比较文学

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出版者:高等教育出版社
作者:陈惇
出品人:
页数:374
译者:
出版时间:2007-4-1
价格:25.40元
装帧:平装
isbn号码:9787040062847
丛书系列:
图书标签:
  • 比较文学
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具体描述

《比较文学》是一部比较文学教科书,它适用于大学本科生使用,对研究生也很有参考价值。

全书共分四个部分,绪论部分介绍本学科的性质、沿革和基本原理。这一部分吸收了国内外已有的研究成果,同时也提出了《比较文学》自己的观点。例如,书中给比较文学下了一个较为宽泛、然而确能概括比较文学发展现状的定义,对于当前比较文学的发展趋势提出了自己的看法。

第二部分和第三部分,即第一、二两编是一个整体。早期比较文学只限于文学范围内的比较研究。近年来,跨学科的文学研究越来越显示出它的生命力,因此,当代比较文学由两大方面组成,即文学范围内的比较研究和跨学科的文学研究。《比较文学》把其中较为重要的、也是大家关注的题目,列出专节,重点讨论。

第三编是《比较文学》的一个独具特色的部分。进入20世纪以来,各种文化理论和文学理论层出不穷,变化多端,它们或多或少地冲击着文学研究,也影响着比较文学。在这样的理论大潮中,如何面对现实,主动迎接挑战,探索比较文学的发展方向,科学地、全面地建构本学科自身的理论体系,是当前我们所面临的重要课题。《比较文学》试图就几个重要的文化理论(后现代理论、文化人类学、阐释学、接受理论、符号学、女性主义、文化相对主义)与比较文学的关系,提出一些探索性的意见,主要说明它们与比较文学研究的契合点。这一部分的内容,虽然也涉及跨学科的问题,但不讨论文学与其他学科之间的关系,而是探讨这些学科对比较研究的价值和作用,因此对《比较文学》的其他有关部分可以起到推进和加深的作用。

