像我这样希望建立一个初步框架的读者来说，无疑是一个极具吸引力的切入点。我期望它能像一位博学的向导，带领我穿越理性主义的启蒙时期，感受浪漫主义的激情，理解存在主义的深邃，并最终触碰到后现代的多元与解构。我尤其好奇作者将如何处理那些浩如烟海的哲学流派、思想家及其相互间的复杂关系，是会侧重于线性发展，还是更倾向于揭示思想碰撞的火花？书中是否会深入探讨一些关键概念，例如自由、平等、正义、主体性、客观性等等，并追溯它们在不同历史时期和思想体系中的演变？我还会关注书中是否对一些具有里程碑意义的著作进行解读，例如《理想国》、《道德情操论》、《论法的精神》、《纯粹理性批判》、《查拉图斯特拉如是说》、《第二性》等等，它们的思想精髓如何被提炼和呈现？对我而言，一本好的思想史著作，不仅在于知识的堆砌，更在于它能否激发读者独立思考的能力，能否引导我们审视自身所处的文化语境，并反思个人价值的来源。我希望能在这本书中找到这样的启迪，而不是仅仅被动地接受信息。
评分相当简洁明了的一本书！
评分版本不一样，那本红红的。
评分相当简洁明了的一本书！
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