具体描述
《工艺文化》一书为柳宗悦先生的代表作之一。上篇“造型艺术”探索工艺在多种艺术中的位置，试图说明在造型的领域中，美术与工艺的关系。中篇“各种工艺”讲述各种工艺品的分类，目的在于说明各种工艺的特殊性质与它们之间的界限。下篇“美与工艺”探讨在实现最美的境界方面，可供工艺驰骋的场所是何其大，以及工艺性为什么是美的重要因素等问题。
作者简介
柳宗悦（1889—1961），日本著名民艺理论家、美学家。1913年毕业于日本东京帝国大学文科部哲学科，在研究宗教哲学、文学的同时，对日本、朝鲜的民艺产生了深厚的兴趣，并开始对之收集、整理、研究。于大正十五年（1926）与富本宪吉（1886—1963）、河井宽次郞（1890—1966）、浜田庄司（1894—1978）联名发表《日本民艺美术馆设立趣旨书》。1936年创办日本民艺馆并任首任馆长，1943年任日本民艺协会首任会长。出版有《柳宗悦全集》等著作。1957年获日本政府授予的“文化功劳者”荣誉称号。
目录信息
自序
上篇 造型艺术
一 工艺问题
二 艺术的分类
三 美术与工艺
中篇 各种工艺
一 手工艺
二 机械工艺
三 工艺之正宗
下篇 美与工艺
一 工艺之成立
二 美之目标
三 工艺美之特色
四 美的境界与工艺
插图说明
后记
注释
· · · · · · (收起)
读后感
而国内当代工艺美术大师展的好些作品让人看了只想撞墙，深感浪费了大好材料~~ “美术”和“工艺”是近代才开始分化的，早期都是“匠人”，没有美术家的概念。（让我想起了中国传统称大师为“巨匠”~~） 美术是中世纪宗教时代向个人时代转变时产生的，是个人主义的产物。（所...
评分而国内当代工艺美术大师展的好些作品让人看了只想撞墙，深感浪费了大好材料~~ “美术”和“工艺”是近代才开始分化的，早期都是“匠人”，没有美术家的概念。（让我想起了中国传统称大师为“巨匠”~~） 美术是中世纪宗教时代向个人时代转变时产生的，是个人主义的产物。（所...
评分好强大。 （为了能发上这段话不得不多增加的字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字）
评分未翻开时以为是说明文，看了才知是议论文。日本能产生这样信仰工艺、信仰工艺之美的倡导者，也难怪其日用品普遍具有水准之上的美感。 为了说明工艺品的定位，本书大量篇幅被用于阐述其与美术作品、机械制品和商业产品的异同。概言之，在作者看来：美术品过于强调创作者的个人...
评分用户评价
民族主义与军国主义的混杂。
评分作为手工艺文化的推重者和寻访者，作者对传统工艺有很多话说，也想建立学术体系。但日人思维，胜在审美感觉而非逻辑。更爱作者的另一本不理论的寻访书：日本手工艺。
评分有吸收的东西，也跳过了很多，对于匠人现在这个概念已经不同了，略啰嗦
评分对工艺的尊重，背后是对人类日常生活的精心体察与维护。
评分作为手工艺文化的推重者和寻访者，作者对传统工艺有很多话说，也想建立学术体系。但日人思维，胜在审美感觉而非逻辑。更爱作者的另一本不理论的寻访书：日本手工艺。
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