总之,《比较文学》既要全面系统地介绍比较文学这一学科,反映学科发展的新成就,又要探讨比较文学的一些理论问题和现实问题;它既是一部教材,又是一部学术著作。

《比较文学》前面,有当代中国两位年老资深的学者,北京大学的季羡林教授和上海复旦大学的贾植芳教授分别为《比较文学》所写的两篇序言。

目录

序一

序二

前言

绪论

第一章 比较文学的定义与目标

第一节 “比较”——跨越与开放

第二节 走向世界文学

第二章 比较文学的历史与现状

第一节 诞生与确立

第二节 新领域的开拓

第三节 当前发展趋势

第三章 比较文学的对象、体系与方法论

第一节 比较文学的对象

第二节 比较文学的内部体系

第三节 比较文学方法论

第一编 文学范围内的比较研究

第一章 文类学

第一节 文类学比较研究概观

第二节 文类学的研究范围与对象

第三节 中外文类比较研究方法举隅

第二章 主题学

第一节 主题学研究概述

第二节 主题学研究的分类

第三节 主题学研究的最新进展

第三章 译介学

第一节 翻译与译介学在比较文学中的地位

第二节 翻译中的创造性叛逆

第三节 翻译文学与翻译文学史

第四节 翻译研究的最新进展

第四章 形象学

第一节 形象学研究史

第二节 形象学的定义及其研究范围

第三节 形象学的主要理论及方法论

第四节 当代形象学的特点及其前景

第五章 思潮流派比较研究

第一节 思潮流派的基本理论构成

第二节 西方思潮流派的比较研究

第三节 西方文艺思潮与中国现当代文学的关系

第六章 类型学

第一节 类型学研究史及其基本理论

第二节 类型学研究方法论

第三节 类型学研究的前景

第七章 比较诗学

第一节 比较诗学研究的历史与现状

第二节 比较诗学的基本理论及其方法论

第三节 比较诗学远景前瞻

第二编 跨学科的文学研究

第一章 文学与其它艺术

第一节 原始艺术的同源混生

第二节 文学与其它艺术的相互借鉴

第三节 文学与其它艺术的差异及互补

第四节 审美理想与创作原则的共性

第二章 文学与心理学

第一节 文学与心理学的历史关系和现实关系

第二节 心理学对文学的渗透

第三节 心理学对文学批评的意义

第三章 文学与宗教

第一节 文学与宗教关系的研究现状

第二节 同文化体系的文学与宗教关系

第三节 跨文化体系的文学与宗教关系

第四章 文学与历史

第一节 文学与历史的亲缘性

第二节 历史中的文学世界

第三节 文学中的历史世界

第五章 文学与哲学

第一节 文学与哲学比较研究概观

第二节 西方文化中的文学与哲学

第三节 中国文化中的文学与哲学

第六章 文学与科学

第一节 文学与科学的界定

第二节 科学与文学

第三节 文学中的科学

第三编 当代文化理论与比较文学

第一章 后现代理论与比较文学

第一节 后现代理论与非文学化、泛文化化

第二节 消解民族主义和欧洲中心主义

第三节 后殖民主义理论与比较文学的族群研究

第四节 新动向、新观念和新术语

第二章 文化人类学与比较文学

第一节 文化人类学的学科特质

第二节 文化人类学对比较文学的启迪

第三节 文学人类学的理论与实践

第三章 阐释学与比较文学

第一节 现代阐释学的兴起

第二节 当代文学阐释学的研究取向

第三节 文学阐释学理论的比较文学意义

第四章 接受理论与比较文学

第一节 接受理论的新建树

第二节 比较文学的接受研究

第三节 接受研究与影响研究

第五章 符号学与比较文学

第一节 符号学的发展及其基本理论

第二节 符号学对当今比较文学研究的意义

第六章 女性主义与比较文学

第一节 女性主义文学批评的产生

第二节 女性主义文学批评的跨文化比较研究

第三节 女性主义文学批评的价值取向及其与比较文学理论的沟通

第七章 文化相对主义与比较文学

第一节 相对主义与文化相对主义

第二节 文化相对主义与跨文化传通

第三节 文化相对主义与跨文化文学研究

Contents

后记

好的,这是一份针对一本名为《比较文学》的书籍,但内容完全不涉及比较文学的图书简介。 --- 书名:《星尘的低语:宇宙航行中的人类情感图景》 作者:[虚构作者名] 出版社:[虚构出版社名] --- 内容简介 在浩瀚无垠的宇宙深处,人类的足迹终于超越了太阳系的边界。本书并非聚焦于飞船的工程学突破,也非探讨虫洞的物理特性,而是深入挖掘那些在漫长星际航行中,被极端环境与无限距离所催化的,人类精神与情感的复杂变迁。 《星尘的低语》以一种近乎诗意的写实笔触,描绘了一群被困在世代飞船“奥德赛号”上的人类群体。他们是地球的最后希望,也是孤独的流浪者。飞船的旅程长达数百年,而对于船上的居民而言,他们的一生不过是这场宏大迁徙中的一个微小片段。 本书的核心,在于剖析“时间的异化”对人类心灵结构的影响。对于生活在相对静止的船舱内,却不断接收着来自遥远母星的延迟信息(可能已过百年)的船员们来说,他们的“现在”与“过去”之间,存在着难以弥合的鸿沟。作者通过多线叙事,巧妙地展现了不同世代之间的价值观冲突——第一代为了一个遥远的、他们或许永远无法到达的目的地而牺牲一切;而第三代、第四代则开始质疑这场漫无目的的流亡的意义,他们质疑着“家园”的概念,以及继承自祖先的“使命感”的合理性。 其中一个引人入胜的章节,集中于“记忆的纯化与扭曲”。在封闭的生态循环系统中,食物、空气乃至情感都受到严格的配给与控制。为了维持船体的稳定与船员的心理平衡,历史的叙述往往被筛选和简化。然而,个体的潜意识却固执地保留着那些被集体遗忘的“柔软”记忆——比如雨水的气味,或是真实的阳光落在皮肤上的暖意。作者细腻地刻画了主人公,一位负责维护历史数据库的档案管理员,如何在维护官方叙事与追寻被压抑的真实情感之间挣扎。他发现,被“优化”的记忆反而比原始记录更具感染力,因为它们代表了人类对美好事物近乎本能的向往。 本书的另一条重要脉络,探讨了“社群的微观生态”。在远离任何外部参照物的环境中,船舱内部的社会结构变得异常敏感和脆弱。作者详细描绘了“中心区”(技术精英与管理者)与“边缘区”(生物循环系统维护者、资源回收人员)之间日益加剧的隔阂。这种隔阂不仅仅是阶级性的,更是一种心理上的疏离——中心区的人们更接近于“飞船本身”的运作逻辑,而边缘区的人们则更接近于“生存”的原始需求。当一场突发的生命维持系统故障降临时,这种隔阂如何导致了信任的崩溃与情感的重塑,成为本书的高潮部分。 此外,《星尘的低语》对“爱与连接”在极端环境下的形态进行了深刻反思。在代际传递过程中,亲情和爱情的定义被重新书写。一个孩子从未见过自己的祖父母,却继承着他们的遗志;一对恋人知道他们的后代或许会在下一个星系中落地生根,而他们自身将永远被冰冷的金属墙壁所包围。作者用极富感染力的文字,捕捉了这些“非典型”亲密关系中的脆弱与坚韧,质疑了“血缘”与“共同目标”哪一个才是维系人类社会更强大的纽带。 本书的叙事风格融合了硬科幻的背景设定与心理小说的内省深度。它避开了对星际战争的宏大描绘,转而专注于星舰内部那方寸之地中,人类灵魂的挣扎、希望与幻灭。读者将跟随“奥德赛号”穿梭于未知的星云之间,但最终的旅程,将是探索我们内心深处对归属感和存在意义的永恒追问。 《星尘的低语》不仅仅是一部关于太空旅行的小说,它是一部关于如何在失重和遗忘中,试图把握住人性核心的沉思录。它邀请读者思考:当我们失去了家园的具象,我们究竟还剩下什么来定义“我们是谁”? ---

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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说句实话,我拿到这本书时,内心是有些抗拒的,因为“比较文学”这个标签听起来就意味着大量的术语和概念的堆砌。然而,这本书的语言风格出奇地流畅且富有画面感。它没有采用那种僵硬的学术腔调,反而像是在进行一场与读者的深入对话。作者善于运用生动的比喻来解释复杂的理论,比如将“文学圈层”比作潮汐的涨落,将“接受美学”的观点形象化为不同文化土壤对同一颗种子的滋养效果。这使得即便是对专业术语不太熟悉的初学者,也能轻松跟上作者的思路。我在阅读过程中,不止一次因为某个绝妙的比喻而会心一笑,这在学术著作中是极为罕见的体验。它成功地降低了进入这个领域的门槛,同时又保持了足够的学术深度。它让我意识到,优秀的学术写作,是可以同时兼顾严谨性与可读性的,这本《比较文学》无疑做到了这一点。

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这本《比较文学》的装帧设计实在是太别致了,初见时就被那深沉的靛蓝色封面和烫金的细密花纹吸引住了。翻开扉页,那种带着微微油墨香的纸张触感,让人立刻能感受到它沉甸甸的学术分量。我原本对这个领域了解不多,抱着试探的心态开始阅读,没想到它完全没有我想象中的那种晦涩难懂。作者的叙事方式非常灵动,像是带着我们穿梭在不同文化的长廊里,从古希腊的神话叙事到东方的园林意境,每一个章节的过渡都处理得如行云流水般自然。比如,书中探讨“镜像”主题时,它不是生硬地并列莎士比亚和汤显祖的作品,而是深入挖掘了两种文化对“自我与他者”在舞台上呈现的微妙差异,那段关于戏剧空间处理的分析,简直是醍醐灌顶。更令人称道的是,作者似乎有一种魔力,能将那些宏大的理论框架,通过具体的文本细读变得鲜活起来。我尤其喜欢它在讨论“流散文学”时,那种兼具人类学的广度和文学批评的锐度的视角,让人在阅读中不断反思文化身份的建构与解构过程。读完后,感觉自己的知识版图被极大地拓展了,不再局限于单一的文本世界,而是有了一种更广阔的、连接东西方的阅读视野。

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坦白说,我是一个对理论书籍敬而远之的人,总觉得那些术语和复杂的逻辑链条会让我昏昏欲睡。但这次,我彻底被《比较文学》这本书的叙事节奏所折服。它读起来更像是一部精彩的智力冒险小说,而不是枯燥的教科书。作者似乎深谙如何引导读者的好奇心,总是在关键时刻抛出一个极具挑衅性的问题,然后带领读者一步步拆解,直到真相大白。比如,它对“翻译伦理”的探讨,并没有停留在语言层面的对等,而是上升到了权力与文化霸权的关系层面,那种层层递进的逻辑推演,让我不得不放下手中的咖啡,起身踱步思考。书中的论证过程非常扎实,引用了大量鲜为人知的小语种文学实例,显示出作者深厚的文献功底。然而,这些引证绝不是炫技,而是作为支撑其论点的坚实基石。我欣赏它那种勇敢质疑既有框架的精神,它敢于挑战那些被奉为圭臬的经典解释,提出让人耳目一新的见解。读完后,我立刻去翻阅了几个书中提到的冷门作家的作品,那种被激发出的阅读热情,是许多畅销书都无法给予的。

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这本书的结构安排,简直是教科书级别的范例,体现了作者对“整体性”和“差异性”这对核心矛盾的深刻理解。它不是简单地罗列不同语种的文学作品,而是构建了一个动态的理论场域。开篇的引言部分,用一种近乎哲学思辨的口吻,界定了“比较”的边界,而不是含糊其辞地给出一个宽泛的定义。随后,章节之间的推进,仿佛是一张精心绘制的认知地图,从宏观的文学思潮对比,逐渐聚焦到微观的修辞手法对译,最后落脚到当代跨媒介叙事的变化。我特别关注了其中关于“异域情调”的批判性分析,作者以一种极其克制但有力的笔触,揭示了西方文学在想象“他者”时所潜藏的凝视与陷阱。这种对内在权力运作机制的洞察力,使得这本书超越了单纯的文本比对,上升到了文化批判的高度。对于那些希望系统性建立比较文学知识体系的读者来说,这本书的价值是无可替代的,因为它提供了一个清晰、稳固且极具启发性的思维框架。

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这本书最让我感到震撼的,是它对“时间性”的捕捉与处理。它没有被困在传统的文学史线性叙事中,而是巧妙地穿梭于不同历史断层之间,探讨那些看似不相干的文本是如何在潜意识层面产生共鸣的。例如,作者对比了十七世纪欧洲的流浪汉小说与当代网络文学中的“边缘人”形象,从中挖掘出人类对社会结构中不稳定因素的共同关注。这种跨越时空的对话,展现了一种极高的理论成熟度。阅读体验上,这本书的段落组织非常讲究,每一段似乎都承载了一个独立而完整的论点,但彼此间又通过微妙的语义连接相互支撑,形成一个坚不可摧的整体。它要求读者保持高度的专注力,因为它提供的思想密度非常高,读完一个小节,常常需要停下来回味片刻,消化其中的信息量。总而言之,它是一部需要细嚼慢咽,但回报极其丰厚的学术佳作。

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谁能想到我可以三天内刷完两本教科书呢……我自己都没想到!

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概念不清晰,老人家聊天一样的语气,应试不友好的教科书

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刷书求给力!不过真心觉得比较文学里玩儿的概念忒多了些...

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就文学与科学这一章来说,与某书某章有过多篇幅的雷同,足可见国内在此方面研究的空白。

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刷书求给力!不过真心觉得比较文学里玩儿的概念忒多了些...

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